लकुचाः क्षुद्रसा वृक्षास्तस्मिन् देशे व्यवस्थिताः । तत्फलप्राशमाना हि तेन जीवन्ति मानवाः ।। ८४.
उस देश में लकुचा और छोटे-छोटे पेड़ हैं। वहाँ के लोग उन्हीं के फलों को खाकर जीवन यापन करते हैं।
तथा त्रिश्रृङ्गे च मणिकाञ्चनसर्वरत्नशिखरानुक्रमेण तस्य चोत्तरश्रृङ्गाद्दक्षिणसमुद्रान्ते चोत्तरकुरवः । वस्त्राण्याभरणानि च वृक्षेष्वेव जायन्ते क्षीरवृक्षाः क्षीरासवाः सन्ति। मणिभूमिः सुवर्णबालुका। तस्मिन् स्वर्गच्युताश्च पुरुषा वसन्ति त्रयोदशवर्षसहस्त्रायुषः । तस्यैव द्वीपस्य पश्चिमेन चतुर्योजनसहस्त्रमतिक्रम्य देवलोकाच्चन्द्रद्वीपो भवति योजनसहस्त्रपरिमण्डलः । तस्य मध्ये चन्द्रकान्तसूर्यकान्तनामानौ गिरिवरौ। तयोश्च मध्ये चन्द्रावती नाम महानदी अनेकवृक्षफलानेकनदीसमाकुला। एतत्कुरुवर्षं च । तस्योत्तरपार्श्वे समुद्रोर्मिमालाढ्यं पञ्चयोजनसहस्त्रमतिक्रम्य देवलोकात् सूर्यद्वीपो भवति योजनसहस्त्रपरिमण्डलः। तस्य मध्ये गिरिवरः शतयोजनविस्तीर्णस्तावदुच्छ्रितः। तस्मात्सूर्यावर्त्तनामा नदी निर्गता। तत्र च सूर्यस्याधिष्ठितम् तत्र सूर्यदैवत्यास्तद्वर्णाश्च प्रजा दशवर्षसहस्त्रायुषः। तस्य च द्वीपस्य पश्चिमेन चतुर्योजनसहस्त्रमतिक्रम्य समुद्रं दशयोजनसहस्त्रं परिमण्डलत्वेन द्वीपो रुद्राकरो नाम । तत्र च भद्रासनं वायोरनेकरत्नशोभितम्। तत्र विग्रहवान् वायुस्तिष्ठति। तपनीयवर्णाश्च प्रजाः पञ्चवर्षसहस्त्रायुषः ।। ८४.
इसी प्रकार त्रिशृंग में रत्न, सोना और अनेक प्रकार के रत्नों से युक्त पर्वत हैं। उसके उत्तर शिखर से लेकर दक्षिण समुद्र तक उत्तरकुरु बसे हैं। वहाँ पेड़ों पर वस्त्र और आभूषण उगते हैं, दूध देने वाले पेड़ और दूध से बनी मदिरा भी मिलती है। भूमि रत्नों और सोने की बालू से ढकी है। वहाँ स्वर्ग से उतरे लोग रहते हैं, जिनकी आयु तेरह हज़ार वर्ष होती है। इसी द्वीप के पश्चिम में चार हज़ार योजन दूर देवताओं का चंद्रद्वीप है, जो गोलाकार और हज़ार योजन चौड़ा है। उसके बीच में चंद्रकांत और सूर्यकांत नामक दो बड़े पर्वत हैं। उनके बीच चंद्रावती नामक महानदी बहती है, जिसके किनारे अनेक फलदार वृक्ष और नदियाँ हैं। यही कुरुवर्ष है। उसके उत्तर तट पर, समुद्र से पाँच हज़ार योजन दूर, देवताओं का सूर्यद्वीप है, जो गोलाकार और हज़ार योजन चौड़ा है। उसके बीच में एक विशाल पर्वत है, जो सौ योजन चौड़ा और उतना ही ऊँचा है। वहीं से सूर्यावर्ता नामक नदी निकलती है। वहाँ सूर्य की पूजा होती है और वहाँ के लोग सूर्य के समान वर्ण वाले हैं, जिनकी आयु दस हज़ार वर्ष है। इसी द्वीप के पश्चिम में चार हज़ार योजन दूर, दस हज़ार योजन गोलाकार रुद्राकर द्वीप है। वहाँ वायु का शुभ आसन है, जो अनेक रत्नों से सुसज्जित है। वहाँ वायु देवता साकार रूप में निवास करते हैं। वहाँ के लोग सुनहरे रंग के हैं और उनकी आयु पाँच हज़ार वर्ष है।
गौरी कुमुद्वती चैव सन्ध्या रात्रिर्मनोजवा ख्यातिश्च पुण्डरीका च गङ्गा सप्तविधाः स्मृताः। गौरी सैव पुष्पवहा कुमुद्वती ताम्रवती रोधसंध्या सुखावहा च मनोजवा च क्षिप्रोदा च ख्यातिः सैव गोबहुला पुण्डरीका चित्रवेगा शेषाः क्षुद्रनद्यः।। क्रौञ्चद्वीपो घृतोदेनावृतः। घृतोदा शाल्मलेनेति।। ८७.
