नवमी पाटला ज्ञेया दशमी पुच्छपिंगला
नौवीं गाय को पाटल वर्ण की जानो, दसवीं की पूंछ पीतवर्ण की है।
सर्वलक्षणसंयुक्ता सर्वालंकृतसुन्दरी
वह सभी शुभ लक्षणों से युक्त, पूरी तरह से सजी-संवरी और सुंदर है।
भुक्तिमुक्तिप्रदा तेषां विष्णुमार्गप्रदायिनी
उनमें वह गाय भोग और मोक्ष दोनों देने वाली है, और विष्णु के मार्ग की प्राप्ति कराती है।
इति श्रीवराहपुराणे श्वेतविनीताश्वोपाख्याने कपिलादानमाहात्म्यं नाम एकादशाधिकशततमोऽध्यायः
इस प्रकार श्रीवराहपुराण में श्वेत और विनीत अश्व की कथा में, कपिला दान के माहात्म्य का एक सौ ग्यारहवाँ अध्याय समाप्त हुआ।
अथोभयतोमुखीगोदानहेमकुम्भदानपुराणप्रशंसाः अतः परं महाराज शृणूभयमुखीं ततः
अब दोनों मुख वाली गाय के दान, स्वर्ण कलश के दान और पुराणों की प्रशंसा कही जाएगी। इसलिए हे राजन्, अब दोनों मुख वाली गाय के बारे में आगे सुनो।
तदहं सम्प्रवक्ष्यामि तव पुण्यफलं महत् या त्वया कपिला प्रोक्ता पूर्वमुत्पादिता प्रभो
अब मैं तुम्हें वह महान पुण्यफल बताऊँगा, जो पहले तुम्हारे द्वारा कही गई, पूर्वजन्म में उत्पन्न कपिला गाय से मिलता है।
होमधेनुः सदा पुण्या सा ज्ञेया कतिलक्षणा
वह सदा यज्ञ में दी जाने वाली, हमेशा पवित्र और कपिला लक्षणों से युक्त गाय मानी जाती है।
प्रसूयमाना दानेन किं पुण्यं स्याच्च माधव
हे माधव, जो गाय बछड़ा देती हो, उसका दान करने से कौन सा पुण्य प्राप्त होता है?
श्रीवराह उवाच यच्छ्रुत्वा सर्वपापेभ्यो मुच्यते नात्र संशयः
श्रीवराह बोले—यह सुनकर मनुष्य सभी पापों से मुक्त हो जाता है, इसमें कोई संदेह नहीं।
कपिला ह्यग्निहोत्रार्थे यज्ञार्थे च वरानने
कपिला गाय अग्निहोत्र और यज्ञ के लिए ही होती है, हे सुंदरि।
पवित्राणां पवित्रं च मङ्गलानां च मङ्गलम्
वह सबसे पवित्र के बीच पवित्र और सभी मंगलों में सबसे मंगलमयी है।
तपसस्तप एवाग्र्यं व्रतानां व्रतमुत्तमम्
वह तपस्याओं में सबसे श्रेष्ठ और व्रतों में सबसे उत्तम है।
पृथिव्यां यानि तीर्थानि गुह्यान्यायतनानि च
पृथ्वी पर जितने भी तीर्थ और गुप्त स्थान हैं—
होतव्यान्यग्निहोत्राणि सायं प्रातर्द्विजातिभिः 112.
और जो अग्निहोत्र के हवन द्विजों द्वारा सायं और प्रातः किए जाते हैं—
जुह्वते ह्यग्निहोत्राणि मन्त्रैश्च विविधैः सदा
वे द्विजजन सदा अनेक मंत्रों से अग्निहोत्र का हवन करते हैं।
ते यान्त्यादित्यवर्णैश्च विमानैर्द्विजसत्तमाः
वे श्रेष्ठ द्विजजन सूर्य के समान तेजस्वी विमान में चढ़कर जाते हैं।
कपिला या पिङ्गलाक्षी सूर्यसौख्यप्रदायिनी
जो कपिला गौ है, जिसकी आँखें हल्की लालिमा लिए हुए हैं, वह सूर्य के समान सुख देने वाली होती है।
पूर्वोक्ता यास्तु कपिलाः सर्वलक्षणलक्षिताः
पहले बताई गई वे सभी कपिला गाएँ, जिनमें सभी शुभ लक्षण होते हैं,
संगमेषु प्रशस्ताश्च सर्वपापविनाशनाः
पवित्र संगमों पर उनकी प्रशंसा की जाती है और वे सभी पापों का नाश करती हैं।
तथाग्नायी तथा देवी सुवर्णाख्या प्रवर्तते
इसी प्रकार, अग्निजात और सुवर्णा नामक देवी का भी उल्लेख होता है।
पतितैः स हि विज्ञेयश्चाण्डालसदृशोऽधमः
जो पतित है, उसे चाण्डाल के समान सबसे अधम समझना चाहिए।
दूरात्ते परिहर्त्तव्याः श्वभिस्तुल्या इवाध्वरे
उन्हें दूर से ही त्याग देना चाहिए, जैसे यज्ञ में कुत्तों से दूर रहा जाता है।
असम्भाष्याः प्रतिग्राह्या शूद्रास्ते पापकर्मणः
जो शूद्र पाप कर्मों में लगे हैं, उनसे न तो बात करनी चाहिए और न ही उनका कुछ स्वीकार करना चाहिए।
भूमेर्मलं समश्नन्ति जायन्ते विड्भुजश्चिरम् 112.
वे धरती की गंदगी खाते हैं और लंबे समय तक विष्ठा खाने वाले जीवों के रूप में जन्म लेते हैं।
उपजीवन्ति ये शूद्रास्तेषां गतिमतः शृणु
अब सुनो, ऐसे शूद्रों की गति क्या होती है, जो इसी तरह जीवन यापन करते हैं।
रौरवे तु महारौद्रे वर्षकोटिशतं धरे
भयंकर रौरव नामक नरक में वे करोड़ों वर्षों तक रहते हैं।
शुनो योन्या विमुक्तास्तु विष्ठाभुक्कृमयस्ततः
कुत्ते की योनि से छूटकर वे विष्ठा खाने वाले कीड़े बन जाते हैं।
भूयोभूयो जायमानस्तथोत्तारं न विन्दति
बार-बार जन्म लेते हैं, फिर भी उन्हें मुक्ति नहीं मिलती।
ततः प्रभृत्यमेध्यान्तः पितरस्तस्य शेरते
उस समय से उनके पितर अपवित्र स्थानों में ही रहते हैं।
स नित्यं वर्जनीयो हि दूरात्तु ब्राह्मणैर्धरे
ऐसे व्यक्ति को ब्राह्मणों को सदा दूर से ही त्याग देना चाहिए।