द्विबाहुपरिणाहैस्तैस्त्रिहस्तायामविस्तृतैः । मनःशिलाचूर्णनिभैः पाण्डुकेसरशालिभिः ।। ७९.
उन वृक्षों के तने दो भुजाओं जितने मोटे हैं और शाखाएँ तीन हस्त लम्बी-चौड़ी हैं। उनके पीले केसर मनःशिला के चूर्ण जैसे प्रतीत होते हैं।
पुष्पैर्मनोहरैर्व्याप्तं व्याकोशैर्गन्धशोभिभिः । विराजति वनं सर्वं मत्तभ्रमरनादितम् ।। ७९.
वह सारा वन मनोहर फूलों और सुगंधित, सुंदर पुष्पों से भरा है, और मतवाले भौरों की गूंज से गूंजता रहता है।
तद्वनं दानवैर्दैत्यैर्गन्धर्वैर्यक्षराक्षसैः । किन्नरैरप्सरोभिश्च महाभोगैश्च सेवितम् ।। ७९.
उस वन में दानव, दैत्य, गंधर्व, यक्ष, राक्षस, किन्नर, अप्सराएँ और महान सर्प निवास करते हैं।
तत्राश्रमो भगवतः कश्यपस्य प्रजापतेः । सिद्धसाधुगणाकीर्णं नानाश्रमसमाकुलम् ।। ७९.
वहाँ भगवान कश्यप प्रजापति का आश्रम है, जो सिद्धों और साधुजनों की मंडली से भरा है और जहाँ अनेक प्रकार के आश्रम हैं।
महानीलस्य मध्ये तु कुम्भस्य च गिरेस्तथा । मध्ये सुखा नदी नाम तस्यास्तीरे महद्वनम् ।। ७९.
महानील और कुम्भ पर्वतों के बीच में सुखा नामक नदी बहती है। उस नदी के किनारे एक विशाल वन फैला हुआ है।
पञ्चाशद्योजनायामं त्रिंशद्योजनमण्डलम् । रम्यं तालवनं श्रीमत् क्रोशार्द्धोच्छ्रितपादपम् ।। ७९.
वहाँ एक सुंदर तालवन है, जिसकी लंबाई पचास योजन और चौड़ाई तीस योजन है। उसके पेड़ आधे क्रोश जितने ऊँचे हैं।
महाबलैर्महासारैः स्थिरैरविचलैः शुभैः । महदञ्जनसंस्थानैः परिवृत्तैर्महाफलैः ।। ७९.
उस वन में बड़े, मजबूत और अडिग पेड़ हैं, जिनके तने काजल की डंडियों जैसे मोटे और घुमावदार हैं, और उन पर बड़े-बड़े फल लगते हैं।
मृष्टगन्धगुणोपेतैरुपेतं सिद्धसेवितम् । ऐरावतस्य करिणस्तत्रैव समुदाहृतम् ।। ७९.
वे पेड़ सुगंध और गुणों से भरपूर हैं, और सिद्धजन वहाँ निवास करते हैं। कहा जाता है कि वहीं ऐरावत हाथी भी रहता है।
ऐरावतस्य रुद्रस्य देवशैलस्य चान्तरे । सहस्त्रयोजनायामा शतयोजनविस्तृता ।। ७९.
ऐरावत, रुद्र और देवशैल के बीच एक भूमि है, जिसकी लंबाई हजार योजन और चौड़ाई सौ योजन है।
सर्वा ह्येकशिला भूमिर्वृक्षवीरुधवर्जिता । आप्लुता पादमात्रेण सलिलेन समन्ततः ।। ७९.
वहाँ की सारी भूमि एक ही पत्थर की चट्टान है, जहाँ कोई पेड़ या लता नहीं है। चारों ओर एक पग भर गहरा जल फैला हुआ है।
इत्येताभ्यन्तरद्रोण्यो नानाकाराः प्रकीर्त्तिताः । मेरोः पार्श्वेन विप्रेन्द्रा यथावदनुपूर्वशः ।। ७९.
हे श्रेष्ठ ब्राह्मणों! मेरु के पास स्थित इन विविध घाटियों का विस्तार से और क्रमवार वर्णन किया गया।
रुद्र उवाच । अथ दक्षिणदिग्व्यवस्थिताः पर्वतद्रोण्यः सिद्धाचरिताः कीर्त्यन्ते । शिशिरपतङ्गयोर्मध्ये शुक्लभूमिस्त्रिया मुक्तलतागलितपादपम् । इक्षुक्षेपे च शिखरे पादपैरुपशोभितम् । उदुम्बरवनं रम्यं पक्षिसङ्घनिषेवितम् ।। ८०.
फलितं तद् वनं भाति महाकूर्मोपमैः फलैः ८०.
वह वन बड़े-बड़े कछुओं जैसे फलों से लदा हुआ चमकता है।
सुमुलस्याचलेन्द्रस्य वसुधारस्य चान्तरे त्रिंशद्योजनविस्तीर्णे पञ्चाशद्योजनायते
सुमूल और वसुधार नामक पर्वतों के बीच में एक भूमि है, जिसकी चौड़ाई तीस योजन और लंबाई पचास योजन है।
तत्र चादित्यस्य देवस्य महदायतनम् । समासे मासे च भगवानवतरति सूर्यः प्रजापतिः । कालजनकं देवादयो नमस्यन्ति । तथा च पञ्चकूटस्य कैलासस्य चान्तरे सहस्त्रयोजनायामं विस्तीर्णं शतयोजनं हंसपाण्डुरं क्षुद्रसत्त्वैरनाधृष्यं स्वर्गसोपानमिव भूमण्डलम्
इति श्रीवराहपुराणे भगवच्छास्त्रे एकाशीतितमोऽध्यायः
इस प्रकार श्रीवराहपुराण के भगवत्शास्त्र का इक्यासीवाँ अध्याय समाप्त हुआ।
रुद्र उवाच । उत्तराणां च वर्षाणां दक्षिणानां च सर्वशः । आचक्षते यथान्यायं ये च पर्वतवासिनः । तच्छृणुध्वं मया विप्राः कीर्त्त्यमानं समाहिताः ।। ८४.
