तदा कौतूहलाद्ब्रह्मा स्कन्धे तं जगृहे प्रभुः
तब जिज्ञासा से ब्रह्मा ने प्रभु रुद्र को अपने कंधे पर उठा लिया।
जन्मतश्च शिरो यद्धि पंचमं तज्जगाद ह
और जन्म के समय पाँचवें सिर ने इस प्रकार कहा—
कपालिन् रुद्र बभ्रोऽथ भव कैरात सुव्रत
कपालिन, रुद्र, बभ्रु, भव, कैरात, सुव्रत—
एवमुक्तस्तदा रुद्रो भविष्यैर्नामभिर्भवः
ऐसा कहे जाने पर रुद्र आगे चलकर इन्हीं नामों से प्रसिद्ध हुए।
वामाङ्गुष्ठनखेनाद्यं प्राजापत्यं विचक्षणः
बुद्धिमान ने अपने बाएँ अंगूठे के नाखून से प्रजापति के सिर को छुआ।
तस्मिन्निकृत्ते शिरसि प्राजापत्यं त्रिलोचनः
जब वह प्रजापति का सिर कट गया, तब त्रिनेत्रधारी वहीं खड़े रहे।
रुद्र उवाच नश्यते च कथं पापं ममैतद्वद सुव्रत
रुद्र ने कहा — मेरे इस पाप का नाश कैसे होगा? हे सुव्रत, मुझे बताओ।
ब्रह्मोवाच समयाचारसंयुक्तं कृत्वा स्वेनैव तेजसा ।।97.
ब्रह्मा ने कहा — उचित आचरण और संयम के साथ, अपनी ही शक्ति से यह संभव है।
एवमुक्तस्तदा रुद्रो ब्रह्मणाऽव्यक्तमूर्त्तिना
ऐसा कहे जाने पर रुद्र ने, ब्रह्मा की अव्यक्त मूर्ति के द्वारा—
तत्र स्थित्वा महादेवस्तच्छिरो बिभिदे त्रिधा
वहाँ महादेव ने खड़े होकर उस सिर को तीन भागों में बाँट दिया।
यज्ञोपवीतं केशं तु महास्थ्नाक्षमणींस्तथा
उसने अपने बालों से यज्ञोपवीत बनाया और बड़ी हड्डियों से माला के दाने बनाए।
अपरं खण्डशः कृत्वा जटाजूटे न्यवेशयत्
एक और टुकड़ा तोड़कर उसने अपनी जटाओं में रख लिया।
सप्तद्वीपवतीं पुण्यां मज्जंस्तीर्थेषु नित्यशः
वह सातों द्वीपों वाली पवित्र धरती के तीर्थों में रोज़ स्नान करता रहा।
सरस्वतीं ततो गत्वा यमुनासङ्गमं ततः
फिर वह सरस्वती के पास गया और वहाँ से यमुना के संगम पर पहुँचा।
वितस्तां चन्द्रभागां च गोमतीं सिन्धुमेव च
उसने वितस्ता, चंद्रभागा, गोमती और सिंधु नदियों के तीर्थों की यात्रा की।
नेपालं च ततो गत्वा ततो रुद्रमहालयम्
फिर वह नेपाल गया और वहाँ से रुद्र के महान मंदिर पहुँचा।
महेश्वरं ततो गत्वा गयां पुण्यामथागमत्
फिर वह महेश्वर गया और उसके बाद पवित्र गया पहुँचा।
एवं वेगेन सकलं ब्रह्माण्डं भूतधारिणि 97.
इस तरह, हे प्राणियों की धारिणी, उसने पूरे ब्रह्मांड की तीव्र गति से यात्रा की।
परिधानं तु कौपीनं नग्नः कापालिकोऽभवत्
उसका एकमात्र वस्त्र कौपीन था; वह नग्न होकर कपालधारी संन्यासी बन गया।
तस्मिंस्तु पतिते देवि नग्नः कापालिकोऽभवत्
हे देवी, जब वह गिरा, तब वह नग्न कपालधारी बन गया।
पुनरब्दद्वयं भ्रान्तस्तीर्थे तीर्थे हरः स्वयम् ।। कपालं त्यक्तुकामः सन्तद्धस्तात्तत्तु नापतत्
फिर दो वर्ष तक हर स्वयं तीर्थ-तीर्थ घूमता रहा, कपाल छोड़ना चाहता था, पर वह उसके हाथ से नहीं गिरा।
पुनरब्दद्वयं भ्रान्तो ब्रह्माण्डं तीर्थकारणात्
फिर दो वर्ष तक उसने तीर्थों के लिए पूरे ब्रह्मांड में भ्रमण किया।
त्यजतोऽपि न तद्धस्ताच्च्यवते भूतधारिणि
हे प्राणियों की धारिणी, छोड़ने पर भी वह उसके हाथ से नहीं गिरा।
ततोऽन्यद्वर्षमेकं तु वर्त्तते हिमवद्गिरौ
फिर एक और वर्ष वह हिमालय पर्वत पर रहा।
पुनरब्दद्वयं चान्यत्परमेष्ठी वृषाकपिः
फिर दो वर्ष तक परमेश्वर वृषाकपि ने फिर से यात्रा की।
कस्यचित्त्वथ कालस्य द्वादशेऽब्दे धराधरे
कुछ समय बाद, बारहवें वर्ष में, वह पर्वत पर था।
गङ्गायां देवदेवेशो यावन्मज्जति भामिनि
हे सुंदरि, जब तक देवताओं के स्वामी गंगा में स्नान करते रहे,
कपालमोचनं नाम ततस्तीर्थमनुत्तमम् 97.
तब वह तीर्थ कपालमोचन नाम से प्रसिद्ध हो गया, जो सबसे उत्तम माना गया।
गत्वा हरिहरक्षेत्रं स्नात्वा देवाङ्गदे तथा
हरि और हर के पवित्र क्षेत्र में जाकर, वहाँ देवताओं के घाट पर स्नान किया।
तत्र स्नात्वा तथा नत्वा त्रिजलेश्वरसंज्ञितम्
वहाँ स्नान करके, त्रिजलेश्वर नामक स्थान पर प्रणाम किया।