रुद्र उवाच । त्रिषु शिष्टेषु वक्ष्यामि द्वीपेषु मनुजान्युत । शाल्मलं पञ्चमं वर्षं प्रवक्ष्ये तन्निबोधत । क्रौञ्चद्वीपस्य विस्ताराच्छाल्मलो द्विगुणो मतः ।। ८८.
रुद्र बोले—अब मैं शेष तीन द्वीपों और वहाँ के लोगों का वर्णन करूँगा। पाँचवाँ क्षेत्र शाल्मल है, इसे सुनो। शाल्मल को क्रौंचद्वीप से दुगुना माना गया है।
श्रीवराह उवाच । एवमुक्त्वा गतो रुद्रः क्षणाददृश्यमूर्तिमान् । ते च सर्वे गता देवा ऋषयश्च यथागतम् ।। ८८.
श्रीवराह बोले — ऐसा कहकर रुद्र तुरंत अदृश्य हो गए। फिर वे सभी देवता और ऋषि जैसे आए थे, वैसे ही चले गए।
धरण्युवाच । परमात्मा शिवः पुण्य इति केचिद् भवं विदुः । अपरे हरिमीशानमिति केचिच्चतुर्मुखम् ।। ८९.
धरणी ने कहा — कुछ लोग शिव को परमात्मा और पवित्र मानते हैं। कुछ लोग भव को हरि, ईशान या चतुर्मुख कहते हैं।
एतेषां कतमो देवः परः को वाऽथवाऽपरः । एतद्देव ममाचक्ष्व परं कौतूहलं विभो ।। ८९.
इनमें से कौन सा देवता सबसे श्रेष्ठ है और कौन अधीन है? प्रभु, मेरी बड़ी जिज्ञासा है, कृपया मुझे बताइए।
श्रीवराह उवाच । परो नारायणो देवस्तस्माज्जातश्चतुर्मुखः । तस्माद् रुद्रोऽभवद् देवि स च सर्वज्ञतां गतः ।। ८९.
श्रीवराह बोले — नारायण ही परम देवता हैं। उन्हीं से चतुर्मुख ब्रह्मा उत्पन्न हुए और उनसे रुद्र प्रकट हुए, जिन्होंने सब कुछ जान लिया।
तस्याश्चर्याण्यनेकानि विविधानि वरानने । श्रृणु सर्वाणि चार्वङ्गि कथ्यमानं मयाऽनघे ।। ८९.
सुंदर मुख वाली, उनके अनेक अद्भुत और तरह-तरह के कारनामे हैं। हे निष्पापे! मैं तुम्हें सब सुनाता हूँ, ध्यान से सुनो।
कैलासशिखरे रम्ये नानाधातुविचित्रिते । वसत्यनुदिनं देवः शूलपाणिस्त्रिलोचनः ।। ८९.
कैलास पर्वत की सुंदर चोटी पर, जहाँ तरह-तरह की धातुएँ हैं, त्रिशूलधारी और तीन नेत्रों वाले भगवान रोज निवास करते हैं।
सैकस्मिन् दिवसे देवः सर्वभूतनमस्कृतः । गणैः परिवृतो गौर्या महानासीत् पिनाकधृक् ।। ८९.
