देव्या अनुचराः सर्वाः पाशाङ्कुशधराः शुभाः । ताभिः परिवृता देवी सिंहासनगता शुभा ।। ९१.
वे सभी देवी की सेविकाएँ थीं, पाश और अंकुश धारण करने वाली, शुभ थीं। उन्हीं के बीच देवी सिंहासन पर विराजमान थीं।
सुसितैश्चामरैः स्त्रीभिर्वीज्यमाना विलासिनी । कौमारं व्रतमास्थाय तपः कर्तुं समुद्यता ।। ९१.
शुद्ध चंवरों से स्त्रियाँ उन्हें हवा कर रही थीं, वे तेजस्विनी थीं, कौमार्य व्रत धारण कर तपस्या के लिए तत्पर थीं।
यौवनस्था महाभागा पीनवृत्तपयोधरा । चम्पकाशोकपुन्नागनागकेसरदामभिः ।। ९१.
यौवन की अवस्था में, अत्यंत भाग्यशाली, भरे हुए गोल वक्षों वाली, चंपा, अशोक, पुन्नाग और नागकेसर के फूलों की मालाओं से सजी हुई—
सर्वाङ्गेष्वर्चिता देवी ऋषिदेवनमस्कृता । पूज्यमाना वरस्त्रीभिः कुमारीभिः समन्ततः ।। ९१.
उस देवी की सब अंगों से पूजा की जा रही थी, ऋषियों और देवताओं ने उनका सम्मान किया, और चारों ओर से श्रेष्ठ स्त्रियाँ तथा कुमारियाँ उन्हें पूज रही थीं।
सर्वाङ्गभोगिनी देवी यावदास्ते तपोऽन्विता । तावदागतवांस्तत्र नारदो ब्रह्मणः सुतः ।। ९१.
देवी सब सुखों का अनुभव करते हुए, वहाँ तपस्या में लीन थीं; तभी वहाँ ब्रह्मा के पुत्र नारद आए।
तं दृष्ट्वा सहसा देवी ब्रह्मपुत्रं तपोधनम् । विद्युत्प्रभामुवाचेदमासनं दीयतामिति । पाद्यमाचमनीयं च क्षिप्रमस्मै प्रदीयताम् ।। ९१.
अचानक ब्रह्मपुत्र तपस्वी नारद को देखकर देवी ने विद्युत्प्रभा से कहा— 'आसन लाओ, और जल्दी से पाँव धोने तथा आचमन के लिए जल लाओ।'
एवमुक्ता तदा देव्या कन्या विद्युप्रभा शुभा । आसनं पाद्यमर्घ्यं च नारदाय न्यवेदयत् ।। ९१.
देवी के ऐसा कहने पर शुभ कन्या विद्युत्प्रभा ने नारद को आसन, पाद्य और अर्घ्य अर्पित किया।
ततः कृतासनं दृष्ट्वा प्रणतं नारदं मुनिम् । उवाच वचनं देवी हर्षेण महताऽन्विता ।। ९१.
फिर नारद मुनि को बैठा और प्रणाम करते देख देवी अत्यंत प्रसन्न होकर उनसे बोलीं।
स्वागतं भो मुनिश्रेष्ठ कस्माल्लोकादिहागतः । किं कार्यं वद ते कृत्यं मा ते कालात्ययो भवेत् ।। ९१.
'स्वागत है, मुनिश्रेष्ठ! आप किस कारण अपने लोक से यहाँ आए हैं? बताइए, आपको क्या कार्य है, जिससे आपका समय व्यर्थ न जाए।'
एवमुक्तस्तदा देव्या नारदः प्राह लोकवित् । ब्रह्मलोकादिन्द्रलोकं तस्माद् रौद्रमथाचलम् ।। ९१.
