दत्त्वा संसारमोक्षाय सर्वकामविनिश्चितः
संसार से मुक्ति और सभी इच्छाओं की पूर्ति का संकल्प लेकर दान देना चाहिए।
मन्त्रः - ॐ वेदाम्यहं भागवतांश्च सर्वान् सुदीक्षिता ये गुरवश्च सर्वे
मंत्र— ॐ! मैं भगवान के सभी भक्तों को, सभी उत्तम दीक्षितों को और सभी गुरुओं को जानता हूँ।
नत्वा तु भगवद्भक्तान् प्रज्वाल्य च हुताशनम्
भगवान के भक्तों को प्रणाम करके और अग्नि प्रज्वलित करके—
सप्तवारांस्ततो दत्त्वा विंशतिं च तिलोदनम्
फिर सात बार और बीस तिल के चावल की आहुति देनी चाहिए।
मन्त्रः – अश्विनौ दिशः सोमसूर्यौ साक्षिमात्रं वयं प्रसन्नाः शृण्वन्तु मे सत्यवाक्यं वदामि
मंत्र— अश्विनी कुमार, दिशाएँ, सोम और सूर्य साक्षी रहें; हम प्रसन्न होकर मेरे सत्य वचन को सुनें।
सत्येन धार्यते भूमिर्भूमिः सत्येन तिष्ठति
सत्य से ही पृथ्वी टिकी है; सत्य से ही पृथ्वी स्थिर रहती है।
एवं सत्यं ततः कृत्वा ब्राह्मणा वीक्षणं पुनः 127.
इस प्रकार सत्य का आचरण करके, ब्राह्मणों को फिर से निरीक्षण करना चाहिए।
तिस्रः प्रदक्षिणाः कृत्वा देवं भागवतं गुरुम्
भगवान, भक्त और गुरु की तीन बार परिक्रमा करनी चाहिए।
मन्त्रः – गुरुदेवप्रसादेन लब्धा दीक्षा यदृच्छया
गुरु और देवताओं की कृपा से दीक्षा प्राप्त होती है, कभी-कभी यह संयोग से भी मिल जाती है।
एवं प्रसादयित्वा तु शिष्यो मन्त्रेण सुन्दरि
हे सुंदरि, इस प्रकार शिष्य को मंत्र से प्रसन्न करना चाहिए।
शिष्यमेव यतो दृष्ट्वा गृहीत्वा च कमण्डलुम्
केवल शिष्य को देखकर और कमंडलु उठाकर—
मन्त्रः – विष्णुप्रसादेन गतोऽसि सिद्धिं प्राप्ता च दीक्षा सकमण्डलुश्च
भगवान विष्णु की कृपा से तुम्हें सिद्धि मिली है; दीक्षा और कमंडलु भी प्राप्त हो गए हैं।
ततो मुखपदं कृत्वा दीक्षितो गुरुणा तथा
फिर, मुख से उच्चारण करके, गुरु द्वारा शिष्य को दीक्षित किया जाता है।
अधोऽधो भूत्वा यद्यहं भ्राम्यल्लँब्धो गुरुर्विष्णुदीक्षा च लब्धा
यदि मैं बार-बार नीचे गिरकर भटकता रहूँ, तब भी गुरु और विष्णु की दीक्षा मिल जाती है।
एतेन मन्त्रेण मुखपदं कारयेत्
इसी मंत्र से मुख का उच्चारण करना चाहिए।
एवं वै वास आदत्ते गृह्ण वत्स कमण्डलुम्
इसी प्रकार वस्त्र ग्रहण किया जाता है; वत्स, कमंडलु ले लो।
मन्त्रः – गृह्णीष्व गन्धपात्राणि सर्वगन्धं सुखोचितम् 127.
गंध के पात्र और सभी सुगंधित वस्तुएँ ले लो, जो सुखदायक हों।
मधुपर्कं गृहीत्वा च त्विमं मन्त्रमुदीरयेत्
मधुपर्क लेकर, उसे यह मंत्र बोलना चाहिए।
ततो गृहीत्वा चरणौ गुरोर्यत्नात्सुतोषयेत् गुरूपदिष्टं सन्धार्य इमं मन्त्रमुदीरयेत्
फिर, गुरु के चरण पकड़कर, पूरी लगन से उन्हें प्रसन्न करे; गुरु ने जो सिखाया है, उसे ध्यान में रखते हुए यह मंत्र बोले।
मन्त्रः – शृण्वन्तु मे भागवतास्तु सर्वे गुरुश्च मे सर्वकामक्षयं चकार
सभी भक्तजन मेरी बात सुनें, और मेरे गुरु ने मेरी सभी इच्छाएँ पूरी कर दी हैं।
एषागमे ब्राह्मणस्य दीक्षा भूमे ह्युदाहृता
इस शास्त्र में, पृथ्वी पर ब्राह्मण की दीक्षा का विधान बताया गया है।
एतेनैव विधानेन दीक्षयेत वसुन्धरे
हे वसुंधरा, इसी विधि से दीक्षा करनी चाहिए।
इति श्रीवराहपुराणे ब्राह्मणदीक्षासूत्रं नाम सप्तविंशत्यधिकशततमोऽध्यायः
इस प्रकार श्रीवराहपुराण में ब्राह्मण दीक्षा सूत्र नामक एक सौ सत्ताईसवाँ अध्याय समाप्त हुआ।
अथ कङ्कताञ्जनदर्पणम् क्षत्रियस्य प्रवक्ष्यामि तच्छृणुष्व वसुन्धरे
अब मैं क्षत्रिय के लिए कंकट, अंजन और दर्पण का विधान बताऊँगा; हे वसुंधरा, इसे सुनो।
पूर्वमन्त्रेण मे भूमे तस्य दीक्षां च कारयेत्
हे भूमि, पहले बताए गए मंत्र से उसकी दीक्षा करनी चाहिए।
तानि सर्वाणि चानीय एकं वर्ज्यं यशस्विनि
हे यशस्विनी, उन सभी वस्तुओं को ले आओ, बस एक को छोड़कर।
पालाशं दण्डकाष्ठं च दीक्षायां न तु कारयेत्
दीक्षा के समय पलाश की लकड़ी का दंड नहीं लेना चाहिए।
आश्वत्थं दण्डकाष्ठं तु दीक्षायां तदनन्तरम्
इसके बाद दीक्षा में अश्वत्थ की लकड़ी का दंड लेना चाहिए।
सर्वं ममोक्तं कर्त्तव्यं यच्च मे पूर्वभाषितम्
मैंने जो कुछ कहा है और पहले भी जो बताया है, वह सब करना चाहिए।
चरणौ मम संगृह्य इमं मन्त्रमुदाहरेत्
मेरे चरण पकड़कर यह मंत्र बोलना चाहिए।