एक दिन, सब प्राणियों द्वारा पूजित, पिनाक धनुषधारी महादेव अपनी गौरी और गणों के साथ वहाँ विराजमान थे।
तत्र सिंहमुखाः केचिद् गणा नर्दन्ति सिंहवत् । अपरे हस्तिवक्त्राश्च हयवक्त्रास्तथापरे ।। ८९.
वहाँ कुछ गण सिंहमुख वाले थे, जो सिंह की तरह गर्जना कर रहे थे। कुछ हाथीमुख वाले थे, और कुछ घोड़े के मुख वाले भी थे।
अपरे शिंशुमारास्या अपरे सूकराननाः । अपरेऽश्वामुखा रौद्रा खरास्याजाननास्तथा । छागमत्स्याननाः क्रूरा ह्यनन्ताः शस्त्रपाणयः ।। ८९.
कुछ के चेहरे शिशुमार (मछली) जैसे थे, कुछ सूअर के मुख वाले थे। कुछ घोड़े, गधे, बकरी, भेड़ और मछली के मुख वाले भी थे। वे सब भयंकर, असंख्य और हथियारों से सजे हुए थे।
केचिद् गायन्ति नृत्यन्ति धावन्ति स्फोटयन्ति च । हसन्ति किलकिलायन्ति गर्जन्ति च महाबलाः ।। ८९.
कुछ गा रहे थे, कुछ नाच रहे थे, कुछ दौड़ रहे थे, कुछ जोर से चिल्ला रहे थे। कुछ हँस रहे थे, कुछ तीखी आवाजें निकाल रहे थे, और कुछ बड़े बलशाली गरज रहे थे।
केचिल्लोष्टांस्तु संगृह्य युयुधुर्गणनायकाः । अपरे मल्लयुद्धेन युयुधुर्बलदर्पिताः । एवं गणसहस्त्रेण वृतो देवो महेश्वरः ।। ८९.
कुछ गणों के मुखिया मिट्टी के ढेले उठाकर लड़ रहे थे। कुछ अपनी ताकत के घमंड में कुश्ती कर रहे थे। ऐसे हज़ारों गणों से महादेव घिरे हुए थे।
यावदास्ते स्वयं देव्या क्रीडन् देववरः स्वयम् । तावद् ब्रह्मा स्वयं देवैरुपायात् सह सत्वरः ।। ८९.
जब देवश्रेष्ठ शिव देवी के साथ क्रीड़ा कर रहे थे, तभी ब्रह्मा स्वयं देवताओं के साथ जल्दी वहाँ आ पहुँचे।
तमागतमथो दृष्ट्वा पूजयित्वा विधानतः । उवाच परमो देवो रुद्रो ब्रह्माणमव्यम् ।। ८९.
उन्हें आते देखकर और विधिपूर्वक पूजन करके, परम देवता रुद्र ने अजर-अमर ब्रह्मा से कहा—
किमागमनकृत्यं ते ब्रह्मन् ब्रूहि ममाचिरम् । किं च देवास्त्वरायुक्ता आगता मम सन्निधौ ।। ८९.
शिव बोले — ब्रह्मा, तुम किस कारण से आए हो, जल्दी बताओ। और देवता इतनी जल्दी में मेरे पास क्यों आए हैं?
ब्रह्मोवाच । अस्त्यन्धको महादैत्यस्तेन सर्वे दिवौकसः । अर्दिता मत्समीपं तु बुद्ध्वा मां शरणैषिणः ।। ८९.
ब्रह्मा बोले — अंधक नाम का एक बड़ा दैत्य है, जिसने सभी देवताओं को बहुत सताया है। यह जानकर वे सब मेरी शरण में आए हैं।
ततश्चैते मया सर्वे प्रोक्ता देवा भवं प्रति । गच्छाम इति देवेश ततस्त्वेते समागताः ।। ८९.
इसलिए मैंने सभी देवताओं से कहा — 'आओ, हम भगवान के पास चलें।' हे देवेश, इसी कारण ये सब यहाँ आए हैं।
एवमुक्त्वा स्वयं ब्रह्मा वीक्षां चक्रे पिनाकिनम् । नारायणं च मनसा सस्मार परमेश्वरम् । ततो नारायणो देवो द्वाभ्यां मध्ये व्यवस्थितः ।। ८९.