रुद्र बोले — उत्तर के और दक्षिण के सभी प्रदेशों के साथ-साथ पर्वतों में रहने वालों का भी जैसा वर्णन किया जाता है, वैसा ही मैं अब बताऊँगा। हे ब्राह्मणों, आप लोग एकाग्र होकर मेरी कही बात ध्यान से सुनें।
दक्षिणेन तु श्वेतस्य नीलस्य चोत्तरेण च । वायव्यां रम्यकं नाम जायन्ते तत्र मानवाः । मतिप्रधाना विमला जरादौर्गन्ध्यवर्जिताः ।। ८४.
श्वेत पर्वत के दक्षिण और नील पर्वत के उत्तर में, वायव्य दिशा में रम्यक नामक प्रदेश है। वहाँ मनुष्य जन्म लेते हैं, जो बुद्धिमान, शुद्ध और बुढ़ापे तथा दुर्गंध से रहित होते हैं।
तत्रापि सुमहान् वृक्षो न्यग्रोधो रोहितः स्मृतः । तत्फलाद् रसपानाद्धि दशवर्षसहस्त्रिणः । आयुषा सर्वमनुजा जायन्ते देवरूपिणः ।। ८४.
वहाँ एक बहुत बड़ा वृक्ष है, जिसे लाल वटवृक्ष कहा जाता है। उसके फल खाने और रस पीने से सभी लोग दस हज़ार वर्ष की आयु पाते हैं और देवताओं जैसे सुंदर रूप में जन्म लेते हैं।
उत्तरेण च श्वेतस्य त्रिश्रृङ्गस्य च दक्षिणे । वर्षं हिरण्मयं नाम तत्र हैरण्वती नदी । यक्षा वसन्ति तत्रैव बलिनः कामरूपिणः ।। ८४.
श्वेत पर्वत के उत्तर और त्रिशृंग पर्वत के दक्षिण में हिरण्यमय नामक प्रदेश है। वहाँ हैरन्वती नदी बहती है। उसी स्थान पर शक्तिशाली और इच्छानुसार रूप बदलने वाले यक्ष निवास करते हैं।
एकादशहस्त्राणि समानां तेन जीवते । शतान्यन्यानि जीवन्ते वर्षाणां दश पञ्च च ।। ८४.
वहाँ ग्यारह हज़ार लोग एक साथ रहते हैं। अन्य क्षेत्रों में दस या पाँच सौ लोग ही बसते हैं।
रुद्र बोले — अब मैं दक्षिण दिशा में स्थित पर्वतों की घाटियों का वर्णन करता हूँ, जहाँ सिद्धजन निवास करते हैं। शिशिर और पतंग पर्वतों के बीच में एक सफेद भूमि है, जहाँ लताएँ अपने पत्ते गिरा चुकी हैं और पेड़ बहुत कम हैं। इक्षुक्षेप पर्वत की चोटी पर, जो पेड़ों से सजी है, एक सुंदर उडुम्बर (गूलर) का वन है, जहाँ पक्षियों के झुंड हमेशा आते रहते हैं।
तत्र प्रसन्नस्वादुसलिला बहूदका नद्यो वहन्ति । तत्राश्रमो भगवतः कर्दमस्य प्रजापतेः । नानामुनिजनाकीर्णस्तच्च शतयोजनमेकं परिमण्डलं वनं च । तथा च ताम्राभस्य शैलस्य पतङ्गस्य चान्तरे शतयोजनविस्तीर्णं द्विगुणायतं बालार्कसदृशराजीवपुण़्रीकैः समन्ततः सहस्त्रपत्रैरविरलैरलंकृतं महत् सरोऽनेकसिद्धगन्धर्वाध्युषितम् । ।। ८०.
वहाँ पर बहुत सी नदियाँ बहती हैं, जिनका जल साफ और मीठा है। वहीं प्रजापति कर्दम का आश्रम है, जो तरह-तरह के मुनियों से भरा रहता है। वह वन पूरा गोल है और उसकी परिधि सौ योजन है। इसी तरह ताम्राभ और पतंग पर्वतों के बीच में एक विशाल सरोवर है, जो सौ योजन चौड़ा और दुगना लंबा है। उसके चारों ओर बाल सूर्य जैसे कमल और हजारों पंखुड़ियों वाले कमल फैले हैं, जिससे वह खूब सजा रहता है। वहाँ अनेक सिद्ध और गंधर्व निवास करते हैं।
तस्य च मध्ये महाशिखरः शतयोजनायामस्त्रिंशद्योजनविस्तीर्णोऽनेकधातुरत्नभूषितस्तस्य चोपरि महती रथ्या रत्नप्राकारतोरणा । तस्यां महद् विद्याधरपुरम् । तत्र पुलोमनामा विद्याधरराजः शतसहस्त्रपरीवारः । तथा च विखाखाचलेन्द्रस्य श्वेतस्य चान्तरे सरः । तस्य च पूर्वतीरे महदाम्रवनं कनकसंकाशैः फलैरतिसुगन्धिभिर्महाकुम्भमात्रैः सर्वतश्चितम् । देवगन्धर्वादयश्च तत्र निवसन्ति
उस सरोवर के बीचोंबीच एक विशाल शिखर है, जो सौ योजन लंबा और तीस योजन चौड़ा है, और अनेक धातुओं व रत्नों से सजा हुआ है। उसके ऊपर एक बड़ी सड़क है, जिसमें रत्नों के बने दरवाजे और तोरण हैं। वहीं विद्यााधरों का एक बड़ा नगर है, जहाँ विद्यााधरराज पुलोम अपने लाखों अनुयायियों के साथ रहते हैं। इसी तरह विखाखाचल और श्वेत पर्वतों के बीच में भी एक सरोवर है। उसके पूर्वी तट पर एक विशाल आम का बाग है, जिसमें हर जगह सोने जैसे रंग के, बहुत सुगंधित और बड़े घड़े के बराबर आम लगे हैं। वहाँ देवता और गंधर्व भी निवास करते हैं।
