वराहपुराणम्

ज्ञात्वा कर्मापराधं तु न स पापेन लिप्यते 132.

कर्म के अपराध को जानकर वह पाप से लिप्त नहीं होता।

प्रायश्चित्तं महाभागे मम लोकसुखावहम्

हे महाभागे, प्रायश्चित्त मेरे लोक में सुख देने वाला है।

मम शास्त्रं बहिष्कृत्य यः श्मशानं प्रपद्यते

जो कोई मेरे शास्त्र को छोड़कर श्मशान में प्रवेश करता है—

श्मशाने जम्बुका भूत्वा भक्षयन्ति शवान् तथा

श्मशान में वे सियार बनकर मुर्दों को खाते हैं।

उवाच मधुरं वाक्यं सर्वलोकहिताय वै तव नाथ प्रपन्नानां क्व पापं विद्यते प्रभो

उसने सब लोकों के हित के लिए मधुर वचन कहे— 'नाथ, जो आपकी शरण में आ गए हैं, प्रभो, उनके लिए पाप कहाँ रह सकता है?'

प्रायश्चित्तं च मे ब्रूहि येन मुच्यन्ति किल्बिषात् शृणु सुन्दरि तत्त्वेन यन्मां त्वं परिपृच्छसि

'मुझे वह प्रायश्चित बताइए जिससे मनुष्य पाप से छूट जाता है। सुनो सुन्दरी, तुमने जो मुझसे पूछा है, उसका सच्चा उत्तर देता हूँ।'

कथयिष्यामि ते हीदं शोभनं पापनाशनम्

'अब मैं तुम्हें वह उत्तम उपाय बताऊँगा जो पाप का नाश करने वाला है।'

पंचगव्यं ततः पीत्वा ततो मुच्येत किल्बिषात्

'पंचगव्य पीने से मनुष्य पाप से मुक्त हो जाता है।'

सर्वथा वर्जनीयं वै सर्वभागवतेन तु

'हर भागवत को इसे हर तरह से त्यागना चाहिए।'

विमुक्तः सर्वपापेभ्यो नापराधोऽस्ति तस्य वै

'जो सब पापों से छूट गया है, उसके लिए सचमुच कोई अपराध नहीं रहता।'

रागमोहेन संयुक्तः कामेन च वशीकृतः 132.

'जो राग और मोह में डूबा है, और कामना के वश में है।'

अन्धश्च जायते देवि दरिद्रो ज्ञानमूर्खवान्

'ऐ देवी, वह अंधा, गरीब और ज्ञान से रहित जन्म लेता है।'

अपराधमिमं कृत्वा तत्रैवं नास्ति संशयः तव देव प्रपन्नानां मोक्षं संसारसागरात्

'यह अपराध करने के बाद भी, इसमें कोई संदेह नहीं है— हे देव, आपकी शरण में आए भक्तों को संसार-सागर से मुक्ति मिलती है।'

अपराधसमायुक्तस्तव कर्मपरायणः

'जो अपराध से युक्त है, लेकिन आपके कर्म में लगा रहता है।'

श्रीवराह उवाच तपः कृत्वा त्रिरात्रं तु आकाशशयने वसेत्

श्रीवराह बोले— 'तीन रात तक तप करके, आकाश के नीचे शयन करना चाहिए।'

शुद्धो भागवतो भूत्वा मम कर्मपरायणः

'शुद्ध होकर, मेरा भक्त बनकर, मेरे कर्म में लगना चाहिए।'

मुच्यते किल्बिषाद्देवि आचारेण बहिष्कृतः

'ऐ देवी, आचार से बाहर किया गया भी, वह पाप से मुक्त हो जाता है।'

स्पृष्ट्वा तु मृतकं देवि यो मत्क्षेत्रेषु तिष्ठति

'हे देवी, जो मेरे तीर्थों में रहकर मरे हुए को छूता है—'

दशवषर्सहस्राणि चण्डालश्चैव जायते

'वह दस हज़ार वर्षों तक चाण्डाल के रूप में जन्म लेता है।'

मक्षिका त्रीणि वर्षाणि टिट्टिभैकादशं समाः

'तीन वर्ष तक मक्खी बनता है, ग्यारह वर्ष तक टिटिहरी बनता है।'

हस्ती वर्षशतं चैव खरो द्वात्रिंशकं भवेत् 132.

'सौ वर्ष तक हाथी और बत्तीस वर्ष तक गधा बनता है।'

एवं स चात्मदोषेण मम कर्मपरायणः

इस प्रकार, अपने ही दोष के कारण वह मेरे लिए कर्म में लगनशील हो गया।

ततो हरेर्वचः श्रुत्वा दुःखेन परिपृच्छति

फिर, हरि के वचन सुनकर, वह दुःखी होकर पूछने लगा।

धरण्युवाच वाक्यं भीषणमत्यन्तं मम मर्मप्रभेदकम्

धरणी ने कहा — ये वचन बहुत ही भयानक हैं, जो मेरे हृदय को चीर देने वाले हैं।

आचाराच्च परिभ्रष्टस्तवकर्मपरायणः

आचरण से गिरकर भी वह तुम्हारे कर्म में ही लगा रहता है।

श्रुत्वा पृथ्व्यास्तथा वाक्यं लोकनाथो जनार्द्दनः

पृथ्वी के ऐसे वचन सुनकर लोकों के स्वामी जनार्दन ने

श्रीवराह उवाच एकाहारं ततस्तिष्ठेद्दिनानि दश पञ्च च

श्रीवराह ने कहा — फिर, उसे पंद्रह दिन तक एक समय भोजन करना चाहिए।

तत एवं विधिं कृत्वा पञ्चगव्यं तु प्राशयेत्

फिर, इस विधि को पूरा कर के, उसे पंचगव्य का सेवन करना चाहिए।

एतत्ते कथितं देवि स्पृष्ट्वा मृतकमेव च

हे देवी, यह सब तुम्हें बताया गया, और मृतक को छूने के विषय में भी।