वराहपुराणम्

सर्वतः शुक्लसूत्रेण वेष्टयेत तथानघे

हे निष्पापे, चारों ओर सफेद सूत से बाँध दो।

एवं मन्त्रं ततः कृत्वा दद्याद्दीक्षाप्रयोजकः

इस प्रकार मन्त्र का उच्चारण करके, दीक्षा देने वाला व्यक्ति दीक्षा प्रदान करे।

यथान्यायं च संगृह्य गुरुकर्मविनिश्चितः

फिर उचित विधि से सब सामग्री एकत्र कर, गुरु के कर्तव्यों को निश्चित कर ले।

उपस्पृश्य यथान्यायं भूत्वा पूर्वमुखस्ततः

फिर नियम के अनुसार शुद्ध होकर, पूर्व दिशा की ओर मुख करके खड़ा हो।

यस्तु भागवतान्दृष्ट्वा स्वयं भागवतः शुचिः

जो व्यक्ति स्वयं शुद्ध और भक्त हो, तथा भक्तों को देखे, वही योग्य है।

कन्यां दत्त्वा पुनस्तांस्तु कर्मणा नोपपादयेत् 127.

कन्या का दान करने के बाद, उन लोगों को फिर से उसी कार्य में न लगाए।

भार्यां प्रियसखीं यस्तु साध्वीं हिंसति निर्घृणः

जो व्यक्ति निर्दयी होकर अपनी धर्मपत्नी या प्रिय सखी को कष्ट पहुँचाता है,

ब्रह्मघ्नश्च कृतघ्नश्च गोघ्नश्च कृतपातकाः

ब्राह्मण की हत्या करने वाला, कृतघ्न और गौहत्या करने वाला—ये सब महापापी हैं।

बिल्ववृक्षोदुम्बरौ च तथा चान्ये कदाचन

बिल्व और उदुम्बर के वृक्ष, तथा अन्य वृक्ष भी कभी-कभी,

यदीच्छेत्परमां सिद्धिं मोक्षधर्मं सनातनम्

यदि कोई परम सिद्धि और सनातन मोक्षधर्म चाहता है,

करीरस्य वधः शस्तः फलान्यौदुम्बरस्य च

करीर का वध उचित है, और उदुम्बर के फल भी ग्रहण किए जा सकते हैं।

न भक्षणीयं वाराहं मांसं मत्स्याश्च सर्वशः

वराह का मांस और किसी भी प्रकार की मछली नहीं खानी चाहिए।

परीवादं न कुर्वीत न हिंसां वा कदाचन

कभी भी किसी की निंदा या हिंसा नहीं करनी चाहिए।

अतिथिं चागतं दृष्ट्वा दूराध्वानं गतं क्वचित्

यदि कोई अतिथि दूर से यात्रा करके आया हो, तो उसे देखकर

गुरुपत्नी राजपत्नी ब्राह्मणस्त्री कदाचन

गुरु की पत्नी, राजा की पत्नी और ब्राह्मण की पत्नी—इनसे कभी भी

कनकादीनि रत्नानि यौवनस्था च कामिनी 127.

सोना, अन्य रत्न और यौवन अवस्था में स्त्री—इनसे भी

दृष्ट्वा परस्य भाग्यानि आत्मनो व्यसनं तथा

दूसरों का सौभाग्य और अपना दुर्भाग्य देखकर

एवं ततः श्रावयीत दीक्षाकामं वसुन्धरे

हे पृथ्वी, इस प्रकार दीक्षा की इच्छा रखने वाले को उपदेश देना चाहिए।

द्वे द्वे औदुम्बरस्य पत्रे वेदिमध्ये तु स्थापयेत्

वेदिका के बीच में उदुम्बर के दो-दो पत्ते रखे।

ममावाहनपूर्वं तु मन्त्रेण विधिनार्चयेत् यश्चैतद्वर्षति पुनरुन्नमति

मुझे वाहन के रूप में बुलाने से पहले, जो व्यक्ति विधिपूर्वक मंत्र से मेरी पूजा करता है, उसके यहाँ वर्षा होती है और फिर से बढ़ती है।

ॐ भगवन्वासुदेव ममैतत्सारय युक्तं वराहरूपसृष्टेन पृथिव्यां तु मन्त्रानुस्मरणं च आज्ञापयानुभावनास्माकमाज्ञप्तमनुचिन्तयित्वा भगवन्नागच्छ दीक्षाकामविप्रस्त्वत्प्रसादात्तु दीक्षति

ॐ! भगवान वासुदेव, मेरी यह क्रिया वराह रूप से सृजित पृथ्वी के साथ जुड़ी रहे। मंत्र का स्मरण करते हुए, हमें अपनी आज्ञा का अनुभव कराओ। हे प्रभु, आओ—यह ब्राह्मण दीक्षा चाहता है, आपकी कृपा से उसे दीक्षा मिले।

एतन्मन्त्रमुदाहृत्य शिरसा जानुभ्यामवनिं गतेन भवितव्यम्

यह मंत्र बोलकर, सिर और घुटनों से भूमि को स्पर्श करते हुए झुकना चाहिए।

ॐ स्वागतं स्वागतवानिति

ॐ! आपका स्वागत है, आपका बार-बार स्वागत है।

तत एतेन मन्त्रेण आनयित्वा वसुन्धरे

फिर, इसी मंत्र से पृथ्वी को बुलाना चाहिए।

मन्त्रः- अकृतघ्ने देवानसुराकृतघ्नरुद्रेण ब्राह्मणाय च लब्धं सर्वमिमां भगवतेऽस्तु दत्तं प्रतिगृह्णीष्व च लोकनाथ

मंत्र— जो अधूरा रह गया उसका नाश करने वाले, देवताओं, असुरों, रुद्र और ब्राह्मण के लिए, जो कुछ भी प्राप्त हुआ है, वह सब भगवान को अर्पित हो; हे लोकों के स्वामी, इसे स्वीकार कीजिए।

एवं भूमे ततो दत्त्वा अर्घ्यं पाद्यं च कर्मणा 127.

इस प्रकार, भूमि को अर्घ्य और पाद्य अर्पित करके यह कार्य करना चाहिए।

मन्त्रः – एवं वरुणः पातु शिष्य ते वपतः शिरः

मंत्र— जैसे आप अपने शिष्य का सिर मुंडवा रहे हैं, वैसे ही वरुण उसकी रक्षा करें।

एकस्य कलशं दद्यात्कर्मकारस्य सुन्दरि

हे सुंदरि, कर्म करने वाले को एक कलश देना चाहिए।

पुनः स्नानं ततः कृत्वा शीघ्रमेव न संशयः

फिर तुरंत दोबारा स्नान करना चाहिए—इसमें कोई संदेह नहीं।