वराहपुराणम्

देवानामपि सैन्यानि निहतान्यसुरैर्युधि । एवं भूते तदा भग्ने देवेन्द्रे विद्रुताः सुराः ।। ९३.

देवताओं की सेनाएँ भी असुरों द्वारा युद्ध में नष्ट कर दी गईं। इस प्रकार, जब देवताओं की हार हुई, तो वे इन्द्र को छोड़कर भाग गए।

अर्दिता विविधैः शस्त्रैः शूलपट्टिशमुद्गरैः । गतवन्तो ब्रह्मलोकमसुरैरर्दिताः सुराः ।। ९३.

असुरों द्वारा भिन्न-भिन्न शस्त्रों—शूल, पट्टिश और गदा—से घायल होकर, देवता पीड़ित होकर ब्रह्मा के लोक में चले गए।

श्रीवराह उवाच । अथ विद्युत्प्रभो दैत्यस्तथा दूतो विसर्जितः । देव्याः सकाशं गत्वाऽसौ तामुवाच सुमध्यमाम् ।। ९४.

श्रीवराह बोले— फिर विद्युत्प्रभ नामक दैत्य, दूत बनकर, देवी के पास गया और उस सुंदर कटि वाली देवी से बोला।

प्रणम्य प्रयतो भूत्वा कुमारीशतसंकुलाम् । आस्थाने विनयापन्नस्ततो वचनमब्रवीत् ।। ९४.

भक्ति और शांति से प्रणाम करके, वह सैकड़ों कुमारियों से भरी उस जगह पर गया और विनम्रता से ये शब्द कहे।

विद्युत्प्रभ उवाच । देवि पूर्वमृषिस्त्वासीदादिसर्गे कसंभवः । सखा सारस्वतो जातः सुपार्श्वो नाम वै विभुः ।। ९४.

विद्युत्प्रभा ने कहा: हे देवी, सृष्टि के आरंभ में एक ऋषि उत्पन्न हुए थे, जिनका नाम सुपार्श्व था। वे सरस्वत के मित्र और बहुत प्रसिद्ध तथा शक्तिशाली थे।

तस्याभवन्महातेजाः सिन्धुद्वीपः प्रतापवान् । स हि तीव्रं तपस्तेपे माहिष्मत्यां पुरोत्तमे ।। ९४.

उनके पुत्र थे महाशक्ति से युक्त और पराक्रमी सिंधुद्वीप। उन्होंने माहिष्मती नगरी में कठोर तप किया।

कुर्वतस्तु तपो घोरं निराहारस्य शोभने । आद्या तु विप्रचित्तेस्तु सुता सुरसुतोपमा । माहिष्मतीति विख्याता रूपेणासदृशी भुवि ।। ९४.

जब वे बिना भोजन के घोर तप कर रहे थे, तब विप्रचित्ति की बड़ी बेटी, जो देवकन्याओं के समान थी, पृथ्वी पर माहिष्मती नाम से प्रसिद्ध हुई। वह रूप में अनुपम थी।

सा सखीभिः परिवृता विहरन्ती यदृच्छया । आगता मन्दरद्रोणीं तत्रापश्यत् तपोवनम् । मुनेरम्बरसंज्ञस्य विविधद्रुममालिनम् ।। ९४.

वह अपनी सखियों के साथ घूमती हुई, संयोग से मंदार पर्वत की घाटी में पहुँची। वहाँ उसने अंबर नामक मुनि का आश्रम देखा, जो तरह-तरह के वृक्षों से सजा हुआ था।

लतागृहैस्तु विविधैर्वकुलैर्लकुचैस्तथा । चन्दनैः स्पन्दनैः शालैः सरलैरुपशोभितम् । विचित्रवनखण्डैश्च भूषितं तु महात्मनः ।। ९४.

वह आश्रम लताओं के घरों, बकुल और लकुच के पेड़ों, चंदन, स्पंदन, साल और सरल वृक्षों से शोभित था, और महान मुनि के सुंदर वनखंडों से सुसज्जित था।

दृष्ट्वाश्रमपदं रम्यं सासुरी कन्यका शुभम् । माहिष्मती वरारोहा चिन्तयामास भामिनी ।। ९४.

