वृत्तेष्वेवोपचारेषु जलप्राधानिकेषु च
केवल उन्हीं आचरणों में, जो जल प्रधान होते हैं—
यथा मन्त्रेण दातव्यं तच्छृणुष्व वसुन्धरे
हे वसुंधरा, सुनो, वह मंत्र किस प्रकार दिया जाता है।
अञ्जनं कङ्कतीं चैव शीघ्रमेव प्रसादयेत् 128.
काजल और कंघी शीघ्र ही तैयार कर लेनी चाहिए।
अञ्जलौ कङ्कतीं गृह्य इमं मन्त्रमुदाहरेत्
हाथ में कंघी लेकर यह मंत्र बोलना चाहिए।
मन्त्रः – एतां कङ्कतीमञ्जलिस्थां प्रगृह्य प्रसीद नारायण शिरः प्रसाधि हि
मंत्र – यह कंघी हाथ में लेकर, हे नारायण, कृपा करें; सिर का श्रृंगार करें।
महानुभाव विश्वनेत्रे स्वनेत्रे याभ्यां पश्यसे त्वं त्रिलोकीम्
हे महापुरुष, हे विश्व के स्वामी, आप अपनी ही आँखों से तीनों लोकों को देखते हैं।
ततः संस्नापयेद्देवं मन्त्रेणानेन सुव्रतम्
फिर इस मंत्र से सुशील देवता का स्नान कराना चाहिए।
मन्त्रः – देवदेव स्नानीयमिदं मम कल्पितं सुवर्णकलशं गृहाण प्रसीद एषोऽञ्जलिर्मया परिकल्पितः स्नाहि स्नाहीति
मंत्र – हे देवों के देव, यह स्नान विधि मैंने बनाई है, सुवर्ण कलश स्वीकार करें, कृपा करें। यह अंजलि मैंने अर्पित की है, स्नान करें, स्नान करें।
नमो नारायणेत्युक्त्वा इमं मन्त्रमुदीरयेत्
‘नारायण को नमस्कार’ कहकर, यह मन्त्र बोलना चाहिए।
य एतेन विधानेन मम कर्मणि दीक्षितः कुशिष्याय न दातव्या पिशुनाय शठाय च
जो मेरे कर्म में इस विधि से दीक्षित हुआ है, उसे यह मन्त्र किसी अयोग्य शिष्य, चुगली करने वाले या कपटी व्यक्ति को नहीं देना चाहिए।
एषा चैव वरारोहे गृहीत्वा गणनान्तिका
हे सुन्दरी, इसे लेकर जपमाला के पास रखना चाहिए।
उत्तमाष्टाधिकशतं पंचाशत्तुर्यमध्यमा 128.
सबसे उत्तम माला एक सौ आठ की होती है, मध्यम चौवन की और सबसे साधारण बत्तीस की होती है।
रुद्राक्षैरुत्तमा सा तु मध्यमा पुत्रजीवकैः
सबसे उत्तम माला रुद्राक्ष की होती है, मध्यम पुत्रजीव के दानों की होती है।
एतत्कश्चिन्न जानाति जन्मान्तरशतैरपि
ऐसा रहस्य सैकड़ों जन्मों में भी कोई नहीं जान पाता।
नोच्छिष्टः संस्पृशेत्तां तु स्त्रीणां हस्ते न कारयेत्
जो अपवित्र है, उसे यह छूना नहीं चाहिए और न ही इसे स्त्रियों के हाथ में देना चाहिए।
न दर्शयेच्च कस्यापि चिन्तयित्वा तु पूजयेत्
इसे किसी को दिखाना नहीं चाहिए; मन में विचार कर इसकी पूजा करनी चाहिए।
एवं हि विधिपूर्वेण पालयेत गणान्तिकाम्
इस प्रकार, नियमानुसार जपमाला की रक्षा करनी चाहिए।
एवं विष्णोर्वचः श्रुत्वा धरणी संशितव्रता
भगवान विष्णु के ये वचन सुनकर, व्रत में दृढ़ धरती ने कहा—
दर्पणं ते कथं देयं तन्ममाख्याहि माधव
हे माधव, दर्पण किस प्रकार देना चाहिए? कृपया मुझे बताइए।
धरण्यास्तद्वचः श्रुत्वा वराहः पुनरब्रवीत्
धरती के ये वचन सुनकर, वराह ने फिर कहा—
नमो नारायणेत्युक्त्वा इमं मन्त्रमुदीरयेत्
‘नारायण को नमस्कार’ कहकर, यह मन्त्र बोलना चाहिए।
मन्त्रः – श्रुतिर्भागवती श्रेष्ठा श्रुती अग्निद्विजश्च तव मुखं नासेऽश्विनौ नयने चन्द्रसूर्यौ मुखं च चन्द्र इव गात्राणि जगत्प्रधानानीमं च दर्पणं पश्य पश्य रूपम् ।। 128.