ऐसा कहकर ब्रह्मा ने पिनाकधारी शिव की ओर देखा और मन ही मन परमेश्वर नारायण का स्मरण किया। तब भगवान नारायण दोनों के बीच प्रकट हो गए।
ततस्त्वेकीगतास्ते तु ब्रह्मविष्णुमहेश्वराः । परस्परं सूक्ष्मदृष्ट्या वीक्षां चक्रुर्मुदायुताः ।। ८९.
इसके बाद ब्रह्मा, विष्णु और महेश एक साथ हुए और आपस में प्रसन्नता से गूढ़ दृष्टि से एक-दूसरे को देखने लगे।
ततस्तेषां त्रिधा दृष्टिर्भूत्वैका समजायत । तस्यां दृष्ट्यां समुत्पन्ना कुमारी दिव्यरूपिणी ।। ८९.
फिर उन सबकी दृष्टि तीन भागों में बँट गई, और एक नई दृष्टि प्रकट हुई। उसी दृष्टि से एक दिव्य रूप वाली कन्या उत्पन्न हुई।
नीलोत्पलदलश्यामा नीलकुञ्चितमूर्द्धजा । सुनासा सुललाटान्ता सुवक्त्रा सुप्रतिष्ठिता ।। ८९.
वह कन्या नीलकमल की पंखुड़ी जैसी श्याम थी, उसके बाल भी नीले और घुँघराले थे। उसकी नाक सुंदर, ललाट मनोहर, मुख आकर्षक और शरीर सुडौल था।
रुद्र उवाच । इयं भूपद्मव्यवस्था कथिता। इदानीं भारतं नवभेदं श्रृणुत। तद्यथा। इन्द्रः कसेरुः ताम्रवर्णो गभस्तिः नागद्वीपः सौम्यः गन्धर्वः वारुणः भातरं चेति। सागरसंवृतमेकैकं योजनसहस्त्रप्रमाणम्। तत्र च सप्त कुलपर्वता भवन्ति। तद्यथा। महेन्द्रो मलयः सह्यः शुक्तिमान्नृक्षपर्वतः। विन्ध्यश्च पारियात्रश्च इत्येते कुलपर्वताः। अन्ये च मन्दरशारदर्दुरकोलाहलसुरमैनाकवैद्युतवारन्धमपाण्डुरतुङ्गप्रस्थकृष्णगिरिजयन्तरैवतऋष्यमूकगोमन्तचित्रकूटश्रीचकोरकूटशैलकृतस्थल इत्येते क्षुद्रपर्वताः। शेषाः क्षुद्रतराः। तेषामार्या म्लेच्छा जनपदा वसन्ति। पिबन्ति चैतासु नदीषु पानीयम्। तद्यथा गङ्गा सिन्धु सरस्वती शतद्रु वितस्ता विपाशा चन्द्रभागा सरयू यमुना इरावती देविका कुहू गोमती धूतपापा बाहुदा दृषद्वती कौशिकी निस्वरा गण्डकी चक्षुष्मती लोहिता इत्येता हिमवत्पादनिर्गताः
रुद्र बोले—यह भूमि-पद्म की व्यवस्था बताई गई। अब भारत के नौ भागों को सुनो—इन्द्र, कसेरु, ताम्रवर्ण, गभस्ति, नागद्वीप, सौम्य, गन्धर्व, वारुण और भातर। ये सब समुद्र से घिरे हैं और प्रत्येक का विस्तार हज़ार योजन है। वहाँ सात कुल पर्वत हैं—महेंद्र, मलय, सह्य, शुक्तिमान, ऋक्ष, विंध्य और पारियात्र। अन्य छोटे पर्वत हैं—मन्दर, शारद, दर्दुर, कोलाहल, सुरम, मैनाक, वैद्युत, वारंधम, पाण्डुर, तुङ्गप्रस्थ, कृष्णगिरि, जयन्त, रैवत, ऋष्यमूक, गोमन्त, चित्रकूट, श्रीचकोर, कूट, शैल और कृतस्थल। सबसे छोटे पर्वतों पर आर्य और म्लेच्छ जन रहते हैं। वे इन नदियों का जल पीते हैं—गंगा, सिन्धु, सरस्वती, शतद्रु, वितस्ता, विपाशा, चन्द्रभागा, सरयू, यमुना, इरावती, देविका, कुहू, गोमती, धूतपापा, बाहुदा, दृशद्वती, कौशिकी, निस्वरा, गण्डकी, चक्षुष्मती, लोहिता—ये सब हिमवत् के चरणों से निकलती हैं।
