ब्राह्मणे पाण्डुरं छत्रं क्षत्रिये रक्तमेव च
ब्राह्मण के लिए सफेद छाता, और क्षत्रिय के लिए लाल छाता देना चाहिए,
सूत उवाच वराहं पुनरप्याह नत्वा सा धरणी तदा
सूतमुनि बोले— उस समय वराह ने धरती को प्रणाम कर फिर कहा,
धरोवाच दीक्षितैः किं नु कर्त्तव्यं तव कर्मपरायणैः ।। 128.
धरती ने कहा — आपके दीक्षित और कर्मनिष्ठ भक्तों को क्या करना चाहिए?
ततो महीवचः श्रुत्वा मेघदुन्दुभिनिःस्वनः
फिर धरती के वचन सुनकर बादलों और नगाड़ों जैसी गूंज उठी।
श्रीवराह उवाच सर्वत्र चिन्तनीयोऽहं गुह्यमेव गणान्तिकम्
श्रीवराह ने कहा — मुझे हर जगह याद करना चाहिए, लेकिन सभा में गुप्त रूप से।
नारायणवचः श्रुत्वा धरणी शंसितव्रता
नारायण के वचन सुनकर धरती, जो अपने व्रत में अडिग थी,
शुचिर्भागवतश्रेष्ठा तव कर्मणि नित्यशः
पवित्र और भक्तों में श्रेष्ठ होकर, वह सदा आपके कार्यों में लगी रहती है।
कराभ्यामञ्जलिं कृत्वा नारायणमथाब्रवीत्
उसने दोनों हाथ जोड़कर नारायण से कहा—
धरण्युवाच तव चिन्तापरेणात्र किं कर्त्तव्यं च माधव
धरती ने कहा — हे माधव! आपकी भक्ति में लीन होकर यहाँ क्या करना चाहिए?
केन चिन्तयितव्यस्त्वमचिन्त्यो मानुषैः परः
आपका ध्यान कौन कर सकता है, जब आप मनुष्यों की पहुँच से परे और अचिंत्य हैं?
ततो भूम्या वचः श्रुत्वा आदिरव्यक्तसम्भवः
फिर धरती के वचन सुनकर आदि, अव्यक्त से उत्पन्न प्रभु ने—
श्रीवराह उवाच येन चिन्तयसे चिन्तां मम कर्मपरायणा
श्रीवराह ने कहा — जिस भाव से तुम मेरा ध्यान करती हो और मेरे कार्यों में लगी रहती हो,
एषा गणान्तिका नाम दीक्षाऽङ्गबीजनिःसृता 128.
इसे 'गणांतिका' नाम की दीक्षा कहते हैं, जो विधि के बीज से उत्पन्न होती है।
दीक्षितेन तु शुद्धेन मम निश्चितकर्मणा
जो शुद्ध और दीक्षित होकर मेरे कार्य में दृढ़ रहता है,
यस्तु भागवतो भूत्वा तद्गृह्णाति गणान्तिकाम्
जो भक्त बनकर इस गणांतिका दीक्षा को ग्रहण करता है,
तस्य धर्मो न विद्येत दीक्षा तस्य महाफला
उसके लिए कोई और धर्म नहीं है; यह दीक्षा महान फल देने वाली है।
आसुरी नाम सा दीक्षा यया धर्मः प्रवर्त्तते
यह दीक्षा 'आसुरी' कहलाती है, जिससे धर्म की स्थापना होती है।
गुह्यां गणान्तिकां यो मां चिन्तयेत्स बुधोत्तमः
जो सभा में गुप्त रूप से मेरा ध्यान करता है, वही श्रेष्ठ बुद्धिमान है।
ग्रहणस्य प्रवक्ष्यामि यथा शिष्याय दीयते
अब मैं बताऊँगा कि इसे कैसे ग्रहण किया जाता है, जैसे शिष्य को दी जाती है।
कौमुदस्य तु मासस्य मार्गशीर्षस्य वाप्यथ ।। । वैशाखस्यापि मासस्य शुक्लपक्षे तु द्वादशी
कार्तिक, मार्गशीर्ष या वैशाख मास के शुक्ल पक्ष की द्वादशी तिथि को,
कुर्यान्निरामिषं तत्र दिनानि त्रीणि निश्चितः
वहाँ तीन दिन तक बिना मांसाहार के रहना चाहिए।
ममाग्रतो वरारोहे प्रज्वाल्य च हुताशनम्
मेरे सामने वेदी पर पवित्र अग्नि प्रज्वलित करनी चाहिए।
ततः शिष्यो गुरुश्चैव दीक्षितः शुचिरुत्तमः 128.
फिर शिष्य और गुरु, दोनों दीक्षित और अत्यंत शुद्ध होकर आगे बढ़ें।
मन्त्रः – या धारिता पूर्वपितामहेन ब्रह्मण्यदेवेन भवोद्भवेन
मंत्र – जो प्राचीन पूर्वजों, धर्मनिष्ठ देवता और भवोद्भव ने धारण किया था।
तत एतेन मन्त्रेण गुरुर्गृह्य गणान्तिकम्
फिर उस मंत्र के साथ गुरु शिष्य को गणों के पास ले जाए।
मन्त्रः – नारायणस्य दक्षिणगात्रजातां स्वशिष्य गृह्णीष्व समयेन देवीम्
मंत्र – हे शिष्य, उचित विधि से नारायण की दक्षिण शाखा से उत्पन्न देवी को स्वीकार करो।
धरण्युवाच प्रसाधनविधिं चैव केन मन्त्रेण कल्पयेत्
धरणी ने कहा – श्रृंगार की विधि किस मंत्र से की जाए?
अकर्मण्येन मुच्येत तव कर्मपरायणः
जो कर्म में लगे रहते हैं, वे तुम्हारे निष्क्रियता से मुक्त हो जाते हैं।
धर्मसंयुक्तवाक्येन प्रत्युवाच वसुन्धराम्
उसने धर्मयुक्त वचन से वसुंधरा को उत्तर दिया।
श्रीवराह उवाच स्नानस्यैवोपचाराणि यानि कुर्वन्ति कर्म्मिणः
श्रीवराह बोले – स्नान के जो आचार कर्मी लोग करते हैं—