वराहपुराणम्

तेन पात्रं ततः कृत्वा शुभधर्मविनिश्चितः

फिर, उसी से पात्र बनाकर, वह धर्म में निश्चल रहा—

निवेदिते परा प्रीतिर्भवत्वेतन्मनोगतम्

जब भेंट अर्पित कर दी जाए, तब मेरे मन में परम संतोष बना रहे।

यच्चिन्तितोऽसि देवेश उग्रे तपति तिष्ठता

हे देवताओं के स्वामी, आपने जो भी कठोर तप करते हुए सोचा है—

तावत्ताम्रस्थितो भूत्वा मम संस्थो भविष्यसि 129.

आप ताँबे पर स्थित होकर, मेरे सामने सदा स्थापित रहेंगे।

तत्ताम्रभाजने मह्यं दीयते यत्सुपुष्कलम्

जो कुछ भी मुझे ताँबे के पात्र में भरपूर दिया जाता है—

मङ्गल्यं च पवित्रं च ताम्रं तेन प्रियं मम

वह ताँबा शुभ और पवित्र है; इसी कारण वह मुझे प्रिय है।

वैशाखस्य तु मासस्य शुक्लपक्षे तु द्वादशी

वैशाख महीने के शुक्ल पक्ष की द्वादशी तिथि को—

एष्यसे मम लोकाय एवमेतन्न संशयः

तुम मेरे लोक में आओगे; ऐसा ही होगा—इसमें कोई संदेह नहीं।

चक्राद्वधमभीप्सन्वै सोऽपि मत्कर्मणि स्थितः

चक्र से मारे जाने की इच्छा रखते हुए, वह भी मेरी सेवा में स्थिर रहा।

शुक्लपक्षस्य सम्प्राप्ता तस्यां धर्मविनिश्चितः

जब शुक्ल पक्ष आया, वह धर्म में स्थित था—

मुञ्च मुञ्च प्रभो चक्रमपि वह्निसमप्रभम्

छोड़ो, छोड़ो प्रभु, अग्नि के समान चमकता हुआ चक्र भी छोड़ दो।

तदैव चक्रेण विपाटितोऽसौ प्राप्तोऽपि मां भागवतप्रधानः रङ्गं च सीसं त्रपुधातुसंस्थं कांस्यं च रीतिश्च मलस्तु तेषाम्

तभी चक्र से विदीर्ण होकर, वह भक्तों में श्रेष्ठ मुझे प्राप्त हुआ। राँगा, सीसा, जस्ता और काँसा—ये सब अपवित्र हैं, और लोहा भी; इनमें मल ही रहता है।

ताम्रपात्रेण वै भूमे प्रापणं यत्प्रदीयते 129.

जो कुछ भी ताँबे के पात्र से पृथ्वी पर अर्पित किया जाता है—

एतद्भागवतैः कार्यं मम प्रियकरैः सदा

मेरे प्रिय भक्त भागवतों को यह सदा करना चाहिए।

दीक्षितैर्वै भागवतैः पाद्यार्घ्यादौ च दीयते

दीक्षित भागवतों को पाद्य, अर्घ्य आदि जल अर्पित करना चाहिए।

देवि तत्त्वेन कथितः किमन्यत् परिपृच्छसि देवदेव कथं सन्ध्यां दीक्षितः कुरुते वद

देवी, मैंने तुम्हें यह सत्य रूप में बताया; अब और क्या पूछना चाहती हो? हे देवों के देव, बताओ दीक्षित व्यक्ति संध्या कैसे करता है।

केन मन्त्रेण वा भक्तस्तव कर्मपरायणः शृणु माधवि तत्त्वेन सन्ध्यामन्त्रमनुत्तमम्

किस मंत्र से तुम्हारा भक्त, जो कर्म में तत्पर है, यह करता है? हे माधवी, संध्या के लिए श्रेष्ठ मंत्र को सत्य रूप से सुनो।

यथा वदन्ति वै सूर्यं सन्ध्यां पूर्वां परां तथा

जैसे वे सूर्य की पूजा करते हैं, वैसे ही पूर्व और उत्तर संध्या की भी पूजा करते हैं।

मुहूर्त्तं ध्यानमास्थाय इमं मन्त्रमुदीरयेत्

एक मुहूर्त ध्यान में स्थित होकर, यह मंत्र बोलना चाहिए।

तावद्वर्षसहस्राणि मम लोके स मोदते

वह मेरे लोक में उतने ही हज़ार वर्षों तक आनंद करता है।

मन्त्रः – भवोद्भवमादिव्यक्तरूपमादित्यं सर्वे देवा ब्रह्मरुद्रेन्द्रास्त्वां च

मंत्र – हे सूर्य, सभी देवता, ब्रह्मा, रुद्र, इन्द्र और आप, सबके सब अस्तित्व से उत्पन्न आदि और अव्यक्त रूप हैं।

वयं देवमादिमव्यक्तरूपं कृत्वा चात्मनि देव संस्थास्तथापि

हमने भी उस आदि अव्यक्त देवता को अपने भीतर स्थापित किया है, वैसे ही—

अनेनैव हि मन्त्रेण सन्ध्यां कुर्यात्तु दीक्षितः ।। 129.

निश्चित ही, यही मंत्र लेकर दीक्षित व्यक्ति को संध्या करनी चाहिए।

इति श्रीवराहपुराणे चतुर्वर्णदीक्षाताम्रवर्णनं नामोनत्रिंशदधिकशततमोऽध्यायः

इस प्रकार श्रीवराहपुराण में चतुर्वर्ण दीक्षा और ताम्र का वर्णन नामक एक सौ उनतीसवाँ अध्याय समाप्त हुआ।

अथ राजान्नभोगे प्रायश्चित्तम् एवं दीक्षां ततः श्रुत्वा नारायणमुखान्मही

अब राजा का अन्न खाने का प्रायश्चित्त। इस प्रकार नारायण के मुख से दीक्षा का वर्णन सुनकर, हे धरती—

धरण्युवाच श्रुत्वाहं तु महाभाग जातास्मि विमला विभो

धरती ने कहा— हे महाभाग, यह सुनकर मैं शुद्ध हो गई हूँ, प्रभो।

अहो देवस्य माहात्म्यं लोकनाथस्य तत्त्वतः

अहो, सचमुच लोकनाथ की महिमा कितनी महान है!

एकं मे परमं गुह्यं यदीश हृदि वर्त्तते

हे ईश्वर, एक परम रहस्य है जो मेरे हृदय में स्थित है।

देव पूर्वापराधास्ते द्वात्रिंशदपि कीर्तिताः

हे देव, आपके पूर्व और उत्तर के दोष, बत्तीस तक, बताए गए हैं।