उस रमणीय आश्रम को देखकर, शुभ असुरकन्या माहिष्मती, जो सुंदरता में अद्वितीय थी, मन ही मन विचार करने लगी।

भीषयित्वाहमेनं तु तापसं त्वाश्रमे स्वयम् । तिष्ठामि क्रीडती सार्धं सखीभिः परमार्चिता ।। ९४.

"मैं स्वयं इस तपस्वी को उसके आश्रम में डराऊँगी और अपनी सखियों के साथ यहाँ खेलती और आदर पाती रहूँगी।"

एवं संचिन्त्य सा देवी महिषी संबभूव ह । सखीभिः सह विश्वेशि तीक्ष्णश्रृङ्गाग्रधारिणी ।। ९४.

ऐसा सोचकर, हे विश्वेश्वरी, वह देवी अपनी सखियों के साथ तीखे सींगों वाली भैंस का रूप धारण कर ली।

तमृषिं भीषितुं ताभिः सह गत्वा वरानना । असौ बिभीषितस्ताभिस्तां ज्ञात्वा ज्ञानचक्षुषा । आसुरीं क्रोधसंपन्नः शशाप शुभलोचनाम् ।। ९४.

उनके साथ वह सुंदरमुखी मुनि को डराने गई। लेकिन मुनि ने ज्ञान की दृष्टि से उसकी असली पहचान जान ली और क्रोध में भरकर उस शुभ नेत्रों वाली असुरकन्या को शाप दे दिया।

यस्माद् भीषयसे मां त्वं महिषीरूपधारिणी । अतो भव महिष्येव पापकर्मे शतं समाः ।। ९४.

"तू भैंस का रूप लेकर मुझे डराती है, इसलिए, हे पाप करने वाली, सौ वर्षों तक भैंस ही बनी रह।"

एवमुक्ता ततः सा तु सखीभिः सह वेपती । पादयोर्न्यपतत् तस्य शापान्तं कुरु जल्पती ।। ९४.

ऐसा सुनकर वह अपनी सखियों के साथ काँपती हुई उसके चरणों में गिर पड़ी और बुदबुदाते हुए बोली, "शाप का अंत कर दीजिए।"

तस्यास्तद् वचनं श्रुत्वा स मुनिः करुणान्वितः । शापान्तमकरोत् तस्या वाक्यं चेदमुवाच ह ।। ९४.

उसकी बात सुनकर मुनि को दया आ गई। उन्होंने उसका शाप समाप्त कर दिया और ये वचन कहे।

अनेनैव स्वरूपेण पुत्रमेकं प्रसूय वै । शापान्तो भविता भद्रे मद्वाक्यं न मृषा भवेत् ।। ९४.

"इसी रूप में एक पुत्र को जन्म देने पर, हे कल्याणी, तेरा शाप समाप्त हो जाएगा। मेरे वचन कभी व्यर्थ नहीं होते।"

एवमुक्ता गता सा तु नर्मदातीरमुत्तमम् । यत्र तेपे तपो घोरं सिन्धुद्वीपो महातपाः ।। ९४.

ऐसा सुनकर वह उत्तम नर्मदा तट पर चली गई, जहाँ महातपस्वी सिंधुद्वीप घोर तप कर रहे थे।

तत्र चेन्दुमती नाम दैत्यकन्याऽतिरूपिणी । सा दृष्टा तेन मुनिना विवस्त्रा मज्जती जले ।। ९४.

वहाँ एक असुरकन्या थी, जिसका नाम एन्दुमती था और वह अत्यंत सुंदर थी। उसे उस मुनि ने देखा, जो जल में निर्वस्त्र डूब रही थी।

चस्कन्द स मुनिः शुक्रं शिलाद्रोण्यां महातपाः । तच्च माहिष्मती दृष्ट्वा दिव्यगन्धि सुगन्धि च । ततः सखीरुवाचेदं पिबामीदं जलं शुभम् ।। ९४.