शोणा ज्योतीरथा नर्मदा सुरसा मन्दाकिनी दशार्णा चित्रकूटा तमसा पिप्पला करतोया पिशाचिका चित्रोत्पला विशाला वञ्जुला बालुका वाहिनी शुक्तिमती विरजा पङ्किनी रिरी कुहू इत्येता ऋक्षप्रसूताः। मणिजाला शुभा तापी पयोष्णीं शीघ्रोदा वेष्णा पाशा वैतरणी वेदी पाली कुमुद्वती तोया दुर्गा अन्त्या गिरा एता विन्ध्यपादोद्भवाः। गोदावरी भीमरथी कृष्णा वेणा वञ्जुला तुङ्गभद्रा सुप्रयोगा वाह्या कावेरी इत्येताः सह्यपादोद्भवाः
शोणा, ज्योतिरथा, नर्मदा, सुरसा, मन्दाकिनी, दशार्णा, चित्रकूटा, तमसा, पिप्पला, करटोया, पिशाचिका, चित्रोत्पला, विशाल, वञ्जुला, बालुका, वाहिनी, शुक्तिमती, विरजा, पंकिनी, रिरी, कुहू—ये ऋक्ष पर्वत से उत्पन्न होती हैं। मणिजाला, शुभा, तापी, पयोष्णी, शीघ्रोदा, वेष्णा, पाशा, वैतरणी, वेदी, पाली, कुमुद्वती, तोया, दुर्गा, अन्त्या, गिरा—ये विंध्य पर्वत से निकलती हैं। गोदावरी, भीमरथी, कृष्णा, वेणा, वञ्जुला, तुङ्गभद्रा, सुप्रयोगा, वाह्या, कावेरी—ये सह्य पर्वत से निकलती हैं।
शतमाला ताम्रपर्णी पुष्पावती उत्पलावती इत्येता मलयजाः। त्रियामा ऋषिकुल्या इक्षुला त्रिविदा लाङ्गूलिनी वंशवरा महेन्द्रतनयाः। ऋषिका लूसती मन्दगामिनी पलाशिनी इत्येताः शुक्तिमत्प्रभवाः। एताः प्राधान्येन कुलपर्वतनद्यः। शेषाः क्षुद्रनद्यः। एष जम्बूद्वीपो योजनलक्षप्रमाणतः। अध्यायः ८६ अतः परं शाकद्वीपं निबोधत। जम्बूद्वीपस्य विस्ताराद् द्विगुणपरिणाहाल्लवणोदकश्च जम्बूद्वीपसमस्तेन द्विगुणावृतः। तत्र च पुण्या जनपदाश्चिरान्म्रियन्ते दुर्भिक्षजराव्याधिरहितश्च देशोऽयम्। सप्तैव कुलपर्वतास्तावत् तिष्ठन्ति तस्य चोभयतो लवणक्षीरोदधी व्यवस्थितौ। तत्र च प्रागायतः शैलेन्द्र उदयो नाम पर्वतः। तस्यापरेण जलधारो नाम गिरिः। सैव चन्द्रेति कीर्त्तितः। तस्य च जलमिन्द्रो गृहीत्वा वर्षति। तस्य पारे रैवतको नाम गिरिः। सैव नारदो वर्ण्यते तस्मिंश्च नारदपर्वतादुत्पन्नो तस्य चापरेण श्यामो नाम गिरिः। तस्मिंश्च प्रजाः श्यामत्वमापन्नाः सैव दुन्दुभिर्वर्ण्यते। तस्मिन् सिद्धा इति कीर्तिताः प्रजानेकविधाः क्रीडन्तस्तस्यापरे रजतो नाम गिरिः सैव शाकोच्यते। तस्यापरेणाम्बिकेयः स च विभ्राजसो भण्यते। स एव केसरीत्युच्यते। ततश्च वायुः प्रवर्त्तते। गिरिनामान्येव वर्षाणि तद्यथा। उदयसुकुमारो जलधारक्षेमकमहाद्रुमेति प्रधानानि द्वितीयपर्वतनामभिरपि वक्तव्यानि। तस्य च मध्ये शाकवृक्षस्तत्र च सप्तमहानद्यो द्विनाम्न्यः। तद्यथा सुकुमारी कुमारी नन्दा वेणिका धेनुः इक्षुमती गभस्ति इत्येता नद्यः
