वराहपुराणम्

ततो यज्ञहनुर्नामा दैत्यो हस्तिस्वरूपवान् । उवाच भग्नमेतद्धि कुमारीभिः समन्ततः ।। ९४.

फिर हाथी के रूप में यज्ञहनुर नाम का दैत्य बोला— 'यह हार चारों ओर से उन कुमारियों के कारण हुई है।'

ततो दुद्राव महिषस्ताः कन्याः शुभलोचनाः । गदामादाय तरसा कन्या दुद्राव वेगवान् ।। ९४.

इसके बाद महिष ने उन सुंदर नेत्रों वाली कन्याओं पर झपट्टा मारा; तभी एक कन्या ने गदा उठाकर तेज़ी से उसकी ओर दौड़ लगाई।

यत्र तिष्ठति सा देवी देवगन्धर्वपूजिता । तत्रैव सोऽसुरः प्रायाद् यत्र देवी व्यवस्थिता । सा च दृष्ट्वा तमायान्तं विंशद्धस्ता बभूव ह ।। ९४.

जहाँ वह देवी खड़ी थीं, जिन्हें देवता और गंधर्व पूज रहे थे, वहीं वह असुर भी गया। देवी ने जब उसे अपनी ओर आते देखा, तो वह बीस भुजाओं वाली हो गईं।

धनुः खङ्गं तथा शक्तिं शरान् शूलं गदां तथा । परशुं डमरुं चैव तथा घण्टां विशालिनीम् । शतघ्नीं मुद्गरं घोरं भुशुण्डीं कुन्तमेव च ।। ९४.

उन्होंने धनुष, तलवार, शक्ति, बाण, त्रिशूल, गदा, कुल्हाड़ी, डमरू, बड़ी घंटी, शतघ्नी, भयानक मुगदर, भुशुण्डी और भाला उठा लिया।

मुसलं च तथा चक्रं भिन्दिपालं तथैव च । दण्डं पाशं ध्वजं चैव पद्मं चेति च विंशतिः ।। ९४.

उन्होंने मुसल, चक्र, भिंदिपाल, डंडा, पाश, ध्वज और कमल भी लिया— इस तरह बीस अस्त्र-शस्त्र धारण किए।

भूत्वा विंशभुजा देवी सिंहमास्थाय दंशिता । सस्मार रुद्रं देवेशं रौद्रं संहारकारणम् ।। ९४.

बीस भुजाओं वाली देवी सिंह पर सवार होकर, भयंकर रूप धारण कर, देवताओं के स्वामी रुद्र का स्मरण करने लगीं, जो संहार के कारण हैं।

ततो वृषध्वजः साक्षाद् रुद्रस्तत्रैव आययौ । तया प्रणम्य विज्ञप्तः सर्वान् दैत्यान् जयाम्यहम् ।। ९४.

तब वृषध्वज रुद्र स्वयं वहाँ प्रकट हुए। देवी ने उन्हें प्रणाम कर कहा— 'मैं सभी दैत्यों को जीत लूँगी।'

त्वयि सन्निधिमात्रे तु देवदेव सनातन । एवमुक्त्वाऽसुरान् सर्वान् जिगाय परमेश्वरी ।। ९४.

हे सनातन देवों के देवता, केवल आपकी उपस्थिति से ही, ऐसा कहकर परमेश्वरी देवी ने सभी असुरों को पराजित कर दिया।

मुक्तवा तमेकं महिषं शेषं हत्वा तमभ्ययात् । यावद् देवी ततः साऽपि तां दृष्ट्वा सोऽपि दुद्रुवे ।। ९४.

देवी ने केवल महिष को छोड़कर बाकी सबको मार डाला और उसकी ओर बढ़ीं; देवी को अपनी ओर आते देख वह भी भाग खड़ा हुआ।

क्वचिद् युध्यति दैत्येन्द्रः क्वचिच्चैव पलायति । क्वचित् पुनर्मृधं चक्रे क्वचित् पुनरुपारमत् ।। ९४.

