वराहपुराणम्

पुनरब्दद्वयं भ्रान्तो ब्रह्माण्डं तीर्थकारणात्

फिर दो वर्ष तक उसने तीर्थों के लिए पूरे ब्रह्मांड में भ्रमण किया।

त्यजतोऽपि न तद्धस्ताच्च्यवते भूतधारिणि

हे प्राणियों की धारिणी, छोड़ने पर भी वह उसके हाथ से नहीं गिरा।

ततोऽन्यद्वर्षमेकं तु वर्त्तते हिमवद्गिरौ

फिर एक और वर्ष वह हिमालय पर्वत पर रहा।

पुनरब्दद्वयं चान्यत्परमेष्ठी वृषाकपिः

फिर दो वर्ष तक परमेश्वर वृषाकपि ने फिर से यात्रा की।

कस्यचित्त्वथ कालस्य द्वादशेऽब्दे धराधरे

कुछ समय बाद, बारहवें वर्ष में, वह पर्वत पर था।

गङ्गायां देवदेवेशो यावन्मज्जति भामिनि

हे सुंदरि, जब तक देवताओं के स्वामी गंगा में स्नान करते रहे,

कपालमोचनं नाम ततस्तीर्थमनुत्तमम् 97.

तब वह तीर्थ कपालमोचन नाम से प्रसिद्ध हो गया, जो सबसे उत्तम माना गया।

गत्वा हरिहरक्षेत्रं स्नात्वा देवाङ्गदे तथा

हरि और हर के पवित्र क्षेत्र में जाकर, वहाँ देवताओं के घाट पर स्नान किया।

तत्र स्नात्वा तथा नत्वा त्रिजलेश्वरसंज्ञितम्

वहाँ स्नान करके, त्रिजलेश्वर नामक स्थान पर प्रणाम किया।

द्वादशाब्दैर्गतवतः सीमाचारिगणैस्तथा

बारह वर्ष बीतने के बाद, सीमा की रक्षा करने वाले समूहों के साथ।

कपालमोचनं तीर्थं ततो जातमघापहम्

तब वहाँ कपालमोचन नामक तीर्थ प्रकट हुआ, जो पापों का नाश करता है।

रुद्रो विशुद्धिमापन्नो मुक्तः स ब्रह्महत्यया

रुद्र ने वहाँ शुद्धि पाई और ब्रह्महत्या के पाप से मुक्त हो गए।

यत्राप्लुतो नरो भक्त्या ब्रह्महा तु विशुध्यति

जहाँ भक्तिभाव से डूबा हुआ मनुष्य, चाहे वह ब्रह्महत्या करने वाला ही क्यों न हो, पवित्र हो जाता है।

आगतो देवसहितो वाक्यं चेदमुवाच ह भव रुद्र विशालाक्ष लोकमार्गव्यवस्थित

देवताओं के साथ वहाँ आकर, उन्होंने यह वचन कहा— 'हे रुद्र, विशाल नेत्रों वाले, संसार के मार्ग पर स्थित—'

(भव रुद्र विरूपाक्ष लोकमार्गे व्यास्थितः ) कपालं गृह्य यद्भ्रान्तं कपालव्यग्रपाणिना

'हे रुद्र, विकृत नेत्रों वाले, संसार के मार्ग पर खड़े हुए, हाथ में खोपड़ी लेकर घूमे हो, कपालधारी होकर—'

यच्च ते बभ्रुता जाता हिमवत्यचलोत्तमे

'और जो तुम्हारे लिए हिमालय की सबसे ऊँची चोटी पर भूरा हो गया—'

यच्चेदानीं विशुद्धस्य तीर्थेऽस्मिन्देहशुद्धता 97.

'और अब इस तीर्थ में शुद्ध होकर, शरीर की पवित्रता प्राप्त हुई है।'

ये पुरस्कृत्य देवास्त्वां पूज्यं यद्विधिनान्विताः

'वे देवता जो तुम्हें आगे रखकर, विधिपूर्वक पूजा करते हैं—'

व्रतानि कुरुते देव त्वत्कृतानि हि पुत्रक

'हे देव, जो व्रत वे करते हैं, वे वास्तव में तुम्हारे ही बनाए हुए हैं, पुत्र।'

यद्व्रतं नग्नकापालं यद्बाभ्रव्यं त्वया कृतम्

'जो नग्न और खोपड़ी धारण करने वाला व्रत, और जो भूरा व्रत तुमने किया—'

मां पुरस्कृत्य देवस्त्वं पूज्यसे यैर्विधानतः

'मुझे आगे रखकर, हे देव, वे लोग तुम्हारी विधिपूर्वक पूजा करते हैं।'

कथयस्व महादेव सविधानं समासतः

'हे महादेव, कृपा करके हमें संक्षेप में सही विधि बताइए।'

देवैर्जयेति संतुष्टः कैलासनिलयं ययौ

देवताओं की जयध्वनि से प्रसन्न होकर, वे कैलास निवास को चले गए।

देवा अपि ययुः खं च स्वस्थानं ते यथागतम्

देवता भी आकाश और अपने-अपने स्थानों को वैसे ही लौट गए जैसे आए थे।

चरितं यच्च देवस्य वित्तं समभवद्भुवि

और भगवान के जो भी चरित्र थे, वे पृथ्वी पर प्रसिद्ध हो गए।

इति श्रीवराहपुराणे रुद्रमाहात्म्यं नाम सप्तनवतितमोऽध्यायः

इस प्रकार श्रीवराहपुराण में 'रुद्र की महिमा' नामक सत्तानवेँ अध्याय समाप्त हुआ।

अथ पर्वाध्यायः योऽसौ सत्यतपा नाम लुब्धो भूत्वा द्विजो बभौ

अब पर्वत का अध्याय आरंभ होता है। एक ब्राह्मण था, जिसका नाम सत्यतप था, जो लोभी हो गया था।

दुर्वासाः संश्रुतार्थश्च हिमवन्तं नगं ययौ

दुर्वासा, जिन्होंने संकल्प लिया था, हिमालय पर्वत की ओर गए।

कीदृशं तन्ममाचक्ष्व महत्कौतूहलं विभो स हि सत्यतपा पूर्वं भृगुवंशोद्भवो द्विजः

हे प्रभु, वह कैसा था, मुझे बताइए; मुझे बहुत जिज्ञासा है, क्योंकि सत्यतप पहले भृगु वंश में जन्मा ब्राह्मण था।