वराहपुराणम्

एवमुक्ता तदा तेन सृष्टिः सा कमलेक्षणा । तस्य ह्यङ्के लयं प्राप्ता सा देवी पद्मलोचना । तस्मादारभ्य कालात् तु ब्राह्मी सृष्टिर्व्यवर्द्धत ।। ८९.

ऐसा कहे जाने पर, वह कमलनयनी सृष्टि देवी ब्रह्मा की गोद में समा गई। उसी समय से ब्रह्मा की सृष्टि बढ़ने लगी।

ब्रह्मणो मानसाः सप्त तेषामन्ये तपोधनाः । तेषामन्ये ततस्त्वन्ये चतुर्द्धा भूतसंग्रहः । सस्थाणुजङ्गमानां च सृष्टिः सर्वत्र संस्थिता ।। ८९.

ब्रह्मा के सात मानस पुत्र हुए, जिनमें से कुछ तपस्वी थे। उन्हीं में से अन्य और फिर उनसे भी अन्य, चार भागों में विभाजित होकर, समस्त प्राणियों के समूह बने। स्थावर और जंगम सभी प्राणियों की सृष्टि सर्वत्र स्थापित हो गई।

यत्किंचिद् वाङ्मयं लोके जगत्स्थावरजङ्गमम् । तत्सर्वं स्थापितं सृष्ट्या भूतं भव्यं च सर्वदा ।। ८९.

इस संसार में जो कुछ भी कहा जाता है, चाहे वह स्थिर हो या चलायमान, वह सब सृष्टि द्वारा ही स्थापित किया गया है — जो कुछ हुआ, जो होने वाला है और जो सदा रहेगा।

श्रीवराह उवाच । श्रृणु चान्यं वरारोहे तस्या देव्या महाविधिम् । या सा त्रिशक्तिरुद्दिष्टा शिवेन परमेष्ठिना ।। ९०.

श्रीवराह बोले — "हे सुंदरि, अब उस देवी के महान विधान को सुनो, जिसे त्रिशक्ति कहा गया है, जैसा शिव परमेश्वर ने बताया है।"

तत्र सृष्टिः पुरा प्रोक्ता श्वेतवर्णा स्वरूपिणी । एकाक्षरेति विख्याता सर्वाक्षरमयी शुभा ।। ९०.

वहाँ सृष्टि का वर्णन पहले श्वेत स्वरूप वाली के रूप में किया गया है, जो एकाक्षरी के नाम से प्रसिद्ध है, शुभ है और सभी अक्षरों से बनी है।

वागीशेति समाख्याता क्वचिद् देवी सरस्वती । सैव विद्येश्वरी देवी सैव क्वाप्यमिताक्षरा । सैव ज्ञानविधिः क्वापि सैव देवी विभावरी ।। ९०.

कहीं उसे वागीशा कहा गया है, कहीं देवी सरस्वती। वही विद्या की अधिष्ठात्री देवी है, कहीं उसे अमिताक्षरा कहा गया है। कहीं वह ज्ञान का विधान है, कहीं देवी विभावरी के नाम से जानी जाती है।

यानि सौम्यानि नामानि यानि ज्ञानोद्भवानि च । तानि तस्या विशालाक्षि द्रष्टव्यानि वरानने ।। ९०.

हे विशाल नेत्रों वाली, हे सुंदर मुख वाली, जो भी कोमल नाम हैं, जो ज्ञान से उत्पन्न हुए हैं, वे सब उसी देवी के नाम माने जाएँ।

या वैष्णवी विशालाक्षी रक्तवर्णा सुरूपिणी । अपरा सा समाख्याता रौद्री चैव परापरा ।। ९०.

हे विशाल नेत्रों वाली, जो वैष्णवी है, लाल वर्ण वाली और सुंदर स्वरूप वाली है, वही दूसरी कही जाती है, रौद्री भी है, जो परम और अपर दोनों है।

एतास्त्रयोऽपि सिद्ध्यन्ते यो रुद्रं वेत्ति तत्त्वतः । सर्वगेयं वरारोहे एकैव त्रिविधा स्मृता ।। ९०.

जो कोई रुद्र को तत्व से जानता है, उसके लिए ये तीनों सिद्ध होती हैं। हे सुंदरि, गाया जाने वाला सब कुछ एक ही है, यद्यपि वह त्रिविध रूप में जानी जाती है।

एषा सृष्टिर्वरारोहे कथिता ते पुरातनी । तया सर्वमिदं व्याप्तं जगत् स्थावरजङ्गमम् ।। ९०.

