वराहपुराणम्

इति श्रीवराहपुराणे मृतकस्पर्शनप्रायश्चित्तं नाम द्वात्रिंशदधिकशततमोऽध्यायः

इस प्रकार श्रीवराहपुराण में मृतक-स्पर्श प्रायश्चित नामक एक सौ बत्तीसवाँ अध्याय समाप्त हुआ।

अथ पूजासामयिकगुदरवपुरीषोत्सर्जनयोः प्रायश्चित्तम् स्पृशमानेन मां भूमे वातकर्म प्रमुच्यते

अब पूजा, संकल्प, मल-मूत्र के समय छूने का प्रायश्चित — जब कोई मुझे छूता है, हे पृथ्वी, तो शरीर से वायु निकलती है।

मक्षिका पञ्च वर्षाणि त्रीणि वर्षाणि मूषकः

मक्खी के लिए पाँच वर्ष, चूहे के लिए तीन वर्ष।

एष वै तापनं देवि मोहनं मम सांप्रतम्

हे देवी, यह मेरे लिए सचमुच कष्ट और मोह का कारण है।

श्रुत्वा वाक्यं हृषीकेशं प्रत्युवाच वसुन्धरा अतुलं लभते पापं तव कर्मपरायणः

ये वचन सुनकर वसुंधरा ने हृषीकेश से कहा — तुम्हारे कर्म में लगे भक्त को अपार पाप मिलता है।

तस्य देव सुखार्थाय विशुद्धिं वक्तुमर्हसि शृणु कार्त्स्न्येन मे देवि कथ्यमानं मयाऽनघे

हे देव, उसके सुख के लिए आपको शुद्धि का उपाय बताना चाहिए। हे निष्पापे, मुझसे पूरी बात सुनो, मैं बताती हूँ।

अपराधमिमं कृत्वा सन्तरेद्येन कर्मणा

यह अपराध करने के बाद, उसे जिस कर्म से पार पाया जा सके, वह करना चाहिए।

कर्म चैवं ततः कृत्वा स च मे नापराध्यति

ऐसा कर्म कर लेने के बाद, वह मुझसे दोषी नहीं रहता।

एतत्ते कथितं भद्रे महाकर्मापराधिनः

हे शुभे, यह तुम्हें बताया गया, जो महान कर्म-अपराध के विषय में है।

शृणु तत्त्वेन मे भूमे कथ्यमानं मयाऽनघे

हे पृथ्वी, मेरी बात ध्यान से सुनो, मैं तुम्हें सत्य बता रहा हूँ।

दिव्यवर्षसहस्रं तु रौरवे नरके वसेत् 133.

रौरव नरक में कोई हज़ार दिव्य वर्षों तक रहता है।

प्रायश्चित्तं वदाम्यत्र येन मुच्येत किल्बिषात्

अब मैं वह प्रायश्चित्त बताता हूँ जिससे पाप से मुक्ति मिलती है।

एकां जलमयीं शय्यामेकामाकाशशायिनीम्

एक जल से बनी शय्या और एक खुले आकाश के नीचे बिछौना।

एतत्ते कथितं भद्रे पुरीषं यः समुत्सृजेत्

हे शुभे, जो मल त्यागता है, उसके बारे में यह बताया गया है।

इति श्रीवराहपुराणे पूजासमये गुदरवपुरीषोत्सर्गयोः प्रायश्चित्तं नाम त्रयस्त्रिंशदधिकशततमोऽध्यायः

इसी प्रकार श्रीवराहपुराण में पूजा के समय गुदार्व और मल त्याग के प्रायश्चित्त का एक सौ तैंतीसवाँ अध्याय समाप्त हुआ।

अथ पूजादिसामयिकापराधेषु प्रायश्चित्तानि मुक्त्वा तु मम कर्माणि मम कर्मपरायणः

अब पूजा आदि के समय होने वाले अपराधों के प्रायश्चित्त बताए जाते हैं, मेरे कर्मों को छोड़कर, हे मेरे कर्मों में लगे हुए।

मूर्खो भवति सुश्रोणि मम कर्मपरायणः

हे सुंदर नितंबों वाली, जो मेरे कर्मों में ही लगा रहता है, वह मूर्ख हो जाता है।

आकाशशयनं कृत्वा दिनानि दश पञ्च च

खुले आकाश के नीचे पंद्रह दिन तक शयन करने से।

इति मौनत्यागप्रायश्चित्तम् भूषितो नीलवस्त्रेण यो हि मामुपपद्यते

मौन त्याग का प्रायश्चित्त यही है; जो नीले वस्त्र पहनकर मुझ तक आता है।

तस्य वक्ष्यामि सुश्रोणि अपराधविशोधनम्

हे सुंदर नितंबों वाली, उसके अपराधों की शुद्धि मैं बताऊँगा।

व्रतं चान्द्रायणं कृत्वा विधिदृष्टेन कर्मणा

विधिपूर्वक चान्द्रायण व्रत करने से।

अविधानेन संस्पृश्य यो हि मामुपसर्पति

जो बिना विधि के मुझे छूकर आता है।

तेन दत्तं वरारोहे गन्धमाल्यसुगन्धितम्

उसके द्वारा दिया गया, हे सुंदरि, चंदन और पुष्पों की सुगंध से युक्त।

ततो नारायणवचः श्रुत्वा सा संशितव्रता

फिर नारायण के वचन सुनकर, वह नारी अपने व्रत में दृढ़ रही।

धरण्युवाच उपस्पृश्य समाचारं रहस्यं वक्तुमर्हसि ।। 134.

धरती ने कहा — मैंने शुद्ध होकर आचरण किया है, अब आप मुझे वह गुप्त विधि बताइए।

केन कर्मविधानेन भूत्वा भागवता भुवि

किस विधि से, पृथ्वी पर भगवद्भक्त बनकर।

एतन्मे संशयं देव परं कौतूहलं हि मे

हे देव, यही मेरा संदेह है, मुझे इसमें बहुत जिज्ञासा है।

श्रीवराह उवाच कथितं मम तत्त्वेन गुह्यमेतत्परं महत्

श्रीवराह बोले — मैंने तुम्हें यह परम और गूढ़ रहस्य उसके सच्चे स्वरूप में बता दिया है।

विमुच्य सर्वकर्माणि यो हि मामुपसर्पति

जो मनुष्य सब कर्मों को त्यागकर मेरी शरण आता है—