यद्व्रतं नग्नकापालं यद्बाभ्रव्यं त्वया कृतम्
'जो नग्न और खोपड़ी धारण करने वाला व्रत, और जो भूरा व्रत तुमने किया—'
मां पुरस्कृत्य देवस्त्वं पूज्यसे यैर्विधानतः
'मुझे आगे रखकर, हे देव, वे लोग तुम्हारी विधिपूर्वक पूजा करते हैं।'
कथयस्व महादेव सविधानं समासतः
'हे महादेव, कृपा करके हमें संक्षेप में सही विधि बताइए।'
देवैर्जयेति संतुष्टः कैलासनिलयं ययौ
देवताओं की जयध्वनि से प्रसन्न होकर, वे कैलास निवास को चले गए।
देवा अपि ययुः खं च स्वस्थानं ते यथागतम्
देवता भी आकाश और अपने-अपने स्थानों को वैसे ही लौट गए जैसे आए थे।
चरितं यच्च देवस्य वित्तं समभवद्भुवि
और भगवान के जो भी चरित्र थे, वे पृथ्वी पर प्रसिद्ध हो गए।
इति श्रीवराहपुराणे रुद्रमाहात्म्यं नाम सप्तनवतितमोऽध्यायः
इस प्रकार श्रीवराहपुराण में 'रुद्र की महिमा' नामक सत्तानवेँ अध्याय समाप्त हुआ।
अथ पर्वाध्यायः योऽसौ सत्यतपा नाम लुब्धो भूत्वा द्विजो बभौ
अब पर्वत का अध्याय आरंभ होता है। एक ब्राह्मण था, जिसका नाम सत्यतप था, जो लोभी हो गया था।
दुर्वासाः संश्रुतार्थश्च हिमवन्तं नगं ययौ
दुर्वासा, जिन्होंने संकल्प लिया था, हिमालय पर्वत की ओर गए।
कीदृशं तन्ममाचक्ष्व महत्कौतूहलं विभो स हि सत्यतपा पूर्वं भृगुवंशोद्भवो द्विजः
हे प्रभु, वह कैसा था, मुझे बताइए; मुझे बहुत जिज्ञासा है, क्योंकि सत्यतप पहले भृगु वंश में जन्मा ब्राह्मण था।
दस्युसंसर्गसम्भूतो दस्युवत्समजायत
दस्युओं के संग से वह भी दस्यु जैसा ही हो गया था।
बभौ दुर्वाससा सम्यग्बोधितश्च विशेषतः
दुर्वासा द्वारा अच्छी तरह समझाए जाने पर वह तेजस्वी हो गया।
तस्यास्तीरे शिला दिव्या नाम्ना चित्रशिला धरे
उस नदी के किनारे एक दिव्य शिला है, जिसका नाम चित्रशिला है, हे धरती।
तत्र सत्यतपाः स्थित्वा तपः कुर्वन्महातपाः
वहीं सत्यतप, महान तपस्वी, तपस्या करता हुआ खड़ा रहा।
चिच्छेद चांगुलीमेकां वामतर्जनिकां मुनिः
उस मुनि ने अपनी बाईं तर्जनी उंगली काट दी।
न लोहितं न मांसं तु न मज्जा तत्र दृश्यते
वहाँ न तो रक्त दिखाई दिया, न मांस, और न ही मज्जा।
तस्मिन् भद्रवटे चैकं मिथुनं किन्नरं स्थितम् ९८.
उस शुभ वटवृक्ष के पास एक किंनर युगल उपस्थित था।
प्रभाते विमले प्राप्तमिन्द्रलोकमिति स्मृतिः
प्रभात के निर्मल समय में यह स्मरण किया जाता है कि वे इन्द्रलोक पहुँच गए।
पृष्टाः किंचिदिहाश्चर्यमपूर्वं कथ्यतामिति
उनसे पूछा गया, 'यहाँ कोई अद्भुत और पहले कभी न सुनी बात बताओ।'
स्थितं किन्नरयोस्तच्च वाक्यं चेदमुवाच ह
वहाँ खड़े होकर उन किंनरों ने ये वचन कहे।
यदेतत्सत्यतपसः समवोचत्ततः शुभे
जो कुछ उन्होंने सत्यतप के बारे में कहा, हे शुभे, वह इस प्रकार है।
पुष्यभद्रानदी तीरे महदाश्चर्यमुत्तमम्
पुष्यभद्रा नदी के किनारे एक महान और अद्भुत घटना घटी थी।
स्रवणं भस्मनश्चैव श्रुतं सर्वं शशंस ह
उन्होंने वहाँ राख के बहने की जो बात सुनी थी, वह सब बता दी।
आगच्छ विष्णो गच्छामो हिमवत्पार्श्वमुत्तमम्
'आओ, हे विष्णु, हम हिमालय के उत्तम भाग की ओर चलें।'
एवमुक्तस्ततो विष्णुर्वाराहं रूपमग्रहीत्
ऐसा कहे जाने पर विष्णु ने वराह का रूप धारण किया।
विष्णुर्वाराहरूपेण ऋषिदृष्टिपथे स्थितः
विष्णु वराह रूप में ऋषियों की दृष्टि के सामने खड़े हो गए।
तावदिन्द्रो धनुष्पाणिस्तीक्ष्णसायकधृग्वने ९८.
उधर इन्द्र धनुष और तीखे बाण लिए वन में थे।
भगवन्निह दृष्टस्ते वराहः पृथुलो महान्
भगवन, यहाँ आपको विशाल और बलवान वराह के रूप में देखा गया है।
एवमुक्तो मुनिस्तेन चिन्तयामास तत्क्षणात्
ऐसा कहे जाने पर मुनि उसी क्षण सोचने लगे।
नो चेत्कुटुंबः क्षुधया सीदत्यस्य न संशयः
नहीं तो मेरे घर-परिवार को भूख से नष्ट होना निश्चित है, इसमें कोई संदेह नहीं।