वराहपुराणम्

मम लोकस्थिता सा वै भर्त्तारं प्रसमीक्षते

वह मेरे लोक में स्थित होकर अपने पति को प्रेमपूर्वक देखती है।

स ततोऽत्र प्रतीक्षेत भार्यां भर्त्तरि वत्सलाम्

इसी प्रकार पति को भी अपनी स्नेही पत्नी को प्रेम से देखना चाहिए।

ऋषयो मां न पश्यन्ति मम कर्मपथे स्थिताः

जो ऋषि मेरे कर्मपथ में स्थित हैं, वे भी मुझे नहीं देख पाते।

किं पुनर्मानुषा ये च मम कर्मव्यवस्थिताः

तो फिर वे मनुष्य, जो मेरे कर्मपथ में स्थित हैं, वे कैसे देख सकते हैं?

मम मायाविमूढास्तु न प्रपद्यन्ति माधवि

जो मेरी माया से मोहित हैं, हे माधवी, वे मुझे नहीं पा सकते।

तानहं भावसंसिद्धान्बुद्ध्वा संविभजामि वै

जो भाव से सिद्ध हुए हैं, उन्हें मैं जानकर यथायोग्य फल देता हूँ।

तेनेदं कथितं देवि आख्यानं धर्मसंयुतम्

हे देवी, इस प्रकार धर्मयुक्त यह कथा कही गई है।

ततो न चोपदिष्टाय न शठाय प्रदापयेत

इसलिए, जिसे उपदेश न दिया गया हो या जो कपटी हो, उसे यह नहीं देना चाहिए।

शठाय च न दातव्यं नास्तिकाय न माधवि 117.

कपटी को, नास्तिक को, हे माधवी, यह नहीं देना चाहिए।

एतत्ते कथितं देवि मम धर्मं महौजसम्

हे देवी, यह मेरा महान धर्म तुम्हें बताया गया।

इति श्रीवराहपुराणे द्वात्रिंशदपराधकथनं नाम सप्तदशाधिकशततमोऽध्यायः

इसी प्रकार श्रीवराहपुराण में बत्तीस अपराधों के वर्णन नामक एक सौ सत्रहवाँ अध्याय समाप्त हुआ।

अथ देवोपचारविधिः शृणु तत्त्वेन मे भद्रे प्रायश्चित्तं यथाविधि

अब देवताओं की पूजा की विधि — हे शुभे, मेरे द्वारा विधिपूर्वक प्रायश्चित्त की विधि ध्यान से सुनो।

वक्ष्यमाणेन मन्त्रेण उद्धृत्य दन्तकाष्ठकम्

जो मंत्र बताने वाला हूँ, उससे दंतकाष्ठ लेकर,

दीपे प्रज्वालिते तत्र हस्तशौचं तु कारयेत्

दीपक जलाकर वहीं हाथों को अच्छी तरह धोना चाहिए।

वन्दयित्वास्य चरणौ दन्तधावनमानयेत्

फिर उसके चरणों में प्रणाम करके दाँतों की सफाई करनी चाहिए।

मन्त्रश्च – भुवनभवन रविसंहरण अनन्तो मध्यश्चेति गृह्णेमं भुवनं दन्तधावनम्

मंत्र यह है— 'हे संसार के आधार, हे सूर्य को हरने वाले, हे अनंत, हे मध्य में स्थित— हम इस पृथ्वी को दंतधावन के लिए ग्रहण करते हैं।'

यत्त्वया भाषितं सर्वमेवं धर्मविनिश्चयम्

जो कुछ भी आपने कहा, वही धर्म का सच्चा और पूरा निर्णय है।

नित्यं शिरसोत्तार्य धृत्वा शिरसि चात्मनः

हमेशा सिर उठाकर, उसे अपने ही सिर पर रखना चाहिए।

कार्याणि मुखकर्माणि स्वल्पेन सलिलेन च

मुख के सारे कार्य थोड़े से जल से ही करने चाहिए।

इष्ट्वेममुक्तमन्त्रेण संसारात्तु प्रमुच्यते

इस अचूक मंत्र से पूजा करके, मनुष्य संसार से मुक्त हो जाता है।

मन्त्रश्च- तद्भगवन्त्वां गुणश्च आत्मनश्चापि गृह्ण वारिणः सर्वदेवतानां मुखमेव प्रक्षालयेत् 118.

मंत्र यह है— 'हे प्रभु, अपने गुणों और अपने आप को जल से स्वीकार करें; सभी देवताओं का मुख शुद्ध हो।'

ततः पुष्पाञ्जलिं दत्त्वा भगवन् भक्तवत्सल

फिर पुष्पांजलि अर्पित करके, हे भक्तवत्सल भगवान—

मन्त्रज्ञानां यज्ञयष्टारं भूतस्रष्टारमेव च

मंत्रों के जानने वाले, यज्ञ करने वाले और सृष्टि के रचयिता को—

कायं निपतितं कृत्वा प्रसीदेति जनार्द्दनम्

शरीर को भूमि पर दंडवत करके, जनार्दन को प्रसन्न करना चाहिए।

मन्त्रैर्लब्ध्वा संज्ञां त्वयि नाथ प्रसन्ने त्वदिच्छातो ह्यपि योगिनां चैव मुक्तिः

मंत्रों से पहचान पाकर, जब आप प्रसन्न होते हैं, हे नाथ, तो योगियों को भी आपकी इच्छा से मुक्ति मिलती है।

. यतस्त्वदीयः कर्मकरोऽहमस्मि त्वयोक्तं यत्तेन देवः प्रसीदतु

क्योंकि मैं आपका सेवक हूँ, आपके लिए ही कर्म करता हूँ; आपने जो कहा है, उसी से देवता प्रसन्न हों।

एवं मन्त्रविधिं कृत्वा मम भक्तिव्यवस्थितः

इस प्रकार मंत्रविधि करके, मेरी भक्ति में स्थित होकर—

एवं सर्वं समादाय मम कर्म दृढव्रतः

इसी तरह सब कुछ ग्रहण करके, मेरे कर्म में दृढ़ निश्चय के साथ—

ततः स्नेहं समुद्दिश्य मंत्रज्ञः कर्मकारकः

फिर प्रेमपूर्वक, मंत्रों के जानने वाला और कर्म करने वाला—