वराहपुराणम्

अनृतं नाशमायाति गुडधेनो द्विजार्पिता । दीयमानां प्रपश्यन्ति ते यान्ति परमां गतिम् ॥ यत्र क्षोरवहा नद्यो घृतपायसकर्दमाः । ऋषयो मुनयः सिद्धास्तत्र गच्छन्ति धेनुदाः

जब गुड़ की गौ द्विज को दी जाती है, तब असत्य का कोई दोष नहीं रहता। जो इसे दान करते हैं, वे देखे जाते हैं और परम गति को प्राप्त होते हैं— जहाँ घी और दूध की नदियाँ बहती हैं, जहाँ ऋषि, मुनि और सिद्धजन जाते हैं, वहीं गौ दान करने वाले भी पहुँचते हैं।

दश पूर्वान्दश परानात्भानञ्चैकविंशतिम् । विष्णुलोकं नयत्याशु गुडधेनोः प्रसादतः

गुड़ की गौ के प्रभाव से, दस पूर्वज, दस वंशज और स्वयं— ये इक्कीस जन शीघ्र ही विष्णु लोक को प्राप्त होते हैं।

अयने विषुवे पुण्ये व्यतीपाते दिनक्षये । सर्वदैव प्रदातव्या पात्रं दृष्ट्‍वा महामते

संक्रांति, विषुव, ग्रहण और दिन के अंत में, हे महाबुद्धि, जब भी योग्य पात्र मिले, तब यह दान अवश्य करना चाहिए।

श्रद्धान्वितेन दातव्या भुक्तिमुक्तिफलप्रदा । सर्वकामप्रदा नित्यं सर्वपापहरास्मृता

श्रद्धा के साथ यह दान देना चाहिए, क्योंकि यह भोग और मोक्ष दोनों फल देती है; यह सदा सभी इच्छाएँ पूरी करती है और सब पापों को हरने वाली मानी गई है।

गुडधेनोः प्रसादात्तु सौभाग्यमखिल भवेत् । वैष्णवं पदमाप्नोति दौर्गत्यन्तस्य नश्यति

गुड़ की गौ के प्रसाद से सम्पूर्ण सौभाग्य प्राप्त होता है; वैष्णव पद मिलता है और दरिद्रता का अंत हो जाता है।

दशद्वादशसाहस्रा दश चाष्टौ च जन्मनि । न शोकदुःखदौर्गत्यं तस्य सञ्जायते क्वचित्

दस, बारह हज़ार, दस और आठ जन्मों तक, उसे कभी भी शोक, दुःख या दरिद्रता नहीं होती।

इति पठति शृणोति चेह सम्यक् मतिमपि ददाति योजनानाम् । स इह विभवैश्चिरं वसित्वा वसति चिरं दिवि देवतादिपूज्यः

जो यहाँ इसको पढ़ता या सुनता है, और मन लगाकर इसका अनुसरण करता है, वह यहाँ दीर्घायु और संपन्न रहता है, और बाद में स्वर्ग में देवताओं आदि द्वारा पूजित होकर बहुत समय तक निवास करता है।

त्र्यधिकशततमोऽध्यायः होतोवाच तद्वच्च शर्कराधेनुं शृणु राजन् यथार्थतः । अनुलिप्ते महीपृष्ठे कृष्णाजिनकुशोत्तरे

एक सौ तीनवाँ अध्याय। होताने कहा— हे राजन्, अब उसी प्रकार शक्कर की गौ के विषय में सुनो, जैसा वह वास्तव में है— जिस भूमि को लेपकर, उस पर कृष्णमृग की खाल और कुशा बिछाई गई हो।

धेनुं शर्करया राजन्कृत्वा भारचतुष्टयम् । उत्तमा कथ्यते सद्भिश्चतुर्थांशेन वत्सकम्

हे राजन्, चार भार की शक्कर से बनी गौ को श्रेष्ठ कहा गया है; और उसके चौथाई भाग से बछड़ा बनाना चाहिए।

तदर्धं मध्यमा प्रोक्ता कनिष्ठा भारकेण तु । तद्वद्वत्सं प्रकुर्वीत चतुर्थांशेन तत्त्वतः

उसका आधा मध्यम माना गया है, और एक भार से कनिष्ठ। उसी प्रकार, चौथाई भाग से बछड़ा भी बनाना चाहिए।

अथ कुर्यादष्टशतैरूर्ध्वं नृपतिसत्तम । स्वशक्त्या कारयेद्‌धेनुं तथात्मानं पीडयेत्

फिर, हे श्रेष्ठ राजा, आठ सौ या उससे अधिक (मात्रा) से, अपनी शक्ति के अनुसार गौ बनानी चाहिए और स्वयं को भी उसी में लगाना चाहिए।

सर्वबीजानि संस्थाप्य चतुर्दिक्षु समन्ततः । सुवर्णस्य मुखं शृङ्गे मौक्तिकैर्नयने तथा

चारों दिशाओं में सभी बीज रखकर, गौ के मुख पर सोना, सींगों पर और आँखों में मोती लगाना चाहिए।

गुडेन तु मुख काये जिह्वा पिष्टमयी तथा । कम्बलं पट्टसूत्रेण कण्ठाभरणभूषिताम्

मुख और शरीर में गुड़, जीभ आटे की, कंबल और रेशमी डोरी से, गले में हार से सजाना चाहिए।