बिल्वस्थली नाम । तत्र फलानि विद्रुमसंकाशानि तैश्च पतद्भिः स्थलमृत्तिका क्लिन्ना । तां च स्थलीं सुगुह्यकादयः सेवन्ते बिल्वफलाशिनः । तथा च वसुधाररत्नधारयोरन्तरे त्रिंशद्योजनविस्तीर्णं शतयोजनमायतं सुगन्धिकिंशुकवनं सदाकुसुमं यस्य गन्धेन वास्यते योजनशतम् । तत्र सिद्धाध्युषितं जलोपेतं च
उस स्थान का नाम बिल्वस्थली है। वहाँ के फल मूंगे जैसे लाल होते हैं और जब वे गिरते हैं तो भूमि को गीला कर देते हैं। वहाँ गुप्त रूप से रहने वाले जीव, जो बिल्व फल खाते हैं, उस जगह को प्रिय मानते हैं। इसी प्रकार वसुधारा और रत्नधारा के बीच में एक सुगंधित किंशुक का वन है, जो सदा फूलों से भरा रहता है। यह वन तीस योजन चौड़ा और सौ योजन लंबा है, और इसकी खुशबू सौ योजन तक फैलती है। वहाँ सिद्धजन निवास करते हैं और जल भी उपलब्ध है।
वहाँ आदित्य देव का महान निवास स्थान है। हर महीने सूर्य भगवान, जो सृष्टिकर्ता हैं, वहाँ अवतरित होते हैं। देवता और अन्य सभी उन्हें काल का जनक मानकर पूजते हैं। इसी प्रकार पंचकूट और कैलास के बीच में एक भूमि है, जिसकी लंबाई हजार योजन और चौड़ाई सौ योजन है। वह भूमि हंस के समान श्वेत है, छोटे जीवों के लिए अगम्य है और स्वर्ग की सीढ़ी जैसी प्रतीत होती है।
अथ पश्चिमदिग्भागे व्यवस्थिता गिरिद्रोण्यः कीर्त्यन्ते । सुपार्श्वशिखिशैलयोर्मध्ये समन्ताद् योजनशतमेकं भौमशिलातलं नित्यतप्तं दुःस्पर्शम् । तस्य मध्ये त्रिंशद्योजनविस्तीर्णं मण्डलं वह्निस्थानम् । स च सर्वकालमनिन्धनो भगवान् लोकक्षयकारी संवर्तको ज्वलते । अन्तरे च शैलवरयोः कुमुदाञ्जनयोः शतयोजनविस्तीर्णामातुलुङ्गस्थली सर्वसत्त्वानामगम्या । पीतवर्णैः फलैरावृता सती सा स्थली शोभते । तत्र च पुण्यो ह्रदः सिद्धैरुपेतः। बृहस्पतेस्तद्वनम्।। तथा च शैलयोः पिञ्जरगौरयोरन्तरेण सरोद्रोणी ह्यनेकशतयोजनायता महद्भिश्च षट्पदोद्घुष्टैः कुमुदैरुपशोभिता
अब पश्चिम दिशा में स्थित पर्वतीय घाटियों का वर्णन किया जाता है। सुपार्श्व और शिखि पर्वतों के बीच चारों ओर सौ योजन का एक भूमि क्षेत्र है, जिसकी सतह पत्थरों की है, वह सदा गर्म और छूने में कठिन है। उसके बीच में तीस योजन चौड़ा एक गोल स्थान है, जो अग्नि का निवास है। वहाँ भगवान संवार्तक अग्नि, जो संसार का संहार करती है, बिना किसी ईंधन के सदा प्रज्वलित रहती है। कुमुद और अंजन पर्वतों के बीच में सौ योजन चौड़ी एक भूमि है, जिसका नाम आतुलुंगस्थली है, जो सभी प्राणियों के लिए अगम्य है। वह भूमि पीले फलों से ढकी हुई है और वहाँ एक पवित्र सरोवर है, जिसमें सिद्धजन निवास करते हैं, और वहीं बृहस्पति का वन भी है। इसी प्रकार पीले और श्वेत पर्वतों के बीच में एक विशाल घाटी है, जो अनेक सौ योजन लंबी है, और वहाँ कमलों से सजी हुई तथा भौंरों की गुंजार से गूंजती रहती है।
तत्र च भगवतो विष्णोः परमेश्वरस्यायतनम् । तथा च शुक्लपाण्डुरयोरपि महागिर्योरन्तरे त्रिंशद्योजनविस्तीर्णो नवत्यायत एकः शिलोद्देशोवृक्षविवर्जितः । तत्र निष्पङ्का दीर्घिका सवृक्षा च स्थलपद्मिनी अनेकजातीयैश्च पद्मैः शोभिता । तस्याश्च मध्ये पञ्चयोजनप्रमाणो महान्यग्रोधवृक्षः । तस्मिंश्चन्द्रशेखरोमापतिर्नीलवासाश्च देवो निवसति यक्षादिभिरीड्यमानः । सहस्त्रशिखरस्य गिरेः कुमुदस्य चान्तरे पञ्चाशद्योजनायामं विंशद्योजनविस्तृतमिक्षुक्षेपोच्चशिखरमनेकपक्षिसेवितम् । अनेकवृक्षफलैर्मधुरस्त्रवैरुपशोभितम् । तत्र चेन्द्रस्य महानाश्रमो दिव्याभिप्रायनिर्मितः । तथा च शङ्खकूटऋषभयोर्मध्ये पुरुषस्थलीरम्याऽनेकगुणानेकयोजनायता बिल्वप्रमाणैः कङ्कोलकैः सुगन्धिभिरुपेता । तत्र पुरुषकरसोन्मत्ता नागाद्याः प्रतिवसन्ति
