वराहपुराणम्

तैः संचिन्तितमात्रस्तु देवश्चक्रगदाधरः । आवयोः सैन्यमाविश्य एक एव महाबलः ।। १०.

जैसे ही उन्होंने उनका स्मरण किया, चक्र और गदा धारण करने वाले भगवान अकेले ही, लेकिन अपार शक्ति के साथ, हमारी सेना में प्रवेश कर गए।

एकधा दशधात्मानं शतधा च सहस्त्रधा । लक्षधा कोटिधा कृत्वा स्वभूत्या च जगत्पतिः ।। १०.

जगत्पति ने अपनी ही शक्ति से स्वयं को एक, दस, सौ, हजार, लाख और करोड़ रूपों में प्रकट कर लिया।

एवं स्थिते देववरे अस्मत्सैन्ये महाबलः । यः कश्चिदसुरो राजन्नावयोर्बलमाश्रितः । स हतः पतितो भूमौ दृश्यते गतचेतनः ।। १०.

हे राजन्! जब वह महाबली देवता हमारी सेना में खड़े थे, तब जो भी असुर हमारी शक्ति पर निर्भर था, वह मारा गया और मूर्छित होकर भूमि पर गिर पड़ा।

एवं तत् सहसा सैन्यं मायया विश्वमूर्तिना । निहतं साश्वकलिलं पत्तिद्विपसमाकुलम् ।। १०.

इस प्रकार, क्षणभर में ही, घोड़ों, हाथियों और पैदल सैनिकों से भरी पूरी सेना को विश्वरूपधारी भगवान ने अपनी माया से नष्ट कर दिया।

चतुरङ्गं बलं सर्वं हत्वा देवो रथाङ्गधृक् । आवां शोषावथो दृष्ट्वा गतोऽन्तर्द्धानमीश्वरः ।। १०.

चतुर्वर्ग सेना को मारकर, रथचक्रधारी भगवान ने जब हमारी पूरी शक्ति क्षीण देखी, तो वे हमारी आँखों से ओझल हो गए।

आवयोरीदृशं कर्म दृष्टं देवस्य शार्ङ्गिणः । ततस्तमेव शरणं गतावाराधनाय वै ।। १०.

हमने धनुषधारी भगवान का ऐसा अद्भुत कार्य देखा; इसलिए हम दोनों ने उन्हीं की शरण ली और उनकी आराधना करने लगे।

त्वं चास्मन्मित्रतनयः सुप्रतीकात्मजो नृप । इमे च आवयोः कन्ये गृहाण मनुजेश्वर । हेतृकन्या सुकेशी तु मिश्रकेशी प्रहेतृणः ।। १०.

और हे राजन्! आप हमारे मित्र सुप्रतीक के पुत्र हैं। ये हमारी कन्याएँ हैं— इन्हें स्वीकार कीजिए, हे नरश्रेष्ठ! हेतृ की कन्या सुकेशी है और प्रहेतृ की कन्या मिश्रकेशी है।

दुर्जयस्त्वेवमुक्तस्तु हेतृणा ते उभे शुभे । कन्ये जग्राह धर्मेण भार्यार्थं मनुजेश्वरः ।। १०.

जब वर-वधू चुनने वालों ने राजा दुर्जय से ऐसा कहा, तब उन्होंने दोनों शुभ कन्याओं को धर्मपूर्वक अपनी पत्नी के रूप में स्वीकार किया।

ते लब्ध्वा सहसा राजा मुदा परमया युतः । आजगाम स्वकं राष्ट्रं निजसैन्यसमावृतः ।। १०.

उन दोनों को पाकर राजा अत्यंत प्रसन्न हुआ और अपनी सेना के साथ जल्दी ही अपने राज्य लौट आया।

ततः कालेन महता तस्य पुत्रद्वयं बभौ । सुकेश्याः सुप्रभः पुत्रो मिश्रकेश्याः सुदर्शनः ।। १०.

