तत्र प्रधाना या कन्या तापसी व्रतधारिणी । सा देवदैत्ययक्षाणां मध्ये काचिन्न दृश्यते ।। ९१.
वहाँ जो मुख्य कन्या थी, वह तपस्विनी और व्रत का पालन करने वाली थी। वह देवताओं, दैत्यों या यक्षों के बीच कहीं भी दिखाई नहीं देती।
यादृशी सा शुभा दैत्य तादृश्येकाण्डमध्यतः । भ्रमता तादृशी दृष्ट्वा न कदाचिन्मया सती ।। ९१.
हे दैत्य, जैसी सुंदर वह थी, वैसी सुंदरता मैंने पूरे ब्रह्माण्ड में घूमते हुए भी कभी नहीं देखी।
तस्याश्च देवगन्धर्वा ऋषयः सिद्धचारणाः । उपासांचक्रिरे सर्वे येऽप्यन्ये दैत्यनायकाः ।। ९१.
उस कन्या की पूजा सभी देवता, गंधर्व, ऋषि, सिद्ध, चारण और अन्य दैत्य नेता भी करते थे।
तां दृष्ट्वा वरदां देवीमहं तूर्णमिहागतः । अजित्वा देवगन्धर्वान् न तां जयति कश्चन ।। ९१.
उस वर देने वाली देवी को देखकर मैं तुरंत यहाँ आया; जब तक कोई देवताओं और गंधर्वों को नहीं जीतता, तब तक वह उसे प्राप्त नहीं कर सकता।
एवमुक्त्वा क्षणं स्थित्वा तमनुज्ञाप्य नारदः । यथागतं ययौ धीमानन्तर्धानेन तत्क्षणात् ।। ९१.
ऐसा कहकर और एक क्षण खड़े रहकर, नारद ने अनुमति ली और जैसे आए थे वैसे ही तुरंत अदृश्य होकर चले गए।
श्रीवराह उवाच । गते तु नारदे दैत्यश्चिन्तयामास तां शुभाम् । कथितां नारदमुखाच्छ्रुत्वा विस्मितमानसः ।। ९२.
श्रीवराह बोले: नारद के चले जाने पर, दैत्य ने, नारद के मुख से उस शुभ कन्या के बारे में सुनकर, आश्चर्यचकित मन से उसी के बारे में सोचने लगा।
तामेव चिन्तयन् शर्म न लेभे दैत्यसत्तमः । अलंशर्मा महामन्त्री आनिनाय महाबलः ।। ९२.
उसी के बारे में सोचते हुए, श्रेष्ठ दैत्य को कोई सुख नहीं मिला; तब उसने अपने बलवान मंत्री अलंशर्मा को बुलवाया।
तस्याष्टौ मन्त्रिणः शूरा नीतिमन्तो बहुश्रुताः । प्रघसो विघसश्चैव शङ्कुकर्णो विभावसुः । विद्युन्माली सुमाली च पर्जन्यः क्रूर एव च ।। ९२.
उसके आठ मंत्री थे, जो वीर, नीतिज्ञ और बहुत पढ़े-लिखे थे: प्रघास, विघास, शंकुकर्ण, विभावसु, विद्युनमाली, सुमाली, पर्जन्य और क्रूर।
एते मन्त्रिवरास्तस्य प्राधान्येन प्रकीर्तिताः । ते दानवेन्द्रमासीनमूचुः कृत्यं विधीयताम् ।। ९२.
ये उसके मुख्य मंत्री माने जाते थे; वे सभी दानवपति के पास बैठे हुए बोले, 'जो करना है, वह किया जाए।'
तेषां तद्वचनं श्रुत्वा दानवेन्द्रो महाबलः । उवाच कन्यालाभार्थं नारदावाप्तनिश्चयः ।। ९२.
उनकी बात सुनकर, शक्तिशाली दानवों के स्वामी ने, नारद के परामर्श से निश्चय करके, उस कन्या को प्राप्त करने के लिए कहा।
महिष उवाच । मह्यं तु कथिता बाला नारदेन महर्षिणा । सा चाजित्य सुराध्यक्षं न लभ्येत वराङ्गना ।। ९२.