वहाँ भगवान विष्णु का परम निवास स्थान है। वैसे ही, शुक्ल और पाण्डुर नामक दो महान पर्वतों के बीच में तीस योजन चौड़ा और नब्बे योजन लंबा एक शिला-प्रदेश है, जहाँ कोई वृक्ष नहीं है। वहाँ एक निर्मल जल से भरी हुई, वृक्षों से घिरी और अनेक प्रकार के कमलों से सजी भूमि-पद्मिनी है। उसके बीच में पाँच योजन का एक विशाल वटवृक्ष है। उसी के नीचे चन्द्रशेखर, नील वस्त्रधारी भगवान महेश्वर, यक्ष आदि द्वारा पूजित होकर निवास करते हैं। सहस्रशिखर और कुमुद पर्वतों के बीच में पचास योजन लंबा और बीस योजन चौड़ा, ईक्षु के डंठल जितना ऊँचा एक शिखर है, जहाँ अनेक पक्षी रहते हैं, और जो अनेक प्रकार के फलों और मधुर रसों से शोभित है। वहाँ इन्द्र का एक महान आश्रम है, जो दिव्य संकल्प से निर्मित है। वैसे ही, शंखकूट और ऋषभ पर्वतों के बीच में पुरुषस्थली नामक रमणीय भूमि है, जो कई योजन लंबी है और बेल तथा कंकोल जैसे सुगंधित फलों से युक्त है, जो बिल्व के समान बड़े हैं। वहाँ पुरुष के हाथ जैसे मदमस्त हाथी और अन्य जीव रहते हैं।
तथा कपिञ्जलनागशैलयोरन्तरे द्विशतयोजनमायामविस्तीर्णा शतयोजनस्थली नानावनविभूषिता द्र्ाक्षाखर्जूरखण्डैरुपेता अनेकवृक्षवल्लीभिरनेकैश्च सरोभिरुपेता सा स्थली । तथा च पुष्करमहामेघयोरन्तरे षष्टियोजनविस्तीर्णा शतायामा पाणितलप्रख्या महती स्थली वृक्षवीरुधविवर्जिता ।तस्याश्च पार्श्वे चत्वारि महावनानि सरांसि चानेकयोजनानाम् ।दश पञ्च सप्त तथाष्टौ त्रिंशद् विंशति योजनानां स्थल्यो द्रोण्यश्च । तत्र काश्चिन्महाघोराः पर्वतक्षयाः
इसी प्रकार कपिंजल और नाग पर्वतों के बीच में दो सौ योजन लंबी-चौड़ी और सौ योजन क्षेत्रफल वाली एक भूमि है, जो तरह-तरह के वनों से सुसज्जित है, जहाँ अंगूर और खजूर के झुंड हैं, अनेक वृक्ष-लताएँ और बहुत से सरोवर हैं। वैसे ही, पुष्कर और महामेघ पर्वतों के बीच में साठ योजन चौड़ी और सौ योजन लंबी, हथेली के समान समतल एक विशाल भूमि है, जहाँ कोई वृक्ष या लता नहीं है। उसके किनारे चार बड़े वन और अनेक योजन विस्तार वाले सरोवर हैं। वहाँ दस, पाँच, सात, आठ, तीस और बीस योजन की भूमि और घाटियाँ हैं। उनमें से कुछ स्थान पर्वतों के नष्ट हो जाने के कारण अत्यंत भयानक हैं।
रुद्र उवाच । अतः परं पर्वतेषु देवानामवकाशा वर्ण्यन्ते । तत्र योऽसौ शान्ताख्यः पर्वतस्तस्योपरि महेन्द्रस्य क्रीडास्थानम् । तत्र देवराजस्य पारिजातकवृक्षवनम् । तस्य पूर्वपार्श्वे कुञ्जरो नाम गिरिः । तस्योपरि दानवानामष्टौ पुराणि च । १ तथा वज्रके पर्वतवरे राक्षसानामनेकानि पुराणि । ते च नाम्ना नीलकाः कामरूपिणः । महानीलेऽपि शैलेन्द्रपुराणि । पञ्चदशसहस्त्राणि किन्नराणां ख्यातानि । तत्र देवदत्तचन्द्रादयो राजानः । पञ्चदशकिन्नराणां गर्विताः । तानि सौवर्णानि बिलप्रवेशनानि च पुराणि । चन्द्रोदये च पर्वतवरे नागानामधिवासः । ते च बिलप्रवेशाः बिलेषु वैनतेयविषयावर्त्तिनो व्यवस्थितानुरागे च दानवेन्द्रा व्यवस्थिताः । वेणुमत्यपि विद्याधरपुरत्रयं । त्रिंशद्योजनशतविस्तीर्णमेकैकं तावदायतम् । उलूकरोमशमहावेत्रादयश्च राजानो विद्याधराणाम् । २ एकैके च शैलराजनि स्वयमेव गरुडो व्यवस्थितः । कुञ्जरे तु पर्वतवरे नित्यं पशुपतिः स्थितः । वृषभाङ्को महादेवः शंकरो योगिनां वरः अनेकगणभूतकोटिसहस्त्रवारो भगवान् अनादिपुरुषो व्यवस्थितः । वसुधारे च पुष्पवतां वसूनां च समावासः । ३ वसुधाररत्नधारयोर्मूर्ध्नि अष्टौ सप्त च संख्यया । पुराणि वसुसप्तर्षीणां चेति । एकश्रृङ्गे च पर्वतोत्तमे प्रजापतेः स्थानं चतुर्वक्त्रस्य ब्रह्मणः। गजपर्वते च महाभूतपरिवृता स्वयमेव भगवती