वराहपुराणम्

अथ त्रिसन्ध्यामन्त्रोपस्थानम् शृणुष्व परमं गुह्यं पूर्वं पृष्टं त्वया धरे

अब, दिन के तीन संधियों में मंत्रोपस्थान का जो परम रहस्य है, जिसे तुमने पहले पूछा था, वह सुनो, हे धरती।

स्नानं कृत्वा यथान्यायं मम कर्मपरायणाः

जो मेरे कर्मों में लगे रहते हैं, वे विधिपूर्वक स्नान करके—

यश्चैवमुच्यते भद्रे मम रूपं सनातनम्

और जो कोई, हे शुभे, इस प्रकार मेरे सनातन रूप का उच्चारण करता है—

अधश्चोर्ध्वं च तिर्यक् च अहमेव व्यवस्थितः

नीचे, ऊपर और चारों ओर, मैं ही स्थित हूँ।

सर्वथा वन्दनीयास्ते मम भक्तेन सर्वदा

हर प्रकार से, वे मेरे भक्त द्वारा सदा पूजनीय हैं।

अन्यच्च ते प्रवक्ष्यामि गुह्यं लोके महद्यशः

और भी, मैं तुम्हें एक और रहस्य बताऊँगा, जो संसार में प्रसिद्ध है।

कृत्वापि परमं कर्म बुद्धिमादाय तद्विधाम्

जब कोई श्रेष्ठ कर्म को सही समझ के साथ करता है—

ओं नमो नारायणेत्युक्त्वा इमं मन्त्रमुदीरयेत्

ॐ नमो नारायण कहकर, यह मंत्र बोलना चाहिए—

यजामहे धर्मपरायणोद्भवं नारायणं सर्वलोकप्रधानम्

हम धर्म में लगे हुए लोगों की उत्पत्ति करने वाले, सब लोकों के प्रधान नारायण की पूजा करते हैं।

ततः पश्चान्मुखो भूत्वा पुनर्गृह्य जलांजलिम् ।। द्वादशाक्षरमुच्चार्य इमं मन्त्रमुदीरयेत् । 120.

फिर पश्चिम की ओर मुख करके, फिर से जल का अंजलि लेकर, द्वादशाक्षर मंत्र का उच्चारण करके, यह मंत्र कहना चाहिए—

मन्त्रा ऊचुः तथा स्थितं चादिमनन्तरूपममोघसंकल्पमनन्तमीडे

मंत्रों ने कहा: मैं उसी प्रकार स्थित, आदि, अनेक रूपों वाले, whose संकल्प कभी व्यर्थ नहीं होते, अनंत की स्तुति करता हूँ।

ततस्तेनैव कालेन पुनर्गृह्य जलांजलिम् नमो नारायणेत्युक्त्वा इमं मंत्रमुदीरयेत्

फिर उसी समय, फिर से जल का अंजलि लेकर, 'नमो नारायण' कहकर, यह मंत्र बोलना चाहिए—

ततस्तेनैव कालेन भूत्वा वै दक्षिणामुखः

फिर उसी समय, दक्षिण दिशा की ओर मुख करके—

यजामहे यज्ञमहो रूपं तु सत्यं ऋतं च कालादिमरूपमाद्यम्

हम उस अद्भुत यज्ञ रूप, सत्य, ऋत और काल आदि के आदि रूप की पूजा करते हैं।

काष्ठकृत्यस्ततो भूत्वा कृत्वा चेन्द्रियनिग्रहम्

फिर, लकड़ी के कर्म में मन लगाकर और इंद्रियों को वश में करके—

यजामहे सोमपं भवन्तं ते सोमार्कनेत्रं शतपत्रनेत्रम्

हम आपको पूजते हैं, जो सोमपान करने वाले हैं, जिनकी आँखें चन्द्रमा और सूर्य के समान हैं, और जिनकी आँखें सौ पंखुड़ियों वाले कमल जैसी हैं।

त्रिषु सन्ध्यास्वनेनैव विधिना कुर्यान्मम च कर्म तत्

दिन की तीनों संध्याओं में, इसी विधि से मेरे लिए यह कर्म करना चाहिए।

गुह्यानां परमं गुह्यं योगानां परमो निधिः

यह सब रहस्यों में सबसे बड़ा रहस्य है, और सभी योगों में सबसे बड़ा खजाना है।

एतन्न दद्यान्मूर्खाय पिशुनाय शठाय च 120.

यह बात मूर्ख, चुगलखोर या कपटी व्यक्ति को नहीं बतानी चाहिए।

एतन्मरणकालेऽपि गुह्यं विष्णुप्रभाषितम्

मृत्यु के समय भी, विष्णु द्वारा कही गई इस गुप्त बात को छुपाकर रखना चाहिए।

य एतत्पठते नित्यं कल्पोच्छ्रायी दृढव्रतः

जो व्यक्ति दृढ़ संकल्प के साथ कल्प की अवधि तक प्रतिदिन इसका पाठ करता है,

य एतेन विधानेन त्रिसन्ध्यं कर्म कारयेत्

जो इस विधि से तीनों संध्याओं में कर्म करता है,

इति श्रीवराहपुराणे भगवच्छास्त्रे त्रिसन्ध्यामन्त्रोपस्थानकरणं नाम विंशत्यधिकशततमोऽध्यायः

इसी प्रकार श्रीवराहपुराण के भगवद्शास्त्र में त्रिसंध्या मन्त्रोपस्थान करने की विधि नामक एक सौ बीसवाँ अध्याय समाप्त हुआ।

अथ जन्माभावः येन गर्भं न गच्छेत तच्छृणुष्व वसुन्धरे

अब जन्म का न होना — हे वसुन्धरा, वह सुनो जिससे कोई गर्भ में नहीं जाता।

कृत्वापि विपुलं कर्म आत्मानं न प्रशंसति

जो बहुत बड़े-बड़े काम करने के बाद भी अपनी प्रशंसा नहीं करता।

कृत्वा तु मम कर्माणि समर्थोऽनुग्रहे रतः

लेकिन जो मेरे कर्म करता है, समर्थ है और दया में लगा रहता है,

शीतोष्णवातवर्षादिक्षुत्पिपासासहश्च यः

जो सर्दी, गर्मी, हवा, बारिश, भूख और प्यास को सहन करता है,

स्वदारनिरतो नित्यं परदारविवर्जकः

जो सदा अपनी पत्नी में ही अनुरक्त रहता है और दूसरों की पत्नियों से दूर रहता है,

संविभाज्य विशेषज्ञो नित्यं ब्राह्मणवत्सलः

जो विवेकपूर्वक बाँटता है और हमेशा ब्राह्मणों से स्नेह करता है,