एवमुक्त्वा वरारोहे तत्रैवान्तर्हितोऽभवम् कृत्वा सुदुष्करं कर्म श्वेतद्वीपमुपागतः
ऐसा कहकर, हे सुंदरि, मैं वहीं अदृश्य हो गया, और अत्यंत कठिन कार्य करके श्वेतद्वीप पहुँच गया।
धन्वी तूणी शरी खड्गी मायाबलपराक्रमः 125.
धनुष, तरकश, बाण और तलवार से सुसज्जित, माया और पराक्रम से युक्त।
मायया किं तव धरे न मायां ज्ञातुमर्हसि
माया के द्वारा—हे धरती, तुम्हारे लिए इसमें क्या है? तुम मेरी माया को जानने योग्य नहीं हो।
एतत्ते कथितं भूमे मायाख्यानं महौजसम्
हे पृथ्वी, यह मेरी माया की महाशक्ति से युक्त कथा तुम्हें सुनाई गई है।
आख्यानानां महाख्यानं तपसां च परन्तपः
कथाओं में यह सबसे महान कथा है; तपस्याओं में यह सबसे श्रेष्ठ है, हे शत्रुओं को जलाने वाले।
नित्यं पठेद्यो भक्तेषु अभक्तेषु न कीर्तयेत्
जो इसे सदा भक्तों के बीच पढ़ता है, परंतु अभक्तों के सामने इसका प्रचार नहीं करता—
अग्रतः पृच्छता शूद्रमद्भक्तेषु तथाग्रतः
और जो पूछे जाने पर मेरे भक्तों के सामने—even यदि वे शूद्र हों—इसका पाठ करता है—
कल्यमुत्थाय यो भूमे पठते च दृढव्रतः
जो प्रतिदिन प्रातःकाल उठकर, हे पृथ्वी, दृढ़ संकल्प से इसका पाठ करता है—
अथ पूर्णेन कालेन पुमान्पंचत्वमागतः
फिर, समय पूरा होने पर वह पुरुष अपने जीवन का अंत पा गया।
य एवं शृणुयान्नित्यं महाख्यानं वसुन्धरे
जो कोई भी इस महान कथा को रोज़ सुने, हे धरती,
एतत्ते कथितं भद्रे त्वया यत्पूर्वमीप्सितम्
हे शुभे, जो तुमने पहले जानना चाहा था, वही मैंने अब तुम्हें बताया है।
अथ कुब्जाम्रकमाहात्म्यारम्भः श्रुत्वा मायाबलं ह्येतद्धरणी संशितव्रता
अब कुब्जाम्रक के महात्म्य का वर्णन आरंभ होता है। इस माया की शक्ति को सुनकर, धरती ने अपने व्रत में दृढ़ता दिखाई।
धरण्युवाच न तत्राहं विजानामि पूर्वमुक्तं च यत्त्वया
धरती ने कहा — मैं उसके बारे में नहीं जानती, और न ही वह जानती हूँ जो तुमने पहले बताया था।
यच्च कुब्जाम्रके पुण्यं पुष्टिस्तस्य सनातनी
और कुब्जाम्रक में जो पुण्य है, और वहाँ की जो शाश्वत पुष्टि है,
वराह उवाच यच्च कुब्जाम्रके पुष्टिर्यच्च तीर्थमनिन्दिते
वराह ने कहा — कुब्जाम्रक की पुष्टि और वहाँ का तीर्थ, हे निष्कलंक,
तच्च कार्त्स्न्येन मे देवि शृणु तत्त्वेन सुन्दरि
हे देवी, वह सब मैं तुम्हें पूरी सच्चाई के साथ बताता हूँ, ध्यान से सुनो, हे सुंदरि।
यच्च कर्म यतो भूमे स्नातो याति मृतोऽपि च
और वहाँ कौन से कर्म हैं, जिनसे वहाँ स्नान करने वाला, चाहे मृत्यु के बाद भी, फल पाता है—
मधुकैटभौ तथा हत्वा ब्रह्मणो वचनात्तदा
मधु और कैटभ का वध करके, ब्रह्मा के आदेश से,
पश्यामि तं नतं भूमे रैभ्यं नाममहामुनिम्
मैंने वहाँ भूमि पर झुके हुए, रैभ्य नाम के महर्षि को देखा।
युक्तिमन्तं गुणज्ञं च शुचिं दक्षं जितेंद्रियम्
वह बुद्धिमान, गुणों को जानने वाले, शुद्ध, दक्ष और इंद्रियों के विजेता थे।
सहस्रं चांबुभक्षेण तथा शैवालभक्षणम् 126.
उन्होंने हज़ार वर्षों तक केवल जल और शैव पत्तों पर ही जीवन बिताया।
इतः प्रीतोऽस्म्यहं देवि रैभ्यस्य च महात्मनः
इसी कारण, हे देवी, मैं उस महात्मा रैभ्य से प्रसन्न हुआ।
ततो वै तप्यमानं तं गङ्गाद्वारमुपागतम्
फिर, जब वे तपस्या कर रहे थे, तब वे गंगा के द्वार पर पहुँचे।
दर्शितोऽयं मया चात्मा हेतुमात्रेण केनचित्
मैंने किसी विशेष कारण से उन्हें अपना रूप दिखाया।
एवं कुब्जाम्रकं ख्यातं स्थानमतेन्मनस्विनि
इसी प्रकार, हे बुद्धिमती, यह स्थान कुब्जाम्रक के नाम से प्रसिद्ध हुआ।
अन्यच्च ते प्रवक्ष्यामि तच्छृणुष्व वसुन्धरे
अब मैं तुम्हें और भी बताऊँगा; यह सुनो, हे धरती।
एवं तत्र मया दृष्टः कुब्जरूपं समास्थितः
वहाँ मैंने उसे कुबड़े रूप में देखा।
नमस्कृत्य स्थितं तं तु मुनिं वै संशितव्रतम्
उस तपस्वी मुनि को प्रणाम करके मैं उसके सामने खड़ा हो गया।
ममैव वचनं श्रुत्वा स मुनिस्तपसान्वितः
मेरी बात सुनकर वह तप में लीन मुनि—
यदि प्रसन्नो भगवाँल्लोकनाथो जनार्द्दनः
यदि लोकों के स्वामी, जनार्दन भगवान् प्रसन्न हों—