तिष्ठति । ४ वसुधारे च पर्वतवरे मुनिसिद्धविद्याधराणामायतनम् । चतुराशीत्यपरपुर्यो महाप्राकारतोरणाः । तत्र चानेकपर्वता नाम गन्धर्वा युद्धशालिनो वसन्ति । तेषां चाधिपतिर्देवो राजराजैकपिङ्गलः । सुरराक्षसाः पञ्चकूटेदानवाः शतश्रृङ्गेयक्षाणां पुरशतम् । ५ ताम्राभे तक्षकस्यपुरशतम् । विशखपर्वते गुहस्यायतनम् । श्वेतोदये गिरिवरे महागन्धर्वभवनम् । हरिकूटे हरिर्देवः । कुमुदे किन्नरावासः । अञ्जने महोरगाः । सहस्त्रशिखरे च दैत्यानामुग्रकर्मिणामावासः । पुराणां सहस्त्रमेकं हेममालिनाम् मुकुटे पन्नप्रपक्षे पर्वतवरे चत्वार्यायतनानि तु। एवं मेरुपर्वतेषु देवानामधिवासः । मर्यादापर्वते देवकूटे पुरविन्यासः कीर्त्यते । तस्योपरि योजनशतं गरुडस्य जातं क्षेत्रम् । तस्यैव पार्श्वतस्त्रिंशद्योजनविस्तीर्णाश्चत्वारिंशदायताः सप्तगन्धर्वनगराः । आग्नेयाश्च नाम्ना गन्धर्वातिबलिनः । तत्र चान्यत् त्रिंशद्योजनमण्डलं पुरम् सैंहिकेयानाम् । तत्र च देवर्षिचरितानि देवकूटे दृश्यन्ते । पुरं च कालकेयानां तत्रैव । तथा चान्तरतटेऽन्येसुनान्नाम तस्यैव दक्षिणे त्रिंशद्योजनविस्तृतं द्विषष्टियोजनायामं पुरम् कामरूपिणां दृप्तानां मध्यमे च तस्य हेमकूटे महादेवस्य न्यग्रोधः । अथातः कैलासवर्णको भवति। कैलासस्य तटे योजनशतमायामवस्तृतम् भुवनमालाभिव्याप्तम् । तस्याश्च मध्ये सभा । तत्र च तत्पुष्करं नाम विमानं तिष्ठति । धनदस्य च तद्विमानमधिवासश्च । तत्र पद्ममहापद्ममकरकच्छपकुमुदशङ्खनीलनन्दमहानिधयः प्रतिवसन्ति । तत्र चन्द्रादीनां लोकपालानामावासः । तत्र च मन्दाकिनी नाम नदी । तथा कनकमन्दा मन्दा चेति नामभिः सरितः । तत्रान्या अपि नद्यः सन्ति । पूर्वपार्श्वे च शतयोजनमायामास्त्रिंशद्योजनविस्तृता दशगन्धर्वपुर्यः तासु च सकुबाहुहरिकेशचित्रसेनादयो राजानः । तस्यैव च पश्चिमकूटे अशीतियोजनायामं चत्वारिंशद्विस्तृतमेकैकं यक्षनगरम् । तेषु च महामालिसुनेत्र चक्रादयो नायकाः । तस्यैव दक्षिणे पार्श्वे कुञ्जदरीषु गुहासु समुद्राः समुद्रं यावत्किन्नराणां पुरशतम् । तेषु च द्रुमसुग्रीवादिभगदत्तप्रमुखं राजशतम् । तत्र च रुद्रस्योमया सार्द्धं विवाहस्संवृत्तः । तपश्च कृतवती गौरी । किरातरूपिणा च रुद्रेण स्थितम् । तत्रैव तत्र स्थितेन सोमेन शंकरेण जम्बूद्वीपावलोकनं कृतम् । तत्र चानेककिन्नरगन्धर्वोपगीतमुमावनं नामाप्सरोभिरनेकपुष्पलतावल्लीभिरुपेतम् । यत्र भगवता महेश्वरेणार्द्धनारीनरवपुः प्राप्तम् । तत्र च कार्तिकेयस्य शरद्वनम् । पुष्पचित्रक्रौञ्चयोर्मध्ये कार्तिकेयाभिषेकः कृतः तस्य च पूर्वतटे सिद्धमुनिगणावासः कलापग्रामो नाम । तथा च मार्कण्डेयवसिष्ठपराशरनलविश्वामित्रोद्दालकादीनां महर्षीणामनेकानि सहस्त्राण्याश्रमाणां हि भवति । तथा च पश्चिमस्याचलेन्द्रस्य निषधस्य भागं श्रृणुत । तस्य च मध्यमकूटे विष्ण्वायतनं महादेवस्य । तस्यैवोत्तरतटे त्रिंशद्योजनविस्तृतं महत्पुरं लम्बाख्यातं राक्षसानाम् । तस्यैव दक्षिणे पार्श्वे बिलप्रवेशनगरम् । प्रभेदकस्य पश्चिमेन देवदानवसिद्धादीनां पुराणि । तस्य गिरेर्मूर्ध्नि महती सोमशिला तिष्ठति । तस्यां च पर्वणि सोमः स्वयमेवावतरति । तस्यैवोत्तरपार्श्वे त्रिकूटं नाम । तत्र ब्रह्मा तिष्ठति क्वचित् । तथा च वह्न्यायतनम् । मूर्त्तिमान् वह्निरुपास्यते देवैः । ६ उत्तरे च श्रृङ्गाख्ये पर्वतवरे देवतानामायतनानि । पूर्वे नारायणस्यायतनम् । मध्ये ब्रह्मणः । शंकरस्य पश्चिमे । तत्र च यक्षादीनां केचित् पुराणि तस्य चोत्तरतीरे जातुछे महापर्वते त्रिंशद्योजनमण्डलं नन्दजलं नाम सरस् तत्र नन्दो नाम नागराजा वसति शतशीर्षप्रचण्ड इति।।७ इत्येतेऽष्टौ देवपर्वता विज्ञेयाः । तेनानुक्रमेण हेमरजतरत्नवैदूर्यमानः शिलाहिङ्गुलादिवर्णाः । इयं च पृथ्वी लक्षकोटिशतानेकसंख्यातानां पूर्णा तेषु च सिद्धविद्याधराणां निलयाः ते च मेरोः पार्श्वतः केसरवलयालवालं सिद्धलोकेति कीर्त्त्यते । इयं पृथ्वी पद्माकारेण व्यवस्थिता । एष च सर्वपुराणेषु क्रमः सामान्यतः प्रतिपाद्यते