फिर बहुत समय बाद उसके दो पुत्र हुए—सुकैशी से सुप्रभ नामक पुत्र और मिश्रकैशी से सुदर्शन नामक पुत्र उत्पन्न हुआ।

स राजा दुर्जयः श्रीमाँल्लब्ध्वा पुत्रद्वयं शुभम् । स्वयं कालान्तरे श्रीमाञ्जगामारण्यमन्तिके ।। १०.

राजा दुर्जय ने जब ये दोनों श्रेष्ठ पुत्र पाए, तब कुछ समय बाद स्वयं वन के किनारे गया।

तत्रस्थो वनजातीर्हि बधयन् वै भयंकराः । ददर्शारण्यमाश्रित्य मुनिं स्थितमकल्मषम् ।। १०.

वहाँ रहकर उसने भयानक वन्य पशुओं का वध किया और फिर वन में निवास करने वाले निष्पाप मुनि को देखा।

तपस्यन्तं महाभागं नाम्ना गौरमुखं शुभम् । ऋषिवृन्दस्य गोप्तारं त्रातारं पापिनः स्वयम् ।। १०.

उसने वहाँ गौमुख नामक महान और पुण्यशाली तपस्वी को देखा, जो ऋषियों के समुदाय के रक्षक और पापियों के उद्धारकर्ता थे।

तस्याश्रमे विमलजलाविलेमरु- त्सुगन्धिवृक्षप्रवरे द्विजन्मनः । रराज जीमूत इवाम्बरान्मही- मुपागतः प्रवरविमानवद् गृहः ।। १०.

उसके आश्रम में निर्मल जल, मंद सुगंधित पवन और उत्तम फूलों वाले वृक्ष थे। वहाँ द्विजों का निवास ऐसे चमक रहा था जैसे आकाश से उतरा हुआ बादल या पृथ्वी पर कोई दिव्य विमान।

ज्वलनमखाग्निप्रतिभाषिताम्बरः सुशुद्धसंवासितवेशकुट्टकः । शिष्यैः समुच्चारितसामनादकः सुरूपयोषिदृषिकन्यकाकुलः । इतीदृशोऽस्यावसाथो वराश्रमे सुपुष्पिताशेषतरुप्रसूनः ।। १०.

उस आश्रम का वातावरण यज्ञाग्नि के समान उज्ज्वल था, निवास स्थान अत्यंत स्वच्छ थे, शिष्यों के वेदपाठ की ध्वनि गूंज रही थी, सुंदर स्त्रियाँ और ऋषियों की कन्याएँ वहाँ थीं, और सभी वृक्षों पर फूल खिले हुए थे—ऐसा था वह श्रेष्ठ आश्रम।

श्रीवराह उवाच । ततस्तमीदृशं दृष्ट्वा तदा गौरमुखाश्रमम् । दुर्ज्जयश्चिन्तयामास रम्यमाश्रममण्डलम् ।। ११.

श्रीवराह ने कहा—उस समय जब राजा दुर्जय ने गौमुख के उस सुंदर आश्रम को देखा, तो वह उसके रमणीय वातावरण के बारे में सोचने लगा।

प्रविशाम्यत्र पश्यामि ऋषीन् परमधार्मिकान् । चिन्तयित्वा तदा राजा प्रविवेश तमाश्रमम् ।। ११.

उसने सोचा, 'मैं यहाँ प्रवेश करूँगा और परम धर्मात्मा ऋषियों को देखूँगा।' ऐसा विचार कर राजा उस आश्रम में प्रवेश कर गया।

तस्य प्रविष्टस्य ततो राज्ञः परमहर्षितः । चकार पूजां धर्मात्मा तदा गौरमुखो मुनिः ।। ११.

राजा के प्रवेश करते ही धर्मनिष्ठ मुनि गौमुख अत्यंत प्रसन्न होकर उसकी पूजा करने लगे।

स्वागतादिक्रियाः कृत्वा कथान्ते तं महामुनिः । स्वशक्त्याऽहं नृपश्रेष्ठ सानुगस्य च भोजनम् ।। ११.