इक्षुपादां रौप्यखुरां तवनीतस्तनीं तथा । प्रशस्तपत्रश्रवणां सितचामरपभूषिताम्

उस गाय के पाँव गन्ने के, खुर चाँदी के, थन माखन से भरे हुए हों; उसके कान सुंदर पत्तों से सजे हों और वह सफेद चँवरों से सुसज्जित हो।

पञ्चरत्नसमायुक्तां वस्त्रेणाच्छादितां तथा । गन्धपुष्पैरलंकृत्य ब्राह्मणाय निवेदयेत्

उसमें पाँच रत्न जड़े हों, कपड़े से ढकी हो, सुगंधित फूलों से सजाई गई हो और उसे ब्राह्मण को अर्पित करें।

श्रोत्रियाय दरिद्राय साधुवृत्ताय धीमते । वेदवेदाङ्‌गविदुषे साग्निकाय कुटुम्बिने । अदुष्टाय प्रदातव्या न तु मत्सरिणे द्विजे

वह गाय ऐसे ब्राह्मण को दें जो वेद-वेदाṅग जानता हो, दरिद्र हो, सदाचारी और बुद्धिमान हो, घर-परिवार वाला और अग्नि का पालन करने वाला हो, और जिसमें कोई दुष्टता न हो; ईर्ष्यालु ब्राह्मण को कभी न दें।

अयने विषुवे पुण्ये व्यतीपाते दिनक्षये । एषु पुण्येषु कालेषु थथाविभवशक्तितः

उत्तरायण, विषुव, शुभ योग या दिन के अंत जैसे पवित्र समयों में, अपनी सामर्थ्य के अनुसार यह दान करें।

सत्पात्रञ्च द्विजं दृष्ट्‍वा आगतं श्रोत्रियं गृहे । तादृशाय प्रदातव्या पुच्छदेशे विमृष्य च

जब कोई योग्य, विद्वान ब्राह्मण अतिथि घर आए, तब उसकी जाँच कर, विशेषकर पूँछ के स्थान को देखकर, उसी के अनुसार गाय दें।

पूर्वाभिमुखमास्थाय अथवा स उदङ्मुखः । गां पूर्वाभिमुखीं कृत्वा वत्समुत्तरतो न्यसेत्

पूर्व की ओर मुख करके, या उत्तर की ओर भी, गाय को पूर्वमुखी रखें और बछड़े को उत्तर दिशा में रखें।

दानकाले तु ये मन्त्रास्तान्पठित्वा समर्पयेत् । सम्पूज्य विधिवद्विप्रं मुद्रिकाकर्णभूषणैः

दान के समय नियत मंत्रों का उच्चारण करें, ब्राह्मण की विधिपूर्वक पूजा करें और उसे अंगूठी तथा कान के आभूषण पहनाएँ।

स्वशक्त्या दक्षिणा देया वित्तशाठ्यविवर्ज्जितः । हस्ते तु दक्षिणां दत्त्वा गन्धपुष्पसचन्दनाम् । धेनुं समर्पयेत्तस्य मुखञ्च च विलोकयेत्

अपनी शक्ति के अनुसार दक्षिणा दें, कंजूसी से बचें; दक्षिणा उसके हाथ में देकर, फूल और चंदन के साथ गाय अर्पित करें और उसके मुख को देखें।

एकाहं शर्कराहारो ब्राह्मणस्त्रिदिनं वसेत् । सर्वपापहरा धेनुः सर्वकामप्रदायिनी

ब्राह्मण एक दिन केवल शक्कर का सेवन करे और तीन दिन वहाँ रहे; वह गाय सब पापों को हरने वाली और सब इच्छाएँ पूरी करने वाली है।

सर्वकामसमृद्धस्तु जायते नात्र संशयः । दीयमानं प्रपश्यन्ति ते यान्ति परमां गतिम्

सभी इच्छाएँ पूर्ण होती हैं—इसमें कोई संदेह नहीं; जो लोग इस दान को देखते हैं, वे भी परम गति को प्राप्त करते हैं।

य इदं शृणुयाद् भक्त्या पठते वापि मानवः । मुच्यते सर्वपापेभ्यो विष्णुलोकं स गच्छति

जो कोई इसे श्रद्धा से सुने या पढ़े, वह सब पापों से मुक्त होकर विष्णु के लोक को जाता है।

अथ मधुधेनुदानमाहात्म्यम् मधुधेनुं प्रवक्ष्यामि सर्वपातकनाशिनीम्

अब मधुधेनु दान का माहात्म्य सुनो; मैं उस मधुधेनु का वर्णन करता हूँ, जो सब पापों का नाश करती है।

धेनुं मधुमयीं कृत्वा सम्पूर्णघटषोडशाम्

मधु से बनी हुई गाय बनाओ, जिसमें सोलह भरे हुए घड़े हों।

सौवर्णं तु मुखं कृत्वा शृङ्गाण्यगुरुचंदनैः

उसका मुख सोने का बनाओ, और उसके सींग अगरु और चंदन के हों।

पादानिक्षुमयान्कृत्वा सितकम्बलसंवृतान्

उसके पाँव गन्ने के बनाओ और उन्हें सफेद कंबल से ढँक दो।

ओष्ठौ पुष्पमयौ तस्या दन्ताः फलमयाः स्मृताः

उसके होंठ फूलों के हों और दाँत फलों के माने जाएँ।