उस महातपस्वी मुनि का वीर्य शिला की ढलान पर गिरा। माहिष्मती ने उसे देखा, जो दिव्य सुगंध से युक्त था, और अपनी सखी से बोली, "मैं यह शुद्ध जल पीऊँगी।"

एवमुक्त्वा तु सा पीत्वा तच्छुक्रं मुनिसंभवम् । प्राप्ता गर्भं मुनेर्बीजात् सुषाव च तदा सतो ।। ९४.

ऐसा कहकर उसने मुनि के वीर्य से युक्त वह जल पी लिया। मुनि के बीज से वह गर्भवती हुई और उसी समय उसने पुत्र को जन्म दिया।

तस्याः पुत्रोऽभवद् धीमान् महाबलपराक्रमः । महिषेति स्मृतो नाम्ना ब्रह्मवंशविवर्धनः । स त्वां वरयते देवि देवसैन्यविमर्दनः ।। ९४.

उस देवी की संतान एक बुद्धिमान और अत्यंत बलशाली पुत्र हुआ, जिसका नाम महिष था। वह ब्रह्मा के वंश को बढ़ाने वाला माना गया। वही अब, हे देवी, जो देवताओं की सेनाओं को पराजित करती हैं, तुम्हें वर के रूप में चाहता है।

स सुरानपि जित्वाऽऽजौ त्रैलोक्यं च तवानघे । दास्यते देवि सुप्रोतस्तव सर्वं महासुरः । तस्यात्मोपप्रदानेन कुरु देवि महत् कृतम् ।। ९४.

वह महान असुर, जिसने युद्ध में देवताओं और तीनों लोकों को जीत लिया है, हे निष्पाप देवी, तुम्हें सब कुछ देने को तैयार है। वह स्वयं को तुम्हारे लिए समर्पित कर रहा है, अतः हे देवी, तुम कोई महान कार्य करो।

एवमुक्ता तदा देवी तेन दूतेन शोभना । जहास परमा देवी वाक्यं नोवाच किञ्चन ।। ९४.

उस दूत के ऐसे कहने पर वह तेजस्विनी देवी मुस्कराईं, परंतु परम देवी ने एक भी शब्द नहीं कहा।

तस्या हसन्त्या दूतोऽसौ त्रैलोक्यं सचराचरम् । ददर्श कुक्षौ संभ्रान्तस्तत्क्षणात् समपद्यत ।। ९४.

जब देवी हँस रही थीं, तब वह दूत घबरा गया और उसने देवी के उदर में चलते-फिरते और स्थिर सभी प्राणियों सहित पूरा संसार देख लिया, और उसी क्षण वह स्तब्ध रह गया।

ततो देव्याः प्रतीहारी जया नामातितेजना । देव्या हृदि स्थितं वाक्यमुवाच तनुमध्यमा ।। ९४.

तब देवी की अत्यंत शक्तिशाली सेविका, जिसका नाम जया था और जिसकी काया पतली थी, उसने देवी के हृदय में स्थित वचन को प्रकट किया।

जया उवाच । कन्यार्थी वदते यद्धि तत्त्वया समुदीरितम् । यदि नाम व्रतं चास्याः कौमारं सार्वकालिकम् । अपि चान्याः कुमार्योऽत्र सन्ति देव्याः पदानुगाः ।। ९४.

जया ने कहा— तुमने जो कन्या को पाने की बात कही है, वह तुम्हारे द्वारा कही गई है। यदि देवी का कौमार्य व्रत सदा के लिए है, तो यहाँ देवी की अन्य सेविकाएँ भी हैं।

तासामेकाऽपि नो लभ्या किमु देवी स्वयं शुभा । याहि दूत त्वरन् मा ते किञ्चिदन्यद् भविष्यति ।। ९४.

इनमें से एक भी तुम्हारे लिए उपलब्ध नहीं है, देवी स्वयं की तो बात ही छोड़ दो। दूत, तुम शीघ्र लौट जाओ, तुम्हारे लिए यहाँ और कुछ नहीं होगा।

एवमुक्तो गतो दूतस्तावद् व्योम्नि महामुनिः । आयातो नारदस्तूर्णं नृत्यन्नुच्चैर्महातपाः ।। ९४.

ऐसा कहे जाने पर वह दूत चला गया। उसी समय, आकाश में महान तपस्वी नारद तेज़ी से नाचते हुए वहाँ आ पहुँचे।