देवी के ऐसा पूछने पर, लोकों के ज्ञाता नारद बोले— 'मैं ब्रह्मलोक से इंद्रलोक, वहाँ से फिर उस भयानक पर्वत तक आया हूँ।'
ततस्त्वामिह देवेशि द्रष्टुमभ्यागतः शुभे । एवमुक्त्वा मुनिः श्रीमांस्तां देवीमन्ववेक्षत ।। ९१.
'इसलिए, देवताओं की अधिष्ठात्री देवी, मैं आपको देखने यहाँ आया हूँ, हे शुभे!' ऐसा कहकर वह तेजस्वी मुनि देवी को देखने लगे।
दृष्ट्वा मुहूर्तं देवेशि विस्मितो नारदोऽभवत् । अहो रूपमहो कान्तिरहो धैर्यमहो वयः ।। ९१.
कुछ क्षण तक देखकर, हे देवेशि, नारद आश्चर्यचकित हो गए— 'अहो! क्या रूप है! अहो! कैसी कान्ति! अहो! कैसा धैर्य! अहो! क्या यौवन!'
अहो निष्कामता देव्या इति खेदमुपाययौ । देवगन्धर्वसिद्धानां यक्षकिन्नररक्षसाम् ।। ९१.
'अहो! देवी में कैसी निष्कामता है!'— ऐसा सोचकर उन्हें चिंता हुई, क्योंकि देव, गंधर्व, सिद्ध, यक्ष, किन्नर और राक्षसों में—
न रूपमीदृशं क्वापि स्त्रीष्वन्यासु प्रदृश्यते । एवं संचिन्त्य मनसा नारदो विस्मयान्वितः ।। ९१.
कहीं भी अन्य स्त्रियों में ऐसा रूप नहीं देखा जाता। ऐसा मन में विचार कर नारद विस्मय से भर गए।
प्रणम्य देवीं वरदामुत्पपात नभस्तलम् । गतश्च त्त्वरया युक्तः पुरीं दैत्येन्द्रपालिताम् ।। ९१.
वरदान देने वाली देवी को प्रणाम कर नारद आकाश में उठे और शीघ्रता से दैत्यराज द्वारा शासित नगरी की ओर चले गए।
महिषाख्येन भूतेशि समुद्रान्तःस्थितां पुरीम् । तत्राससाद भगवानसुरं महिषाकृतिम् ।। ९१.
हे भूतेशि, समुद्र के किनारे स्थित उस महिष नामक नगरी में, वहाँ भगवान ने महिष रूपधारी असुर को देखा।
दृष्ट्वा लब्धवरं वीरं देवसैन्यान्तकं महत् । स तेन पूजितो भक्त्या तदा लोकचरो मुनिः ।। ९१.
उस वरदान प्राप्त, देवताओं की सेना का संहार करने वाले महान वीर को देखकर, लोकों में विचरण करने वाले मुनि की उसने भक्ति से पूजा की।
प्रीतात्मा नारदस्तस्मै देव्या रूपमनुत्तमम् । आचचक्षे यथान्यायं यद् दृष्टं देवतापुरे ।। ९१.
प्रसन्न मन से नारद ने वहाँ देवी का अनुपम रूप उसी प्रकार विस्तार से बताया, जैसा उन्होंने देवताओं की नगरी में देखा था।
नारद उवाच । असुरेन्द्र श्रृणुष्वेकं कन्यारत्नं समाहितः । येन लब्धं तु त्रैलोक्यं वरदानाच्चराचरम् ।। ९१.
नारद बोले— 'असुरेंद्र, ध्यान से सुनो, उस कन्यारत्न के बारे में, जिसके द्वारा वरदान पाकर तीनों लोकों और समस्त चराचर को प्राप्त किया गया है।'
ब्रह्मलोकादहं दैत्य मन्दराद्रिमुपागतः । तत्र देवीपुरं दृष्टं कुमारीशतसङ्कुलम् ।। ९१.
'हे दैत्य, मैं ब्रह्मलोक से मंदार पर्वत पर आया हूँ; वहाँ मैंने देवी की नगरी देखी, जो सैकड़ों कुमारियों से भरी हुई थी।'
तत्र प्रधाना या कन्या तापसी व्रतधारिणी । सा देवदैत्ययक्षाणां मध्ये काचिन्न दृश्यते ।। ९१.
