वराहपुराणम्

त्वया न तत्कृतं किंचिच्छुभं वाशुभमेव वा 125.

तुमने अब तक कोई शुभ या अशुभ काम नहीं किया है।

यत्त्वया दुष्कृतं कर्म व्यभिचारश्च तत्र वै

जो भी बुरा कर्म या अनुचित आचरण तुमसे हुआ है—

भवान्तरे कृतं यच्च येनेदं प्राप्तवान्महत्

और जो कुछ पिछले जन्म में तुमने किया, जिसके कारण आज तुम्हें यह महान स्थिति मिली है—

मम भक्ता द्विजाः शुद्धा यत्त्वया नाभिवादिताः

मेरे जो भक्त पवित्र द्विज हैं, जिन्हें तुमने नमस्कार नहीं किया—

ये च भागवताः शुद्धास्ते नूनं मम मूर्त्तयः विदितोऽस्मीह विप्रेन्द्र तैरहं नात्र संशयः

वे जो शुद्ध भागवत भक्त हैं, वे वास्तव में मेरी ही मूर्तियाँ हैं। हे श्रेष्ठ ब्राह्मण, मैं इन्हीं के द्वारा यहाँ पहचाना जाता हूँ—इसमें कोई संदेह नहीं।

मम दर्शनकामा ये ते मे भक्ता द्विजास्तथा

जो द्विजजन मुझे देखने की इच्छा रखते हैं, वे भी मेरे ही भक्त हैं।

विशेषेण कलौ ब्रह्मन्द्विजरूपो ह्यवस्थितः

विशेषकर कलियुग में मैं ब्राह्मण रूप में ही उपस्थित रहता हूँ।

यो मां प्राप्तमिहेच्छेत यस्यावाच्यं न विद्यते

जो यहाँ मुझे पाना चाहता है, उसके लिए कोई भी बात अयोग्य या असंभव नहीं है।

गच्छ ब्राह्मण सिद्धोऽसि यदा प्राणान्विमोक्ष्यसि

जाओ, हे ब्राह्मण, तुम सिद्ध हो चुके हो; जब तुम अपने प्राण छोड़ोगे, तब तुम मुझे प्राप्त करोगे।

एवमुक्त्वा वरारोहे तत्रैवान्तर्हितोऽभवम् कृत्वा सुदुष्करं कर्म श्वेतद्वीपमुपागतः

ऐसा कहकर, हे सुंदरि, मैं वहीं अदृश्य हो गया, और अत्यंत कठिन कार्य करके श्वेतद्वीप पहुँच गया।

धन्वी तूणी शरी खड्गी मायाबलपराक्रमः 125.

धनुष, तरकश, बाण और तलवार से सुसज्जित, माया और पराक्रम से युक्त।

मायया किं तव धरे न मायां ज्ञातुमर्हसि

माया के द्वारा—हे धरती, तुम्हारे लिए इसमें क्या है? तुम मेरी माया को जानने योग्य नहीं हो।

एतत्ते कथितं भूमे मायाख्यानं महौजसम्

हे पृथ्वी, यह मेरी माया की महाशक्ति से युक्त कथा तुम्हें सुनाई गई है।

आख्यानानां महाख्यानं तपसां च परन्तपः

कथाओं में यह सबसे महान कथा है; तपस्याओं में यह सबसे श्रेष्ठ है, हे शत्रुओं को जलाने वाले।

नित्यं पठेद्यो भक्तेषु अभक्तेषु न कीर्तयेत्

जो इसे सदा भक्तों के बीच पढ़ता है, परंतु अभक्तों के सामने इसका प्रचार नहीं करता—

अग्रतः पृच्छता शूद्रमद्भक्तेषु तथाग्रतः

और जो पूछे जाने पर मेरे भक्तों के सामने—even यदि वे शूद्र हों—इसका पाठ करता है—

कल्यमुत्थाय यो भूमे पठते च दृढव्रतः

जो प्रतिदिन प्रातःकाल उठकर, हे पृथ्वी, दृढ़ संकल्प से इसका पाठ करता है—

अथ पूर्णेन कालेन पुमान्पंचत्वमागतः

फिर, समय पूरा होने पर वह पुरुष अपने जीवन का अंत पा गया।

य एवं शृणुयान्नित्यं महाख्यानं वसुन्धरे

जो कोई भी इस महान कथा को रोज़ सुने, हे धरती,

एतत्ते कथितं भद्रे त्वया यत्पूर्वमीप्सितम्

हे शुभे, जो तुमने पहले जानना चाहा था, वही मैंने अब तुम्हें बताया है।

अथ कुब्जाम्रकमाहात्म्यारम्भः श्रुत्वा मायाबलं ह्येतद्धरणी संशितव्रता

अब कुब्जाम्रक के महात्म्य का वर्णन आरंभ होता है। इस माया की शक्ति को सुनकर, धरती ने अपने व्रत में दृढ़ता दिखाई।

धरण्युवाच न तत्राहं विजानामि पूर्वमुक्तं च यत्त्वया

धरती ने कहा — मैं उसके बारे में नहीं जानती, और न ही वह जानती हूँ जो तुमने पहले बताया था।

यच्च कुब्जाम्रके पुण्यं पुष्टिस्तस्य सनातनी

और कुब्जाम्रक में जो पुण्य है, और वहाँ की जो शाश्वत पुष्टि है,

वराह उवाच यच्च कुब्जाम्रके पुष्टिर्यच्च तीर्थमनिन्दिते

वराह ने कहा — कुब्जाम्रक की पुष्टि और वहाँ का तीर्थ, हे निष्कलंक,

तच्च कार्त्स्न्येन मे देवि शृणु तत्त्वेन सुन्दरि

हे देवी, वह सब मैं तुम्हें पूरी सच्चाई के साथ बताता हूँ, ध्यान से सुनो, हे सुंदरि।

यच्च कर्म यतो भूमे स्नातो याति मृतोऽपि च

और वहाँ कौन से कर्म हैं, जिनसे वहाँ स्नान करने वाला, चाहे मृत्यु के बाद भी, फल पाता है—

मधुकैटभौ तथा हत्वा ब्रह्मणो वचनात्तदा

मधु और कैटभ का वध करके, ब्रह्मा के आदेश से,

पश्यामि तं नतं भूमे रैभ्यं नाममहामुनिम्

मैंने वहाँ भूमि पर झुके हुए, रैभ्य नाम के महर्षि को देखा।

युक्तिमन्तं गुणज्ञं च शुचिं दक्षं जितेंद्रियम्

वह बुद्धिमान, गुणों को जानने वाले, शुद्ध, दक्ष और इंद्रियों के विजेता थे।