शतमाला, ताम्रपर्णी, पुष्पावती, उत्पलावती—ये मलय पर्वत से निकलती हैं। त्रियामा, ऋषिकुल्या, इक्षुला, त्रिविदा, लाङ्गूलिनी, वंशवरा—ये महेन्द्र की पुत्रियाँ हैं। ऋषिका, लूसती, मन्दगामिनी, पलाशिनी—ये शुक्तिमान से उत्पन्न होती हैं। ये कुल पर्वतों की मुख्य नदियाँ हैं; बाकी छोटी नदियाँ हैं। यह जम्बूद्वीप है, जिसका विस्तार एक लाख योजन है। अब शाकद्वीप के बारे में सुनो। जम्बूद्वीप से दुगुने विस्तार वाला, समुद्र से घिरा हुआ, और चारों ओर से लवणोदक से दुगुना आवृत्त है। वहाँ पुण्यात्मा लोग रहते हैं, जो बहुत समय तक जीते हैं, और वह देश अकाल, बुढ़ापा और रोग से रहित है। वहाँ भी सात कुल पर्वत हैं, और दोनों ओर लवण और क्षीर समुद्र स्थित हैं। वहाँ पूरब की ओर शैलेन्द्र नामक पर्वत है, जिसे उदय भी कहते हैं। उसके आगे जलधार नामक पर्वत है, जिसे चन्द्र भी कहते हैं। उसकी जलराशि को इन्द्र लेकर वर्षा करता है। उसके पार रैवतक पर्वत है, जिसे नारद भी कहते हैं। उसी नारद पर्वत से अनेक प्रकार की प्रजा उत्पन्न होती है, जिन्हें सिद्ध कहा गया है, वे वहाँ क्रीड़ा करते हैं। उसके आगे श्याम पर्वत है, जिसे दुंदुभि भी कहते हैं, वहाँ की प्रजा श्याम वर्ण की है। उसके आगे रजत पर्वत है, जिसे शाक भी कहते हैं। उसके आगे अम्बिकेय पर्वत है, जिसे विभ्राजस और केसरी भी कहते हैं। वहीं से वायु चलती है। पर्वतों के नाम ही वहाँ के प्रदेशों के नाम हैं—उदय, सुकुमार, जलधार, क्षेम, महाद्रुम—ये मुख्य हैं, अन्य भी इसी प्रकार के नाम हैं। उसके बीच में शाक वृक्ष है, और वहाँ सात महानदियाँ हैं, प्रत्येक के दो नाम हैं—सुकुमारी, कुमारी, नन्दा, वेणिका, धेनु, इक्षुमती, गभस्ति।
अथ तृतीयं कुशद्वीपं श्रृणुत। कुशद्वीपेन क्षीरोदः परिवृतः शाकद्वीपस्य विस्ताराद् द्विगुणेन। तत्रापि सप्त कुलपर्वताः। सर्वे च द्विनामानः। तद् यथा --- कुमुदविद्रुमेति च सोच्यते। उन्नतो हेमपर्वतः सैव। बलाहको द्युतिमान् सैव। तथा द्रोणः सैव पुष्पवान्। कङ्कश्च पर्वतः सैव कुशेशयः। तथा षष्ठो महिषनामा स एव हरिरित्युच्यते। तत्राग्निर्वसति। सप्तमस्तु ककुद्मान् नाम सैव मन्दरः कीर्त्यते। इत्येते पर्वताः कुशद्वीपे व्यवस्थिताः एतेषां वर्षभेदो भवति द्विनामसंज्ञः। कुमुदस्य श्वेतमुद्भिदं तदेव कीर्त्यते। उन्नतस्य लोहितं वेणुमण्डलं तदेव भवति। बलाहकस्य जीमूतं तदेव रथाकार इति।