महिष ने कहा: 'मुझे उस कन्या के बारे में महर्षि नारद ने बताया था; वह उत्तम स्त्री देवताओं के अधिपति को जीते बिना प्राप्त नहीं हो सकती।'
एतदर्थं भवन्तो वै कथयन्तु विमृश्य वै । कथं सा लभ्यते बाला कथं देवाश्च निर्जिताः । भवेयुरिति तत्सर्वं कथयन्तु द्रुतं मम ।। ९२.
इसी उद्देश्य से आप सब विचार करके बताइए कि वह कन्या कैसे प्राप्त हो सकती है और देवताओं को कैसे हराया जा सकता है। यह सब मुझे शीघ्र बताइए।
एवमुक्तास्ततः सर्वे कथयामासुरञ्जसा । ऊचुः संमन्त्र्य ते सर्वे कथयामो वयं प्रभो ।। ९२.
ऐसा कहे जाने पर, वे सभी तुरंत बोले; आपस में विचार करके उन्होंने कहा, 'हम आपको बतायेंगे, प्रभु।'
एवमुक्तस्तथोवाच प्रघसो दानवेश्वरम् । या सा ते कथिता दैत्य नारदेन महासती । सा शक्तिः परमा देवी वैष्णवी लोकधारिणी ।। ९२.
ऐसा कहे जाने पर, प्रघास ने दानवों के स्वामी से कहा: 'हे दैत्य, जिसे नारद ने तुम्हें बताया, वह महान सती, वही परम शक्ति, वैष्णवी, संसार की धारिणी देवी है।'
गुरुपत्नी राजपत्नी तथा सामन्तयोषितः । जिघृक्षन् नश्यते राजा तथागम्यागमेन च ।। ९२.
जो राजा गुरु की पत्नी, दूसरे राजा की पत्नी या सामंतों की स्त्रियों को पाने की इच्छा करता है, वह नष्ट हो जाता है; वैसे ही जो असंभव को प्राप्त करना चाहता है, वह भी नष्ट होता है।
प्रघसेनैवमुक्तस्तु विघसो वाक्यमब्रवीत् । सम्यगुक्तं प्रघसेन तां देवीं प्रति पार्थिव ।। ९२.
प्रघास के ऐसा कहने पर, विघास ने कहा: 'राजन, देवी के विषय में प्रघास ने जो कहा, वह ठीक है।'
यदि नाम मतैक्यं तु बुद्धिः स्मरणमागता । वरणीया कुमारी तु सर्वदा विजिगीषुभिः । न स्वतन्त्रेण कन्यायाः कार्यं क्वापि प्रकर्षणम् ।। ९२.
यदि सबकी राय एक हो और मन में निश्चय भी हो, फिर भी जो विजय की इच्छा रखते हैं, वे कन्या को पाने का प्रयास करते हैं; लेकिन किसी भी कन्या को बलपूर्वक कहीं भी ले जाना उचित नहीं है।
यदि वो रोचते वाक्यं मदीयं मन्त्रिसत्तमाः । तदानीं तां शुभां देवीं गत्वा याचन्तु मन्त्रिणः ।। ९२.
यदि मेरी बात आपको पसंद आए, हे श्रेष्ठ मंत्रियों, तो मंत्री जाकर उस शुभ देवी से विनती करें।
यो महात्मा भवेत् तस्या बन्धुस्तं याचयामहे । साम्नैवादौ ततः पश्चात् करिष्यामः प्रदानकम् । ततो भेदं करिष्यामस्ततो दण्डं क्रमेण च ।। ९२.
हम उस महात्मा को, जो उसका संबंधी है, पहले विनम्रता से निवेदन करेंगे। अगर इससे बात न बने, तो उपहार देंगे। फिर फूट डालेंगे और अंत में, क्रम से दंड का सहारा लेंगे।
अनेन क्रमयोगेन यदि सा नैव लभ्यते । ततः सन्नह्य गच्छामो बलाद् गृह्णीम तां शुभाम् ।। ९२.
