वराहपुराणम्

नाहं दानसहस्रेण नाहं यज्ञशतैरपि

मैं न तो हज़ार दान देने से, और न ही सैकड़ों यज्ञों से प्राप्त होता हूँ।

एकचित्तं समाधाय यो मां जानाति माधवि

लेकिन जो एकचित्त होकर मुझे जानता है, हे माधवी—

यच्च पृच्छसि मां भद्रे कर्म स्वर्गसुखावहम्

और जो तुम मुझसे पूछ रही हो, हे शुभे, वह कर्म है जो स्वर्ग का सुख देता है।

ये नमस्यति मां नित्यं पुरुषा बहुचेतसः

जो लोग सदा मेरा भजन करते हैं, भले ही उनका मन अनेक प्रकार का हो,

यस्य चित्तं न नश्येत मम भक्तिव्यवस्थितम्

जिसका मन मेरी भक्ति में स्थिर रहता है और डगमगाता नहीं—

ते मामेव प्रपश्यन्ति मयि भक्तिपरायणाः

ऐसे लोग ही सच्चे अर्थ में मुझे देखते हैं, क्योंकि वे मेरी भक्ति में लगे रहते हैं।

इच्छयाऽपि भवेद्भद्रे स्वर्गे वसति सुन्दरि

सिर्फ इच्छा करने से भी, हे सुंदरि, स्वर्ग में निवास मिल जाता है।

यानि कर्माणि कुर्वन्तु मां प्रपश्यन्ति माधवि 115.

वे जो भी कर्म करते हैं, हे माधवी, उनमें वे मुझे ही देखते हैं।

द्वादश्यामुपवासं तु ये च कुर्वन्ति ते नराः

जो पुरुष द्वादशी के दिन उपवास करते हैं—

कृत्वा चैवोपवासं प्रगृह्य चैव जलाञ्जलिम्

उपवास करके और हाथ में जल लेकर,

यावन्तो बिन्दवः किंचित्पतन्त्येवाञ्जलेर्जलात्

हाथ की अंजलि से जितनी जल की बूँदें गिरती हैं—

अथ चैव तु द्वादश्यां पुरुषा धर्मवादकाः

फिर, द्वादशी के दिन, जो लोग धर्म में लगे रहते हैं—

पाण्डुरैश्चैव पुष्पैश्च मृष्टैर्धूपैस्तु धूपयेत्

—उन्हें चाहिए कि हल्के रंग के और अच्छी तरह से धोए हुए फूल, तथा सुगंधित धूप अर्पित करें।

दत्त्वा शिरसि पुष्पाणि इमं मन्त्रमुदीरयेत्

फूल सिर पर रखकर, यह मंत्र बोलना चाहिए—

सुमान्यः सुमना गृह्य प्रीयतां भगवान्हरिः

“भगवान् हरि इन सुंदर फूलों और मेरी निर्मल भावना को प्रसन्न होकर स्वीकार करें।”

नमोऽस्तु विष्णवे व्यक्ताव्यक्तगन्धिगन्धान्सुगन्धान्वा गृह्ण गृह्ण नमो भगवते विष्णवे श्रुत्वा प्रत्यागतमाधारसवनं पतये भवं प्रविष्टं मे धूप धूपनं गृह्णातु मे भगवानच्युतः

“विष्णु को नमस्कार है! हे प्रभु, ये सुगंधित और सूक्ष्म गंध, जो प्रकट और अप्रकट दोनों हैं, इन्हें स्वीकार करें। भगवान् विष्णु को नमस्कार है! सुनकर, लौटकर, सोमरस के स्वामी, आप पधारें, और मेरे द्वारा अर्पित यह धूप भगवान् अच्युत स्वीकार करें।”

श्रुत्वा चैवं च शास्त्राणि यो मामेव तु कारयेत्

और जो कोई इन शास्त्रों को सुनकर, मेरे लिए उनका पालन करता है—

एतत्ते कथितं देवि श्रेष्ठं चैव मम प्रियम् 115.

हे देवी, यह मैंने तुम्हें बताया—यह मेरा सबसे उत्तम और प्रिय उपदेश है।

श्यामाकं स्वस्तिकं चैव गोधूमं मुद्गकं तथा

श्यामाक, स्वस्तिक, गेहूँ और मूँग—

एतानि यस्तु भुञ्जीत मम कर्मपरायणः

—जो कोई मेरे कर्मों में लगा हुआ इनका सेवन करता है—

ब्राह्मणस्य तु वक्ष्यामि शृणु कर्म वसुन्धरे

अब मैं तुम्हें, हे वसुंधरा, ब्राह्मण का कर्तव्य बताता हूँ; सुनो।

षट्कर्मनिरतो भूत्वा अहङ्कारविवर्ज्जितः

छह कर्तव्यों में लगा हुआ, अहंकार से रहित—

मम कर्मसमायुक्तः पैशुन्येन विवर्जितः

मेरे बताए कर्मों में संलग्न, चुगली से दूर—

एतद्वै ब्रह्मणः कर्म एकचित्तो जितेन्द्रियः

यही ब्राह्मण का धर्म है—एकाग्रचित्त और इंद्रियों को वश में रखने वाला।

क्षत्रियाणां प्रवक्ष्यामि मम कर्मसु तिष्ठताम्

अब मैं तुम्हें क्षत्रियों का धर्म बताता हूँ, जो मेरे आदेशों में रहते हैं।

दानशूरश्च कर्मज्ञो यज्ञेषु कुशलः शुचिः

दानशील, वीर, कर्म में निपुण, यज्ञों में कुशल और पवित्र—

अल्पभाषी गुणज्ञश्च नित्यं भागवतप्रियः

कम बोलने वाला, गुणों को पहचानने वाला, और सदा भागवत का भक्त—

अभ्युत्थानादिकुशलः पैशुन्येन विवर्जितः 115.

उत्साह और अन्य कार्यों में निपुण, चुगली से दूर—

भजते मम यो नित्यं मम लोकाय गच्छति

जो सदा इस प्रकार मेरी पूजा करता है, वह मेरे लोक को प्राप्त होता है।