स्वागत आदि की विधियाँ पूरी करके, बातचीत के अंत में महर्षि ने कहा—'राजाओं में श्रेष्ठ, मैं अपनी सामर्थ्य के अनुसार आपको और आपके साथियों को भोजन कराऊँगा।'

करिष्यामि प्रमुच्यन्तां साधु वाहा इति द्विजः । एवमुक्त्वा स्थितस्तूष्णीं स मुनिः संशितव्रतः ।। ११.

'मैं ऐसा करूँगा, आपके घोड़े खोल दिए जाएँ,' ऐसा कहकर वह मुनि अपने व्रत का पालन करते हुए शांत होकर खड़ा रहा।

राजाऽपि तस्थौ तद्भक्त्या स्वसहायैः समन्वितः । अक्षौहिण्यो बलस्यास्य पञ्चमात्रास्तदा स्थिताः । अयं च तापसः किं मे दास्यते भोजनं त्विह ।। ११.

राजा भी अपने सहायकों के साथ भक्ति भाव से वहीं खड़ा रहा। उस समय उसकी सेना की पाँच अक्षौहिणियाँ वहाँ उपस्थित थीं। राजा सोचने लगा—'यह तपस्वी मुझे यहाँ क्या भोजन देगा?'

निमन्त्र्य दुर्जयं विप्रस्तदा गौरमुखो नृपम् । चिन्तयामास किं चास्य मया देयं तु भोजनम् ।। ११.

तब गौमुख मुनि ने राजा दुर्जय को आमंत्रित किया और विचार करने लगे—'मैं इन्हें कौन सा भोजन दूँ?'

एवं चिन्तयतस्तस्य महर्षेर्भावितात्मनः । स्थितो मनसि देवेशो हरिर्नारायणः प्रभुः ।। ११.

ऐसा सोचते हुए, उस महर्षि के मन में, जो एकाग्रचित्त थे, देवताओं के स्वामी हरि नारायण उपस्थित हो गए।

ततः संस्मृत्य मनसा देवं नारायणं तदा । तोषयामास गङ्गायां प्रविश्य मुनिसत्तमः ।। ११.

तब उस श्रेष्ठ मुनि ने मन ही मन नारायण का स्मरण किया और उन्हें प्रसन्न करने के लिए गंगा में प्रवेश किया।

धरण्युवाच । कथं गौरमुखो विष्णुं तोषयामास भूधर । एतन्मे कौतुकं श्रोतुं सम्यगिच्छा प्रवर्त्तते ।। ११.

धरती ने कहा—'गौमुख ने विष्णु को कैसे प्रसन्न किया, हे पर्वत? मैं यह विस्तार से सुनने के लिए अत्यंत उत्सुक हूँ।'

नमोऽस्तु विष्णवे नित्यं नमस्ते पीतवाससे । नमस्ते चाद्यरूपाय नमस्ते जलरूपिणे ।। ११.

सदैव विष्णु को नमस्कार है, आपको पीले वस्त्रधारी को प्रणाम है। आदि रूपधारी आपको नमन है, जलमय रूप वाले आपको भी नमस्कार है।

नमस्ते सर्वसंस्थाय नमस्ते जलशायिने । नमस्ते क्षितिरूपाय नमस्ते तेजसात्मने ।। ११.

सब जगह निवास करने वाले आपको नमस्कार है, जल में शयन करने वाले आपको प्रणाम है। पृथ्वी रूपधारी आपको नमन है, अग्निस्वरूप आत्मा आपको भी नमस्कार है।

नमस्ते वायुरूपाय नमस्ते व्योमरूपिणे । त्वं देवः सर्वभूतानां प्रभुस्त्वमसि हृच्छयः ।। ११.

वायु रूपधारी आपको नमस्कार है, आकाश स्वरूप आपको प्रणाम है। आप ही सब प्राणियों के स्वामी हैं, आप ही उनके हृदय की इच्छा हैं।

त्वमोङ्कारो वषट्कारः सर्वत्रैव च संस्थितः । त्वमादिः सर्वदेवानां तव चादिर्न विद्यते ।। ११.

आप ओंकार हैं, आप वषट्कार हैं, और आप सर्वत्र विद्यमान हैं। आप ही सब देवताओं के आदि हैं, और आपका कोई आदि नहीं है।