कभी दैत्यराज युद्ध करता, कभी भाग जाता; कभी फिर से लड़ाई करता, तो कभी रुक जाता।

एवं वर्षहस्त्राणि दश तस्य तया सह । दिव्यानि विगतानि स्युर्युध्यतस्तस्य शोभने । बभ्राम सकलं त्वाजौ ब्रह्माण्डं भीतमानसम् ।। ९४.

इसी तरह, हे शुभे, दस हज़ार दिव्य वर्षों तक वह देवी से युद्ध करता रहा; डर के मारे वह पूरे रणभूमि में भटकता रहा।

ततः कालेन महता शतश्रृङ्गे महागिरौ । पद्भ्यामाक्रम्य शूलेन निहतो दैत्यसत्तमः ।। ९४.

फिर बहुत समय बाद, सौ शिखरों वाले महान पर्वत पर, देवी ने अपने पैरों से दबाकर त्रिशूल से उस श्रेष्ठ दैत्य का वध कर दिया।

शिरश्चिच्छेद खङ्गेन तत्र चान्तःस्थितः पुमान् । निर्गत्य विगतः स्वर्गं देव्याः शस्त्रनिपातनात् ।। ९४.

वहाँ देवी ने तलवार से उसका सिर काट दिया; उसके भीतर का पुरुष बाहर निकलकर, देवी के शस्त्राघात से स्वर्ग चला गया।

ततो देवगणाः सर्वे महिषं वीक्ष्य निर्जितम् । सब्रह्मका स्तुतिं चक्रुर्देव्यास्तुष्टेन चेतसा ।। ९४.

तब सभी देवता, ब्रह्मा सहित, महिष को पराजित देखकर, प्रसन्न मन से देवी की स्तुति करने लगे।

देवा ऊचुः । नमो देवि महाभागे गम्भीरे भीमदर्शने । जयस्थे स्थितिसिद्धान्ते त्रिनेत्रे विश्वतोमुखि ।। ९४.

देवताओं ने कहा— 'हे देवी, आपको नमस्कार है, आप महान सौभाग्यशाली हैं, गम्भीर हैं, भयानक रूप वाली हैं; आप विजयी हैं, सृष्टि के आधार में स्थित हैं, तीन नेत्रों वाली और सब ओर मुख वाली हैं।'

विद्याविद्ये जये याज्ये महिषासुरमर्दिनि । सर्वगे सर्वदेवेशि विश्वरूपिणि वैष्णवि ।। ९४.

'ज्ञान और अज्ञान में, विजय और यज्ञ में, हे महिषासुर का वध करने वाली; आप सब जगह व्याप्त हैं, सभी देवताओं की अधिष्ठात्री हैं, विश्वरूपिणी और वैष्णवी हैं।'

वीतशोके ध्रुवे देवि पद्मपत्रशुभेक्षणे । शुद्धसत्त्वव्रतस्थे च चण्डरूपे विभावरि ।। ९४.

'आप शोक से रहित, अडिग, कमल-पत्र जैसे सुंदर नेत्रों वाली देवी हैं; शुद्ध सत्त्व और व्रत में स्थित, चण्डरूपा और प्रकाशमयी हैं।'

ऋद्धिसिद्धिप्रदे देवि विद्येऽविद्येऽमृते शिवे । शांकरी वैष्णवी ब्राह्मी सर्वदेवनमस्कृते ।। ९४.

हे देवी, जो समृद्धि और सिद्धि देने वाली हो, ज्ञान और अज्ञान, अमृत और मंगल की दात्री हो; हे शांकरी, वैष्णवी, ब्राह्मी, जिनकी सब देवता पूजा करते हैं।

घण्टाहस्ते त्रिशूलास्त्रे महामहिषमर्दिनि । उग्ररूपे विरूपाक्षि महामायेऽमृतस्त्रवे ।। ९४.

जिनके हाथ में घंटी है और त्रिशूल अस्त्र है, जो महिषासुर का वध करने वाली हैं; जिनका रूप प्रचंड है, जिनकी आँखें विकृत हैं, हे महामाया, अमृत का स्रोत।

सर्वसत्त्वहिते देवि सर्वसत्त्वमये ध्रुवे । विद्यापुराणशिल्पानां जननी भूतधारिणी ।। ९४.