वहाँ जो मुख्य कन्या थी, वह तपस्विनी और व्रत का पालन करने वाली थी। वह देवताओं, दैत्यों या यक्षों के बीच कहीं भी दिखाई नहीं देती।
यादृशी सा शुभा दैत्य तादृश्येकाण्डमध्यतः । भ्रमता तादृशी दृष्ट्वा न कदाचिन्मया सती ।। ९१.
हे दैत्य, जैसी सुंदर वह थी, वैसी सुंदरता मैंने पूरे ब्रह्माण्ड में घूमते हुए भी कभी नहीं देखी।
तस्याश्च देवगन्धर्वा ऋषयः सिद्धचारणाः । उपासांचक्रिरे सर्वे येऽप्यन्ये दैत्यनायकाः ।। ९१.
उस कन्या की पूजा सभी देवता, गंधर्व, ऋषि, सिद्ध, चारण और अन्य दैत्य नेता भी करते थे।
तां दृष्ट्वा वरदां देवीमहं तूर्णमिहागतः । अजित्वा देवगन्धर्वान् न तां जयति कश्चन ।। ९१.
उस वर देने वाली देवी को देखकर मैं तुरंत यहाँ आया; जब तक कोई देवताओं और गंधर्वों को नहीं जीतता, तब तक वह उसे प्राप्त नहीं कर सकता।
एवमुक्त्वा क्षणं स्थित्वा तमनुज्ञाप्य नारदः । यथागतं ययौ धीमानन्तर्धानेन तत्क्षणात् ।। ९१.
ऐसा कहकर और एक क्षण खड़े रहकर, नारद ने अनुमति ली और जैसे आए थे वैसे ही तुरंत अदृश्य होकर चले गए।
श्रीवराह उवाच । गते तु नारदे दैत्यश्चिन्तयामास तां शुभाम् । कथितां नारदमुखाच्छ्रुत्वा विस्मितमानसः ।। ९२.
श्रीवराह बोले: नारद के चले जाने पर, दैत्य ने, नारद के मुख से उस शुभ कन्या के बारे में सुनकर, आश्चर्यचकित मन से उसी के बारे में सोचने लगा।
तामेव चिन्तयन् शर्म न लेभे दैत्यसत्तमः । अलंशर्मा महामन्त्री आनिनाय महाबलः ।। ९२.
उसी के बारे में सोचते हुए, श्रेष्ठ दैत्य को कोई सुख नहीं मिला; तब उसने अपने बलवान मंत्री अलंशर्मा को बुलवाया।
तस्याष्टौ मन्त्रिणः शूरा नीतिमन्तो बहुश्रुताः । प्रघसो विघसश्चैव शङ्कुकर्णो विभावसुः । विद्युन्माली सुमाली च पर्जन्यः क्रूर एव च ।। ९२.
उसके आठ मंत्री थे, जो वीर, नीतिज्ञ और बहुत पढ़े-लिखे थे: प्रघास, विघास, शंकुकर्ण, विभावसु, विद्युनमाली, सुमाली, पर्जन्य और क्रूर।
एते मन्त्रिवरास्तस्य प्राधान्येन प्रकीर्तिताः । ते दानवेन्द्रमासीनमूचुः कृत्यं विधीयताम् ।। ९२.
ये उसके मुख्य मंत्री माने जाते थे; वे सभी दानवपति के पास बैठे हुए बोले, 'जो करना है, वह किया जाए।'
तेषां तद्वचनं श्रुत्वा दानवेन्द्रो महाबलः । उवाच कन्यालाभार्थं नारदावाप्तनिश्चयः ।। ९२.
उनकी बात सुनकर, शक्तिशाली दानवों के स्वामी ने, नारद के परामर्श से निश्चय करके, उस कन्या को प्राप्त करने के लिए कहा।