हे सुंदरि, यह प्राचीन सृष्टि तुम्हें बताई गई है। उसी के द्वारा यह सारा संसार, स्थावर और जंगम, व्याप्त है।

या साऽऽदौ वर्द्धिता सृष्टिर्ब्रह्मणोऽव्यक्तजन्मनः । तया तुल्यां स्तुतिं चक्रे तस्या देव्याः पितामहः ।। ९०.

जो सृष्टि प्रारंभ में ब्रह्मा से, जो अव्यक्त जन्म वाले हैं, बढ़ी, उसी के द्वारा पितामह ने उस देवी की वैसी ही स्तुति की।

ब्रह्मोवाच । जयस्व सत्यसंभूते ध्रुवे देवि वराक्षरे । सर्वगे सर्वजननि सर्वभूतमहेश्वरि ।। ९०.

ब्रह्मा बोले — "तुम विजयिनी रहो, हे सत्यस्वरूपिणी, हे अचल देवी, हे उत्तम अक्षर! हे सर्वव्यापी, हे सबकी जननी, हे समस्त प्राणियों की महादेवी!"

सर्वज्ञे त्वं वरारोहे सर्वसिद्धिप्रदायिनी । सिद्धिबुद्धिकरी देवि प्रसूतिः परमेश्वरि ।। ९०.

हे सुंदरि, तुम सर्वज्ञ हो, सब सिद्धियाँ देने वाली हो। हे देवी, बुद्धि और सिद्धि देने वाली हो, सबकी उत्पत्ति हो, हे परमेश्वरी!

त्वं स्वाहा त्वं स्वधा देवि त्वमुत्पत्तिर्वरानने । त्वमोङ्कारस्थिता देवि वेदोत्पत्तिस्त्वमेव च ।। ९०.

हे देवी, आप ही स्वाहा हैं, आप ही स्वधा हैं, हे सुंदर मुख वाली, आप ही सबकी उत्पत्ति का कारण हैं। हे देवी, आप ओंकार में स्थित हैं और वेदों की उत्पत्ति भी आप ही से हुई है।

देवानां दानवानां च यक्षगन्धर्वरक्षसाम् । पशूनां वीरुधां चापि त्वमुत्पत्तिर्वरानने ।। ९०.

हे सुंदर मुख वाली, देवताओं, दानवों, यक्षों, गंधर्वों, राक्षसों, पशुओं और पौधों—इन सबकी उत्पत्ति भी आप ही से हुई है।

विद्या विद्येश्वरी सिद्धा प्रसिद्धा त्वं सुरेश्वरि । सर्वज्ञा त्वं वरारोहे सर्वसिद्धिप्रदायिनी ।। ९०.

आप ही विद्या हैं, आप ही विद्या की स्वामिनी हैं, सिद्ध और प्रसिद्ध हैं, हे देवताओं की रानी। हे सुंदर अंगों वाली, आप सब कुछ जानने वाली हैं और सभी सिद्धियाँ देने वाली हैं।

सर्वगा गतसंदेहा सर्वशत्रुनिबर्हिणी । सर्वविद्येश्वरी देवी नमस्ते स्वस्तिकारिणि ।। ९०.

आप सर्वत्र व्याप्त हैं, संदेह से रहित हैं, सभी शत्रुओं का नाश करने वाली हैं। आप ही सब विद्याओं की अधिष्ठात्री देवी हैं। हे शुभता देने वाली, आपको प्रणाम है।

ऋतुस्नातां स्त्रियं गच्छेद् यस्त्वां स्तुत्वा वरानने । तस्यावश्यं भवेत् सृष्टिस्त्वत्प्रसादात् प्रजेश्वरि । स्वरूपा विजया भद्रा सर्वशत्रुप्रमोहिनि ।। ९०.

जो कोई भी ऋतुस्नान कर चुकी स्त्री के पास आपकी स्तुति करके जाता है, हे सुंदर मुख वाली, उसे आपकी कृपा से अवश्य ही संतान की प्राप्ति होती है, हे संतान की अधिपति। वह स्त्री अपने स्वरूप में, विजयी, मंगलमयी और सभी शत्रुओं को मोहित करने वाली होती है।

श्रीवराह उवाच । या मन्दरगता देवी तपस्तप्तुं तु वैष्णवी । राजसी परमा शक्तिः कौमारव्रतधारिणी ।। ९१.