अगर इस तरह भी वह कन्या न मिले, तो हम पूरी तैयारी के साथ चलेंगे और उस शुभा को बलपूर्वक ले आएंगे।
विघसेनैवमुक्ते तु शेषास्तु मन्त्रिणो वचः । शुभमूचुः प्रशंसन्तः सर्वे हर्षितया गिरा ।। ९२.
विघास ने ऐसा कहा तो बाकी मंत्री उसके शुभ वचनों की सराहना करते हुए हर्ष से बोले।
साधूक्तं विघसेनेदं यत् तां प्रति वराननाम् । तदेव क्रियतां शीघ्रं दूतस्तत्र विसर्ज्यताम् ।। ९२.
विघास ने जो कुछ उस सुंदर मुख वाली के बारे में कहा, वह बहुत अच्छा है। अब जल्दी से वैसा ही किया जाए और वहाँ दूत भेजा जाए।
यः सर्वशास्त्रनीतिज्ञः शुचिः शौर्यसमन्वितः । तस्माज् ज्ञात्वा तु तां देवीं वर्णतो रूपतो गुणैः ।। ९२.
जो सब नीति-शास्त्रों को जानता है, पवित्र है और शूरवीर भी है, वही उसके रूप, रंग और गुणों से उस देवी को भली-भाँति पहचान ले।
पराक्रमेण शौर्येण शौण्डीर्येण बलेन च । बन्धुवर्गेण सामग्र्य स्थानेन करणेन च । एवं ज्ञात्वा तु तां देवीं ततः कार्यं विधीयताम् ।। ९२.
पराक्रम, शौर्य, बहादुरी, बल, संबंधियों, साधनों, पद और उपाय से उस देवी को पूरी तरह जानकर ही फिर कार्य आरंभ किया जाए।
ततः सपदि दैत्यस्य तद्वचः साधु साध्विति । प्रशशंसुर्वरारोहे विघसं मन्त्रिसत्तमम् ।। ९२.
तुरंत ही दैत्य के इन वचनों की सब उज्ज्वल मुख वाली देवियों ने प्रशंसा की और मंत्रीश्रेष्ठ विघास की सराहना की।
प्रशस्य सर्वे तं दूतं संदेष्टुमुपचक्रमुः । विद्युत्प्रभं महाभागं महामायाविदं शुभम् ।। ९२.
सबने उस दूत की प्रशंसा की और उसे भेजने की तैयारी करने लगे—वह था विद्युत्प्रभ, बड़ा भाग्यशाली, महान मायावी और शुभ।
विसर्जयित्वा तं दूतं विघसो वाक्यमब्रवीत् । संनह्यन्तां दानवेन्द्राश्चतुरङ्गबलेन ह । क्रियतां विजयस्तावद् देवसैन्यं प्रति प्रभो ।। ९२.
दूत को भेजकर विघास ने कहा—सब दानवों के स्वामी अपनी चतुरंगिणी सेना के साथ सज्जित हो जाएँ और देवताओं की सेना पर विजय प्राप्त करें, हे प्रभु।
असुरेन्द्र सुरैर्भग्नैस्तत् पराक्रमभीषिता । सा कन्या वशतामेति त्वयि शक्रसमागते ।। ९२.
जब असुरों के राजा द्वारा देवता पराजित होंगे और उनका पराक्रम दब जाएगा, तब वह कन्या भी आपके वश में आ जाएगी, हे इन्द्र के समान।
लोकपालैर्जितैः सर्वैस्तथैव मरुतां गणैः । नागैर्विद्याधरैः सिद्धैर्गन्धर्वैः सर्वतो जितैः । रुद्रैर्वसुभिरादित्यैस्त्वमेवेन्द्रो भविष्यसि ।। ९२.
जब सब लोकपाल, मरुतगण, नाग, विद्याधर, सिद्ध, गंधर्व, रुद्र, वसु और आदित्य हर ओर से जीत लिए जाएँगे, तब आप ही इन्द्र बनेंगे।
इन्द्रस्य ते शतं कन्या देवगन्धर्वयोषितः । वशमायान्ति साऽपि स्यात् सर्वथा वशमागता ।। ९२.
इन्द्र की सैकड़ों देव और गंधर्व कन्याएँ आपके वश में आ जाएँगी; वह भी हर प्रकार से आपके अधीन हो जाएगी।