वराहपुराणम्

तेषां तु का गतिर्देव तव कर्मपरायणाः

हे देव, जो आपके कार्यों में लगे रहते हैं, उनकी गति क्या होती है?

तेषां तु का गतिर्देव शिरसा दीपधारणात् 114.

हे देव, जो सिर पर दीपक रखते हैं, उनकी गति क्या होती है?

ते गतिं कां प्रपद्यन्ते तव चिंतापरायणाः

जो लोग आपकी चिन्ता में ही लगे रहते हैं, वे किस गति को प्राप्त होते हैं?

तेषां तु का गतिर्देव तव भक्तिपरायणाः

हे देव, जो पूरी श्रद्धा से आपकी भक्ति करते हैं, उनकी गति क्या होती है?

तेषां तु का गतिर्देव स्वधर्मगुणचारिणः

हे देव, जो अपने धर्म के गुणों का पालन करते हैं, उनकी गति क्या होती है?

तेषां तु का गतिर्देव तन्ममाचक्ष्व पृच्छतः

हे देव, जो लोग हैं, उनकी गति क्या है—मैं पूछ रहा हूँ, कृपा करके बताइए।

ते यांति कां गतिं देव कथ्यते या च शाश्वती

हे देव, वे किस स्थिति को प्राप्त होते हैं, और कौन सी गति शाश्वत कही गई है?

तेषां तु का गतिर्देव कथ्यते चैव शाश्वती

हे देव, उनकी गति क्या है, और कौन सी गति शाश्वत मानी गई है?

भगवन् का गतिस्तस्य अवाक्शिरसि शायिनः

भगवन, जो व्यक्ति सिर नीचे करके लेटता है, उसकी गति क्या होती है?

का गतिस्तस्य सिद्धा तु कथयस्व सुरोत्तम

हे श्रेष्ठ देव, उस सिद्ध पुरुष की गति क्या है, कृपा करके बताइए।

गमनागमनं चैव त्वत्प्रसन्नेन माधव

हे माधव, आपकी कृपा से जीवों का आना-जाना कैसा होता है?

अतस्त्वयैव वक्तव्यो योगसाङ्ख्यविनिश्चयः 114.

इसलिए, योग और सांख्य का अंतिम निर्णय आपको ही बताना चाहिए।

भस्माकुलेषु निःक्षिप्य कथं चाग्नौ प्रपद्यते

भस्म के ढेर में रखकर, वह अग्नि में कैसे प्रवेश करता है?

त्वत्क्षेत्रसंस्थितो वापि तन्ममाचक्ष्व पृच्छतः

चाहे कोई आपके पवित्र क्षेत्र में स्थित हो या कहीं और, कृपया मुझे यह बताइए, मैं आपसे पूछ रहा हूँ।

नमो नारायणेत्युक्त्वा तेषां वै का गतिर्भवेत्

'नमो नारायण' कहने के बाद, वे लोग किस गति को प्राप्त करते हैं?

नामप्रकीर्तनात्तेषां कीदृशी तु गतिर्भवेत्

सिर्फ नाम का उच्चारण करने से, वे किस प्रकार की गति को प्राप्त करते हैं?

रहस्यं धर्मसंयुक्तं तन्ममाचक्ष्व माधव

हे माधव, वह रहस्य जो धर्म से जुड़ा है, कृपया मुझे बताइए।

संचिन्त्य लोकधर्मार्थं तद्भवान् वक्तुमर्हति

संसार के कल्याण और उद्देश्य को सोचकर, आपको वही कहना चाहिए।

अथ विविधधर्मोत्पत्तिः कथयिष्यामि ते देवि कर्म स्वर्गसुखावहम्

अब मैं तुम्हें, हे देवी, विविध धर्मों की उत्पत्ति और वे कर्म जो स्वर्ग का सुख देते हैं, बताऊँगा।

यत्त्वया पृच्छ्यते देवि तच्छृणुष्व वसुन्धरे

जो तुमने मुझसे पूछा है, हे देवी, वह सुनो, हे वसुंधरा।

नाहं दानसहस्रेण नाहं यज्ञशतैरपि

मैं न तो हज़ार दान देने से, और न ही सैकड़ों यज्ञों से प्राप्त होता हूँ।

एकचित्तं समाधाय यो मां जानाति माधवि

लेकिन जो एकचित्त होकर मुझे जानता है, हे माधवी—

यच्च पृच्छसि मां भद्रे कर्म स्वर्गसुखावहम्

और जो तुम मुझसे पूछ रही हो, हे शुभे, वह कर्म है जो स्वर्ग का सुख देता है।

ये नमस्यति मां नित्यं पुरुषा बहुचेतसः

जो लोग सदा मेरा भजन करते हैं, भले ही उनका मन अनेक प्रकार का हो,

यस्य चित्तं न नश्येत मम भक्तिव्यवस्थितम्

जिसका मन मेरी भक्ति में स्थिर रहता है और डगमगाता नहीं—

ते मामेव प्रपश्यन्ति मयि भक्तिपरायणाः

ऐसे लोग ही सच्चे अर्थ में मुझे देखते हैं, क्योंकि वे मेरी भक्ति में लगे रहते हैं।

इच्छयाऽपि भवेद्भद्रे स्वर्गे वसति सुन्दरि

सिर्फ इच्छा करने से भी, हे सुंदरि, स्वर्ग में निवास मिल जाता है।

यानि कर्माणि कुर्वन्तु मां प्रपश्यन्ति माधवि 115.

वे जो भी कर्म करते हैं, हे माधवी, उनमें वे मुझे ही देखते हैं।

द्वादश्यामुपवासं तु ये च कुर्वन्ति ते नराः

जो पुरुष द्वादशी के दिन उपवास करते हैं—