मन्त्र: ‘श्रेष्ठ भागवत शास्त्र कान हैं; अग्नि और द्विज मुख हैं; अश्विनीकुमार नासिका हैं; चन्द्र और सूर्य नेत्र हैं; मुख चन्द्रमा के समान है; अंग जगत के प्रधान तत्त्व हैं। यह दर्पण देखो, रूप देखो।’
य एतेन विधानेन मम कर्मपरायणः
जो इस विधि से मेरे कर्म में लगा रहता है—
एतेन मन्त्रेण वै भूमे उपचारस्तु ईदृशः
हे धरती, इस मन्त्र से इसी प्रकार पूजा-अर्चना करनी चाहिए।
इति श्रीवराहपुराणे कङ्कताञ्जनदर्पणनाम अष्टाविंशत्यधिकशततमोऽध्यायः
इस प्रकार श्रीवराहपुराण में कङ्कताञ्जन दर्पण नामक एक सौ अट्ठाईसवाँ अध्याय समाप्त हुआ।
अथ चतुर्वर्णदीक्षा भूषितालंकृतं कृत्वा मम कर्मपरायणः
अब चारों वर्णों की दीक्षा— जब कोई मेरे कर्म में लगा हो, उसे सजाकर और अलंकृत करके—
येन मन्त्रेण दातव्यं ललाटे तिलकं मम
कौन से मंत्र से मेरे ललाट पर तिलक लगाया जाए?
मन्त्रः – मुखमण्डनं चिन्तया वासुदेव त्वया प्रयुक्तं च मयोपनीतम्
मंत्र — 'हे वासुदेव, जो मुख का श्रृंगार तूने दिया है, उसे मैं ध्यान में लाता हूँ और मैंने उसे स्वीकार किया है।'
एतेन मन्त्रेण चित्रकं मे दद्याल्ललाटे तिलकं धरित्रि
हे धरती, इसी मंत्र से मेरे ललाट पर चित्रित तिलक लगाया जाए।
शिरसा चाञ्जलिं कृत्वा वसुधा पुनरब्रवीत् एतन्मां परमं गुह्यं तद्भक्तां वक्तुमर्हसि वद भागवतीं शुद्धां तव कर्मविनिश्चिताम् वराहरूपो भगवान्प्रत्युवाच वसुन्धराम् माधवि तत्त्वेन यन्मां त्वं परिपृच्छसि यथावद्विदितं भूपैः पुण्या भागवताः शुभाः कुर्वीतैव परां सन्ध्यां यथावदिति निश्चितम् मुहूर्तध्यानमास्थाय इमं मन्त्रमुदाहरेत् मन्त्राणां परमो मन्त्रस्तपतां परमं तपः गुह्यानां परमं गुह्यं रहस्यं परमुत्तमम् नादीक्षिताय दातव्यं नोपवीते कथंचन पुनरन्यत्प्रवक्ष्यामि देवि तत्त्वेन मे शृणु कृत्वा तु मम कर्माणि गृह्य दीपकमुत्तमम् मन्त्रः – ॐ नमो भगवतेऽनुग्रह तेजसे विष्णो सर्वदेवास्त्वाग्निसंस्थाः प्रविष्टा एवं चाग्निस्तव तेजसा भविष्यति स्वतेजसा मामाशु मन्त्रस्य तेजसा संसारार्थं देव गृह्यं दीपकं मन्त्रं मूर्त्तिमन्त्रं श्वो भूत्वा इमं कर्म निष्फलम् तारिताः पितरस्तेन निष्कलाश्च पितामहाः अन्यच्च ते प्रवक्ष्यामि कर्म लोकसुखावहम्
धरती ने सिर झुकाकर हाथ जोड़कर फिर कहा — 'यह जो सबसे बड़ा रहस्य है, इसे अपने भक्तों को बताना चाहिए। वह पवित्र भागवती, जो तेरे ही कर्मों से चलती है, उसके बारे में कहो।' तब वराहरूप में भगवान ने वसुंधरा से कहा — 'माधवी, जैसे तू मुझसे सच्चे मन से पूछ रही है, वैसे ही मैं पुण्यात्मा राजाओं के अनुसार उत्तर देता हूँ। जो पुण्यशाली भागवत हैं, वे विधिपूर्वक श्रेष्ठ संध्या पूजा करें, यही निश्चित है। थोड़ी देर ध्यान लगाकर यह मंत्र बोलना चाहिए। मंत्रों में यह सबसे श्रेष्ठ है, तपों में सबसे बड़ा, रहस्यों में सबसे गुप्त और उत्तम है। इसे बिना दीक्षा वाले या बिना यज्ञोपवीत वाले को कभी नहीं देना चाहिए। अब मैं तुझे एक और बात बताऊँगा, देवी, ध्यान से सुन। मेरे कर्म करके और उत्तम दीपक लेकर यह मंत्र बोल — 'ॐ, भगवान अनुग्रह और तेज के स्वामी विष्णु को नमस्कार है। सब देवता अग्नि में स्थित हैं; हे अग्नि, तू अपने तेज से प्रकाशित हो। इस मंत्र के प्रभाव से, संसार से मुक्ति के लिए मुझे शीघ्र ही ऊपर उठा ले। हे देव, यह दीपक, जो मंत्र का रूप है, स्वीकार कर, और यह कर्म व्यर्थ न हो। इससे पितर और पितामह पार हो जाते हैं और निष्कलंक हो जाते हैं।' और भी एक कर्म बताऊँगा, जो लोक में सुख देने वाला है।