हे देवी, जो सब प्राणियों का कल्याण करती हो, सब प्राणियों में व्याप्त और अडिग हो; ज्ञान, पुराण और कलाओं की जननी, सब तत्वों को धारण करने वाली हो।

सर्वदेवरहस्यानां सर्वसत्त्ववतां शुभे । त्वमेव शरणं देवि विद्येऽविद्ये श्रियेऽम्बिके । विरूपाक्षि तथा क्षान्ति क्षोभितान्तर्जलेऽविले ।। ९४.

हे शुभे, जो सब देवताओं के रहस्यों को जानती हो, सब प्राणियों में अवतरित होती हो; हे देवी, ज्ञान और अज्ञान, श्री और अम्बिका, केवल आप ही हमारी शरण हैं। हे विरूपाक्षी, क्षमा की मूर्ति, अंतर के जल में उद्विग्न और अव्यक्त रूप में स्थित हो।

नमोऽस्तु ते महादेवि नमोऽस्तु परमेश्वरि । नमस्ते सर्वदेवानां भावनित्येऽक्षयेऽव्यये ।। ९४.

आपको प्रणाम है, हे महादेवी; आपको प्रणाम है, हे परमेश्वरी; आपको प्रणाम है, जो सब देवताओं में सदा बनी रहती हैं, अविनाशी और अपरिवर्तनीय हैं।

शरणं त्वां प्रपद्यन्ते ये देवि परमेश्वरि । न तेषां जायते किञ्चिदशुभं रणसङ्कटे ।। ९४.

जो भी आपको शरण में आते हैं, हे देवी, हे परमेश्वरी, उन पर युद्ध के संकट में कोई अशुभ नहीं आता।

यश्च व्याघ्रभये घोरे चौरराजभये तथा । स्तबवमेनं सदा देवि पठिष्यति यतात्मवान् ।। ९४.

जो कोई भी भयंकर बाघ के भय में या डाकू राजाओं के डर में, हे देवी, आत्मसंयम से सदा इस स्तोत्र का पाठ करता है—

निगडस्थोऽपि यो देवि त्वां स्मरिष्यति मानवः । सोऽपि बन्धैर्विमुक्तस्ते सुसुखं वसते सुखी ।। ९४.

जो मनुष्य बेड़ियों में भी बंधा हो, हे देवी, अगर वह आपको स्मरण करता है, तो वह भी बंधनों से मुक्त होकर सुखपूर्वक और आनंद से रहता है।

श्रीवराह उवाच । एवं स्तुता तदा देवी देवैः प्रणतिपूर्वकम् । उवाच देवान् सुश्रोणी वृणुध्वं वरमुत्तमम् ।। ९४.

श्रीवराह बोले— जब देवताओं ने इस प्रकार श्रद्धा से देवी की स्तुति की, तब सुंदर कटिवाली देवी ने देवताओं से कहा— 'श्रेष्ठ वर माँगो।'

देवा ऊचुः । देवि स्तोत्रमिदं ये हि पठिष्यन्ति तवानघे । सर्वकामसमापन्नान् कुरु देवि स नो वरः ।। ९४.

देवताओं ने कहा— हे निष्पाप देवी, जो भी आपके इस स्तोत्र का पाठ करेगा, आप हमें यह वर दीजिए कि उसके सब मनोरथ पूरे हों।

एवमस्त्विति तान् देवानुक्त्वा देवी पराऽपरा । विससर्ज ततो देवान् स्वयं तत्रैव संस्थिता ।। ९४.

देवी ने 'ऐसा ही हो' कहकर देवताओं से कहा और फिर उन्हें विदा किया, स्वयं वहीं स्थित रहीं।

एतद् द्वितीयं यो जन्म वेद देव्या धराधरे । स वीतशोको विरजाः पदं गच्छत्यनामयम् ।। ९४.

जो कोई भी देवी के इस दूसरे जन्म को जानता है, वह शोक से मुक्त, निर्मल और निरोग अवस्था को प्राप्त करता है।