रुद्र बोले—अब पर्वतों पर देवताओं के निवास स्थान का वर्णन किया जाता है। वहाँ शांत नामक पर्वत पर महेन्द्र का क्रीड़ा-स्थल है। उसी पर्वत पर देवराज का पारिजात वृक्षों का वन है। उसके पूर्वी भाग में कुंजर नामक पर्वत है। उसके ऊपर दानवों के आठ प्राचीन नगर हैं। वैसे ही, श्रेष्ठ पर्वत वज्रक पर राक्षसों के अनेक नगर हैं, जिन्हें नीलक कहा जाता है और वे रूप बदलने में समर्थ हैं। महानिल पर्वत पर विद्याधरों के प्राचीन नगर हैं। वहाँ पन्द्रह हजार प्रसिद्ध किन्नरों के नगर हैं। वहाँ देवदत्त, चंद्र आदि राजा किन्नरों के अभिमानी शासक हैं। वे नगर स्वर्ण के बने हैं और उनमें भूमिगत प्रवेश द्वार हैं। श्रेष्ठ पर्वत चंद्रोदय पर नागों का निवास है। उनके भूमिगत प्रवेश द्वार गुफाओं में हैं और दानवों के स्वामी अपने-अपने प्रदेश में स्थित हैं। वेणुमती पर्वत पर विद्याधरों के तीन नगर हैं, प्रत्येक सौ योजन चौड़े और लंबे हैं। वहाँ उल्लूक, रोमश, महावेत्र आदि विद्याधर राजाओं का निवास है। प्रत्येक पर्वत के राजा पर स्वयं गरुड़ विराजमान हैं। श्रेष्ठ पर्वत कुंजर पर सदा पशुपति निवास करते हैं। वृषभधारी महादेव, योगियों में श्रेष्ठ, अनेक गणों के स्वामी, अनादि पुरुष वहाँ स्थित हैं। वसुधारा पर्वत पर पुष्पवंतों और वसुओं का निवास है। वसुधारा और रत्नधारा की चोटियों पर आठ और सात नगर वसुओं और सप्तर्षियों के हैं। श्रेष्ठ एकशृंग पर्वत पर प्रजापति, चतुर्मुख ब्रह्मा का स्थान है। गजपर्वत पर स्वयं भगवती महाभूतों से घिरी हुई निवास करती हैं। श्रेष्ठ वसुधारा पर्वत पर मुनि, सिद्ध और विद्याधरों का निवास है। वहाँ चौरासी अन्य नगर हैं, जिनके बड़े परकोटे और तोरण द्वार हैं। वहाँ अनेकपर्वत नामक पर्वत पर युद्धकला में निपुण गंधर्व रहते हैं, जिनके अधिपति देवता राजराजैकपिंगल हैं। पंचकूट और शतशृंग पर्वतों पर सुर, राक्षस, दानव और यक्षों के सैकड़ों नगर हैं। ताम्राभ पर तक्षक के सौ नगर हैं। विशाख पर्वत पर गुह का निवास है। श्रेष्ठ श्वेतोदय पर्वत पर गंधर्वों का महान भवन है। हरिकूट पर भगवान हरि का निवास है। कुमुद पर्वत पर किन्नरों का वास है। अंजन पर्वत पर महान सर्प रहते हैं। सहस्रशिखर पर उग्रकर्मी दैत्यों का निवास है। वहाँ हेममालियों के हजार नगर हैं। मुकुट पर्वत के पंख पर चार निवास स्थान हैं। इस प्रकार मेरु के पर्वतों पर देवताओं के निवास स्थान हैं। मर्यादा पर्वत देवकूट पर नगरों की रचना का वर्णन है। उसके ऊपर सौ योजन की दूरी पर गरुड़ का जन्म स्थान है। उसके पास तीस योजन चौड़े और चालीस योजन लंबे सात गंधर्व नगर हैं। वहाँ के गंधर्वों को अग्नि से उत्पन्न और बलशाली कहा गया है। वहाँ सैंहिकेयों का तीस योजन परिधि वाला नगर भी है। वहीं देवकूट पर देवर्षियों के चरित्र देखे जाते हैं। कालकेयों का नगर भी वहीं है। वैसे ही, दक्षिणी भीतर की ओर सुनन् नामक नगर है, जो तीस योजन चौड़ा और बासठ योजन लंबा है, वह अभिमानी रूप बदलने वालों का है। उसके मध्य में हेमकूट पर महादेव का वटवृक्ष है। अब कैलास का वर्णन है। कैलास के किनारे पर सौ योजन लंबा प्रदेश है, जो लोकमालाओं से सुशोभित है। उसके मध्य में सभा है। वहाँ तत्पुष्कर नामक विमान स्थित है। वह विमान धनदा का निवास है। वहाँ पद्म, महापद्म, मकर, कच्छप, कुमुद, शंख, नील, नंद और महानिधि नामक महान धन रहते हैं। वहाँ चंद्र आदि लोकपालों का निवास है। वहाँ मंदाकिनी नामक नदी बहती