वराहपुराणम्

उभे सन्ध्ये पठेत्स्तोत्रं माधवस्य महात्मनः

दोनों संध्याओं में, इस महात्मा माधव का यह स्तोत्र पढ़ना चाहिए।

एवं तु अक्षरोक्तोऽपि भवेत्तु परिकल्पना

इस तरह, अक्षर-अक्षर पढ़ने पर भी इसका फल अवश्य मिलता है।

इति श्रीवराहपुराणे विष्णुस्तवनं नाम त्रयोदशाधिकशततमोऽध्यायः

इस प्रकार श्रीवराहपुराण में 'विष्णु-स्तवन' नामक एक सौ तेरहवाँ अध्याय समाप्त हुआ।

अथ श्रीवराहावतारः संस्तूयमानो भगवान्मुनिभिर्मन्त्रवादिभिः

इसके बाद, श्रीवराह अवतार में भगवान, मंत्रों के जानकार मुनियों द्वारा स्तुति किए गए।

ततो ध्यानं समास्थाय दिव्यं योग्यं च माधवः

फिर माधव ने दिव्य और योग्य ध्यान में प्रवेश किया।

तव देवि प्रियार्थाय भक्त्या यं त्वं व्यवस्थिता

हे देवी, तुम्हारे प्रिय के लिए, भक्ति और प्रेम से, तुम अटल रही हो।

अहं त्वां धारयिष्यामि सशैलवनकाननाम्

मैं तुम्हें, तुम्हारे पर्वतों, वनों और उपवनों सहित, संभालूँगा।

एवमाश्वासयित्वा तु वसुधां स च माधवः

इस प्रकार वसुंधरा को आश्वासन देकर माधव—

षट् सहस्राणि चोच्छ्रायो विस्तारेण पुनस्त्रयः

ऊँचाई में छह हजार और चौड़ाई में फिर तीन हजार था।

वामया दंष्ट्रया गृह्य उज्जहार च मेदिनीम्

उसने अपनी बाईं दाँत से धरती को पकड़कर ऊपर उठा लिया।

नगा विलग्नाः पतिताः केचिद्विज्ञानसंश्रिताः

कुछ पेड़ उससे चिपके हुए गिर पड़े, और कुछ अपनी जड़ों से जुड़े रह गए।

चन्द्रनिर्मलसङ्काशा वराहमुखसंस्थिताः

वह चाँद की तरह निर्मल आभा वाली थी और वराह के मुख के पास ठहरी हुई थी।

एवं हि धार्यमाणा सा पृथिवी सागरान्विता 114.

इस प्रकार, जब वह समुद्रों सहित पृथ्वी को उठाए हुए था—

तस्यामेव तु कालस्य परिमाणं युगेषु च

उसी में समय का माप और युगों का विभाजन स्थित है।

ततः पृथिव्या देवश्च भगवान्विष्णुरव्ययः

फिर उसी पृथ्वी से अविनाशी भगवान विष्णु प्रकट हुए।

सा गौः स्तुवति तं चैव पुराणं परमव्ययम्

वह गौ माता उस प्राचीन, परम और अविनाशी प्रभु की स्तुति करने लगी।

आधारः कीदृशो देव उपयोगश्च कीदृशः

हे देव, आधार कैसा होता है और उसका सही उपयोग क्या है?

कीदृशा पश्चिमा संध्या कीदृशी ह्यर्धबाह्यतः

सांझ कैसी होती है, और जब वह आधी बाहर होती है तब कैसी होती है?

किन्नु संस्थापने देव आवाहनविसर्जने

हे देव, स्थापना, आवाहन और विसर्जन में क्या करना चाहिए?

कथं पाद्यं च गृह्णाति स्नापनालेपनानि च

वह चरण धोने का जल, स्नान और लेपन कैसे स्वीकार करता है?

आसनं शयनं चैव किङ्कर्म्मापि विधीयते

आसन और शयन के बारे में क्या विधान है, और कौन से अन्य कार्य करने योग्य हैं?

पश्चिमा पूर्वसंध्यायां किं पुण्यं चापि तत्र वै

प्रातः और संध्या के समय कौन सा पुण्य प्राप्त होता है, और वह क्या है?

वसन्ते कीदृशं कर्म ग्रीष्मे किं कर्म कारयेत् 114.

वसंत में कौन सा कर्म करना चाहिए, और ग्रीष्म में क्या करना उचित है?

यानि तत्रोपभोग्यानि पुष्पाणि च फलानि च

वहाँ कौन से फूल और फल भोगने योग्य हैं?

किं कर्मणा भोगवता तावद्गच्छति माधवम्

किस कर्म से भोगी माधव काल को प्राप्त करता है?

अर्च्चायाः किं प्रमाणं तु स्थापनं चापि कीदृशम्

मूर्ति का माप क्या है, और उसकी स्थापना किस प्रकार करनी चाहिए?

पीतकं शुक्लरक्तं वा कथं गृह्णाति वाससाम्

वह पीले, सफेद या लाल वस्त्र किस प्रकार ग्रहण करता है?

केषु द्रव्येषु संयुक्तं मधुपर्कं प्रदीयते

मधुपर्क किन-किन चीज़ों से मिलाकर दिया जाता है?

केषु लोकेषु गच्छन्ति मधुपर्कस्य भक्षणात्

मधुपर्क का सेवन करने वाले लोग किस लोक में जाते हैं?