द्रोणस्य हरितं तदेव बलाधनं भवति। कङ्कस्यापि ककुद्मान् नाम। वृत्तिमत् तदेव मानसं महिषस्य प्रभाकरम्। ककुद्मतः कपिलं तदेव संख्यातं नाम। इत्येतानि वर्षाणि। तत्र द्विनाम्न्यो नद्यः। प्रतपा प्रवेशा सैवोच्यते। द्वितीया शिवा यशोदा सा च भवति। तृतीया पित्रा नाम सैव कृष्णा भण्यते। चतुर्थी ह्रादिनी नाम सैव चन्द्रा निगद्यते। विद्युता च पञ्चमी शुक्ला सैव। वर्णा षष्ठी सैव विभावरी। महती सप्तमी सैव धृतिः। एताः प्रधानाः शेषाः क्षुदनद्यः। इत्येष कुशद्वीपस्य संनिवेशः। शाकद्वीपो द्विगुणः संनिविष्टश्च कथितः। तस्य च मध्ये महाकुशस्तम्बः। एष च कुशद्वीपो दधिमण्डोदेनावृतः क्षीरोदद्विगुणेन
अब तीसरे कुशद्वीप को सुनो। कुशद्वीप क्षीर समुद्र से घिरा है, और शाकद्वीप से दुगुना बड़ा है। वहाँ भी सात कुल पर्वत हैं, जिनके दो-दो नाम हैं—कुमुद, विद्रुम, उन्नत, हेमपर्वत, बलाहक, द्युतिमान, द्रोण, पुष्पवान, कंक, कुशेशय, महिष, हरि, ककुद्मान, मन्दर। ये पर्वत कुशद्वीप में स्थित हैं। प्रत्येक पर्वत का अपना प्रदेश है, जिनके भी दो-दो नाम हैं—कुमुद का श्वेत, उन्नत का लोहित, बलाहक का जीमूत, द्रोण का हरित, कंक का ककुद्मान, महिष का प्रभाकर, ककुद्मान का कपिल। ये वहाँ के प्रदेश हैं। वहाँ नदियाँ भी दो-दो नाम वाली हैं—प्रतापा-प्रवेश, शिवा-यशोदा, पित्रा-कृष्णा, ह्रादिनी-चन्द्रा, विद्युत-शुक्ला, वर्णा-विभावरी, महती-धृति। ये मुख्य नदियाँ हैं, बाकी छोटी नदियाँ हैं। यही कुशद्वीप की व्यवस्था है। शाकद्वीप उससे दुगुना है, जैसा बताया गया। उसके बीच में महाकुश का स्तंभ है। कुशद्वीप दधिमण्डोद समुद्र से घिरा है, जो क्षीर समुद्र से दुगुना है।
रुद्र उवाच । अथ क्रौञ्चं भवति चतुर्थं कुशद्वीपाद् द्विगुणमानतः समुद्रः क्रौञ्चेन द्विगुणेनावृतः। तस्मिंश्च सप्तैव प्रधानपर्वताः। प्रथमः कौञ्चो विद्युल्लतो रैवतो मानसः सैव पावकः। तथैवान्धकारः सैवाच्छोदकः। देवावृत्तो स च सुरापो भण्यते। ततो देविष्ठः स एव काञ्चनश्रृङ्गो भवति। देवनन्दात्परो गोविन्दः, द्विविन्द इति। ततः पुण्डरीकः सैव तोषाशयः। एते सप्त रत्नमयाः पर्वताः क्रीञ्चद्वीपे व्यवस्थिताः। सर्वे च परस्परेणोच्छ्रयाः। तत्र वर्षाणि तथा क्रौञ्चस्य कुशलो देशः सैव माधवः स्मृतः वामनस्य मनोऽनुगः सैव संवर्तकस्ततोष्णवान् सोमप्रकाशः। ततः पावकः सैव सुदर्शनः। तथा चान्धकारः सैव संमोहः। ततो मुनिदेशः स च प्रकाशः। ततो दुन्दुभिः सैवानर्थ उच्यते। तत्रापि सप्तैव नद्यः।। ८७.