है, और कनकमंदा तथा मंदा नाम की नदियाँ भी हैं। वहाँ और भी नदियाँ हैं। पूर्वी भाग में सौ योजन लंबी और तीस योजन चौड़ी दस गंधर्व नगर हैं, जिनमें सकुबाहु, हरिकेश, चित्रसेन आदि राजा हैं। पश्चिमी शिखर पर अस्सी योजन लंबा और चालीस योजन चौड़ा प्रत्येक यक्ष नगर है, जिनमें महामाली, सुनेत्र, चक्र आदि नायक हैं। दक्षिणी भाग में कुंजदरी की गुफाओं में समुद्र तक फैला किन्नरों का सौ नगर है। उनमें द्रुम, सुग्रीव आदि प्रमुख सौ राजा हैं। वहीं रुद्र और उमा का विवाह हुआ था। गौरी ने तप किया और रुद्र ने किरात रूप में वहाँ निवास किया। वहीं सोम और शंकर ने मिलकर जम्बूद्वीप का अवलोकन किया। वहीं अनेक किन्नर-गंधर्वों द्वारा गाया गया, अनेक पुष्पलताओं से सुसज्जित उमावन है, जहाँ भगवान महेश्वर ने अर्धनारीश्वर रूप प्राप्त किया। वहाँ कार्तिकेय का शरद्वन है। पुष्प और चित्रक्रौंच के बीच में कार्तिकेय का अभिषेक हुआ था, और उसके पूर्वी किनारे पर सिद्ध-मुनियों का कलापग्राम नामक निवास है। वहाँ मार्कण्डेय, वशिष्ठ, पराशर, नल, विश्वामित्र, उद्दालक आदि महर्षियों के हजारों आश्रम हैं। अब पश्चिम दिशा के पर्वतराज निषध के भाग को सुनो। उसके मध्य शिखर पर विष्णु और महादेव का निवास है। उसके उत्तरी भाग में तीस योजन चौड़ा राक्षसों का लम्ब नामक महान नगर है। दक्षिणी भाग में भूमिगत नगर है। प्रभेदक के पश्चिम में देव, दानव और सिद्धों के प्राचीन नगर हैं। उस पर्वत की चोटी पर महान सोमशिला है। वहाँ पूर्णिमा के दिन स्वयं सोम उतरते हैं। उसके उत्तरी भाग में त्रिकूट है, जहाँ कभी-कभी ब्रह्मा निवास करते हैं। वहाँ अग्नि का भी निवास है, जहाँ साकार रूप में अग्नि देवताओं द्वारा पूजे जाते हैं।
रुद्र उवाच । अथ नदीनामवतारं श्रृणुत । आकाशसमुद्रो यः कीर्त्यते सामाख्यस् तस्मादाकाशगामिनी नदी प्रवृत्ता । सा चानवरतमिन्द्रगजेन क्षोभ्यते । सा च चतुरशीतिसहस्त्रोच्छ्राया । सा मेरोः सुदर्शनं करोति । सा च मेरुकूटतटान्तेभ्यः प्रस्खलिता चतुर्धा संजाता । षष्टिं च योजनसहस्त्रं निरालम्बा पतमाना प्रदक्षिणमनुसरन्ती चतुर्द्धा जगाम । सीता चालकनन्दा चक्षुर्भद्रा चेति नामभिः । यथोद्देशं सा चानेकशतसहस्त्रपर्वतानां दारयन्ती गां गतेति गङ्गेत्युच्यते अथ गन्धमादनपार्श्वेऽमरगण्डिका वर्ण्यते । एकत्रिंशद्योजनसहस्त्राणि आयामः चतुःशतविस्तीर्णम्। तत्र केतुमालाः सर्वे जनपदाः । कृष्णवर्णाः पुरुषा महाबलिनः । उत्पलवर्णाः स्त्रियः शुभदर्शनाः । तत्र च महावृक्षाः पनसाः सन्ति । तत्रेश्वरो ब्रह्मपुत्रस्तिष्ठति । तत्रोदपानाच्च जरारोगविवर्जिता वर्षायुतायुषश्च नराः । माल्यवतः पूर्वपार्श्वे पूर्वगण्डिका एकश्रृङ्गाद्योजनसहस्त्राणि मानतस्तत्र च भद्राश्वा नाम जनपदाः भद्रसालवनं च तत्र व्यवस्थितम् । कालाम्रवृक्षाः पुरुषाः श्वेताः पद्मवर्णिनः स्त्रियः कुमुदवर्णा दशवर्षसहस्त्राणि तेषामायुः । तत्र च पञ्च कुलपर्वताः । तद्यथा शैलवर्णः मालाख्यः कोरजश्च त्रिपर्णः नीलश्चेति तद्विनिर्गताः। तदम्भःस्थितानां देशानां तान्येव नामानि । ते च देशा एता नदीः पिबन्ति। तद्यथा सीता सुवाहिनी हंसवती कासा महाचक्रा चन्द्रवती कावेरी सुरसा शाखावती इन्द्रवती अङ्गारवाहिनी हरितोया सोमावर्ता शतह्रदा वनमाला वसुमती हंसा सुपर्णा पञ्चगङ्गा धनुष्मती मणिवप्रा सुब्रह्मभागा विलासिनी कृष्णतोया पुण्योदा नागवती शिवा शेवालिनी मणितटा क्षीरोदा वरुणावती विष्णुपदी महानदी हिरण्यस्कन्धवाहा सुरावती कामोदा पताकाश्चेत्येता महानद्यः । एताश्च गङ्गासमाः कीर्तिताः। आजन्मान्तं पापं विनाशयन्ति । क्षुद्रनद्यश्च कोटिशः। ताश्च नदीर्ये पिबन्ति ते दशवर्षसहस्त्रायुषः। रुद्रोमाभक्ता इति