श्रीवराह बोले—जो देवी मंदार पर्वत पर तपस्या करने गई थीं, वे परम राजसी शक्ति थीं और कौमार्य व्रत का पालन करने वाली थीं।

सैकाकिनी तपस्तेपे विशालायां तु शोभने । तस्यास्तपन्त्याः कालेन महता क्षुभितं मनः ।। ९१.

वह देवी विशाल नामक स्थान में अकेली तपस्या कर रही थीं, हे सुंदर। तप करते-करते समय के साथ उनका मन बहुत व्याकुल हो गया।

तस्मात् क्षोभात् समुत्तस्थुः कुमार्यः सौम्यलोचनाः । नीलकुञ्चितकेशान्ता बिम्बोष्ठायतलोचनाः । नितम्बरशनोद्दामा नूपुराढ्याः सुवर्चसः ।। ९१.

उस व्याकुलता से कोमल नेत्रों वाली, नीले घुँघराले बालों वाली, लाल होंठों और बड़ी आँखों वाली, सुंदर वस्त्र और करधनी पहने, पायल से सजी, तेजस्वी कन्याएँ उत्पन्न हुईं।

एवंविधाः स्त्रियो देव्या क्षोभिते मनसि द्रुतम् । उत्तस्थुः शतसाहस्त्राः कोटिशो विविधाननाः ।। ९१.

ऐसी ही अनेक रूपों वाली स्त्रियाँ देवी के व्याकुल मन से तुरंत उत्पन्न हुईं, जो सैकड़ों-हजारों और करोड़ों की संख्या में थीं।

दृष्ट्वा कुमार्यः सा देवी तस्मिन्नेव गिरौ शुभा । तपसा निर्ममे देवी पुरं हर्म्यशताकुलम् ।। ९१.

उन कन्याओं को उस पर्वत पर देखकर, शुभ देवी ने अपनी तपस्या से सैकड़ों महलों से युक्त एक सुंदर नगर रचा।

विशालरथ्यं सौवर्णप्रासादैरुपशोभितम् । अन्तर्जलानि वेश्मानि मणिसोपानवन्ति च । रत्नजालगवाक्षाणि आसन्नोपवनानि च ।। ९१.

उस नगर में चौड़ी सड़कें थीं, सोने के महलों से सुसज्जित था, घरों में अंदर जलकुंड थे, मणियों की सीढ़ियाँ थीं, रत्नजड़ित जालियों वाले झरोखे और पास ही बाग-बगिचे थे।

असंख्यातानि हर्म्याणि तथा कन्या धराधरे । प्राधान्येन प्रवक्ष्यामि कन्यानामानि शोभने ।। ९१.

उस पर्वत पर असंख्य महल और कन्याएँ थीं। हे सुंदर, अब मैं उन कन्याओं के प्रमुख नाम बताऊँगा।

विद्युत्प्रभा चन्द्रकान्तिः सूर्यकान्तिस्तथाऽपरा । गम्भीरा चारुकेशी च सुजाता मुञ्जकेशिनी ।। ९१.

विद्युत्प्रभा, चंद्रकांति, सूर्यकांति, गंभीर, चारुकेशी, सुजाता और मुंजकेशिनी।

घृताची चोर्वशी चान्या शशिनी शीलमण्डिता । चारुकन्या विशालाक्षी धन्या पीनपयोधरा ।। ९१.

घृताची, उर्वशी, शशिनी (जो सद्गुणों से युक्त है), चारुकन्या, विशालाक्षी, धन्या और पीनपयोधरा।

चन्द्रप्रभा गिरिसुता तथा सूर्यप्रभाऽमृता । स्वयंप्रभा चारुमुखी शिवदूती विभावरी ।। ९१.

चंद्रप्रभा, गिरिसुता, सूर्यप्रभा, अमृता, स्वयंप्रभा, चारुमुखी, शिवदूती और विभावरी।

जया च विजया चैव जयन्ती चापराजिता । एताश्चान्याश्च शतशः कन्यास्तस्मिन् पुरोत्तमे ।। ९१.

जया, विजय, जयंती, अपराजिता और सैकड़ों अन्य कन्याएँ उस उत्तम नगर में थीं।