रुद्र बोले—अब चौथा द्वीप क्रौंच है, जो कुशद्वीप से दुगुना है और समुद्र से चारों ओर से घिरा है। वहाँ सात मुख्य पर्वत हैं—क्रौंच, विद्युल्लता, रैवत, मानस, पावक, अन्धकार, अच्छोदक, देवावृत्त, सुराप, देविष्ठ, काञ्चनशृंग, देवनन्द, गोविन्द, द्विविन्द, पुण्डरीक, तोषाशय। ये सात रत्नमय पर्वत क्रौंचद्वीप में स्थित हैं, और एक-दूसरे से ऊँचे हैं। वहाँ के प्रदेश हैं—क्रौंच का कुशल, माधव; वामन का मनोनुग, संवर्तक, तोष्णवान, सोमप्रकाश; पावक का सुदर्शन; अन्धकार का सम्मोह; मुनिदेश का प्रकाश; दुन्दुभि का अनर्थ। वहाँ सात नदियाँ हैं।
गौरी, कुमुद्वती, संध्या, रात्रि, मनोजवा, ख्याति, पुण्डरीका, गंगा—ये सात मानी जाती हैं। गौरी को पुष्पवाहा भी कहते हैं; कुमुद्वती को ताम्रवती; संध्या को सुखावहा; मनोजवा को क्षिप्रोदा; ख्याति को गोबहुला; पुण्डरीका को चित्रवेगा। बाकी छोटी नदियाँ हैं। क्रौंचद्वीप घृतोद समुद्र से घिरा है, जिसे शाल्मल भी कहते हैं।
घृतसमुद्रमावृत्य व्यवस्थिस्तद्विस्तारो द्विगुणस्तत्र च सप्त पर्वताः प्रधानास्तावन्ति वर्षाणि तावत्यो नद्यः। तत्र च पर्वताः। सुमहान् पीतःशातकौम्भात् सार्वगुणसौवर्णरोहितसुमनसकुशल ----- जाम्बूनदवैद्युता इत्येते कुलपर्वता वर्षाणि चेति। अथ षष्ठं गोमेदं कथ्यते। शाल्मलं यथा सुरोदेनावृतं तद्वत् सुरोदोऽपि तद्विगुणेन गोमेदेनावृतः। तत्र च प्रधानपर्वतौ द्वावेव। एकस्य तावत्तावसरः। अपरश्च कुमुद इति। समुद्रश्चेक्षुरसस्तद्द्विगुणेन पुष्करेणावृतः। तत्र च पुष्कराख्ये मानसो नाम पर्वतः। तदपि द्विधा छिन्नं वर्षं तत्प्रमाणेन च। स्वादोदकेनावृतम्। ततश्च कटाहम्। एतत् पृथिव्याः प्रमाणम्। ब्रह्माण्डस्य च सकटाहविस्तारप्रमाणम्। एवंविधानामण्डानां परिसंख्या न विद्यते। एतानि कल्पे कल्पे भगवान् नारायणः क्रोडरूपी रसातलान्तःप्रविष्टानि दंष्ट्रैकैनोद्धृत्य स्थितौ स्थापयति। एष वः कथितो मार्गो भूमेरायामविस्तरः । स्वस्ति वोऽस्तु गमिष्यामि कैलासं निलयं द्विजाः ।। ८८.
घृत समुद्र से घिरा हुआ, इसका विस्तार भी दुगुना है। वहाँ सात मुख्य पर्वत हैं, उतने ही प्रदेश और नदियाँ हैं। पर्वत हैं—सुमहान, पीत, शातकौंभ, सर्वगुणसुवर्ण, रोहित, सुमनस, कुशल, जाम्बूनद, वैद्युत—ये कुल पर्वत और प्रदेश हैं। अब छठा गोमेध का वर्णन है। जैसे शाल्मल घृत समुद्र से घिरा है, वैसे ही सुरोद समुद्र भी गोमेध से दुगुना होकर घिरा है। वहाँ दो मुख्य पर्वत हैं—एक तावसर, दूसरा कुमुद। इक्षुरस का समुद्र भी पुष्कर से दुगुना होकर घिरा है। वहाँ पुष्कर नामक क्षेत्र में मानस पर्वत है, जो दो भागों में बँटा है। वह स्वच्छ जल से घिरा है। फिर सीमा आती है। यही पृथ्वी का विस्तार है, और ब्रह्माण्ड की सीमा भी यहीं तक है। ऐसे ब्रह्माण्डों की गणना नहीं है। हर कल्प में भगवान नारायण वराह रूप में रसातल में प्रवेश कर, एक ही दाँत से इन्हें उठाकर स्थापित करते हैं। इस प्रकार भूमि का विस्तार और मार्ग बताया गया। आप सबका कल्याण हो, अब मैं कैलास धाम को जाता हूँ, हे द्विजों।