रुद्र बोले — अब नदियों के उद्गम को सुनो। आकाश समुद्र से, जिसे साक्षात् आकाशगामी नदी कहा जाता है, एक महान नदी निकलती है। यह नदी इन्द्र के हाथी के कारण सदा हिलती रहती है। इसकी ऊँचाई चौरासी हज़ार योजन बताई गई है। यह मेरु पर्वत को अद्भुत रूप देती है। मेरु के शिखरों के किनारे से यह नदी चार धाराओं में बँट जाती है। फिर साठ हज़ार योजन तक बिना किसी सहारे के गिरती हुई, चारों ओर घूमती है। ये धाराएँ सीता, अलकानन्दा और चक्षुभद्रा नाम से जानी जाती हैं। अपने-अपने मार्ग में ये सैकड़ों-हज़ारों पर्वतों को चीरती हुई धरती पर पहुँचती हैं, इसलिए इन्हें गंगा कहा जाता है। फिर गन्धमादन पर्वत के पास अमरगण्डिका नामक प्रदेश है, जिसकी लम्बाई इकतीस हज़ार योजन और चौड़ाई चार सौ योजन है। वहाँ केतुमाल प्रदेश के लोग रहते हैं; वहाँ के पुरुष कृष्णवर्ण और अत्यन्त बलवान होते हैं, स्त्रियाँ नीलकमल जैसी रंग की और सुंदर होती हैं। वहाँ विशाल कटहल के वृक्ष होते हैं। वहाँ का राजा ब्रह्मा का पुत्र है। वहाँ के कुओं का जल पीकर लोग दस हज़ार वर्ष तक जीते हैं, उन्हें बुढ़ापा और रोग नहीं होता। माल्यवत् पर्वत के पूर्व में पूर्वगण्डिका नामक प्रदेश है, जिसकी लम्बाई एक हज़ार योजन है। वहाँ भद्राश्व नामक लोग और भद्रसाल वन स्थित है। वहाँ के पुरुष श्वेत वर्ण के होते हैं, स्त्रियाँ कुमुद के समान रंग की होती हैं, और उनकी आयु भी दस हज़ार वर्ष होती है। वहाँ पाँच कुल पर्वत हैं — शैलवर्ण, मालाख्य, कोरज, त्रिपर्ण और नील। इन पर्वतों के नाम पर ही वहाँ के प्रदेशों के नाम हैं। इन प्रदेशों में रहने वाले लोग इन नदियों का जल पीते हैं — सीता, सुवाहिनी, हंसवती, कासा, महाचक्रा, चंद्रवती, कावेरी, सुरसा, शाखावती, इन्द्रवती, अंगारवाहिनी, हरितोया, सोमावर्ता, शतह्रदा, वनमाला, वसुमती, हंसा, सुपर्णा, पंचगंगा, धनुष्मती, मणिवप्रा, सुभ्रमभागा, विलासिनी, कृष्णतोया, पुण्यदा, नागवती, शिवा, शेवालिनी, मणितटा, क्षीरदा, वरुणावती, विष्णुपदी, महानदी, हिरण्यस्कन्धवाहा, सुरावती, कामोदा, पताका आदि ये सब महानदियाँ हैं। ये सब गंगा के समान मानी गई हैं और जन्म से मृत्यु तक के पापों का नाश करती हैं। इनके अलावा असंख्य छोटी-छोटी नदियाँ भी हैं। जो लोग इन नदियों का जल पीते हैं, वे दस हज़ार वर्ष तक जीते हैं। रुद्र कहते हैं — हे भक्तों, मुझसे भक्ति की अपेक्षा मत करो।
रुद्र उवाच । निसर्ग एष भद्राश्वानां कीर्तितः केतुमालानां विस्तरेण कथितं । नैषधस्याचलेनद्रस्य पश्चिमेन कुलाचलजनपदनद्यः कीर्त्यन्ते । तथा च विशाखकम्बलजयन्तकृष्णहरिताशोकवर्द्धमाना इत्येतेषां सप्तकुलपर्वतानां कोटिशः प्रसूतिः । तन्निवासिनो जनपदास्तन्नामान एव द्रष्टव्याः । तद्यथा सौरग्रामात्तसांतपो कृतसुराश्रवण कम्बलमाहेयाचलकूटवासमूलतपक्रौञ्चकृष्णाङ्गमणिपङ्कजचूडमलसोमीयसमुद्रान्तक कुरकुञ्चसुवर्णः तटककुह श्वेताङ्गकृष्णपाटविदकपिलकर्णिकमहिषकुब्जकरनाटमहोत्कटशुकनासगजभूमककुरञ्जन मनाहकिंकिसपार्णभौमकचोरकधूमजन्म अङ्गारजतीवनजीवलौकिलवाचां सहाङ्गमधुरेयशुकेचकेयश्रवणमत्त कासिकगोदावामकुलपञ्जावर्ज्जहमोदशअलक एते जनपदास्तत्पर्वतोत्था नदीः पिबन्ति । तद्यथा प्लक्षा महाकदम्बा मानसी श्यामा सुमेधा बहुला विवर्णा पुङ्खा माला दर्भवती भद्रानदी शुकनदी पल्लवा भीमा प्रभ़ञ्जना काम्बा कुशावती दक्षा कासवती तुङ्गा पुण्योदा चन्द्रावती सुमूलावती ककुद्मिनी विशाला करण्टका पीवरी महामाया महिषी मानुषी चण्डा एता नदीः प्रधानाः। शेषाः क्षुद्रनद्यः सहस्त्रशश्चेति
रुद्र बोले — भद्राश्व लोगों का स्वभाव बताया गया और केतुमाल प्रदेश का विस्तार से वर्णन किया गया। अब निषध पर्वत के पश्चिम में कुलाचल प्रदेश की नदियों का उल्लेख किया जाता है। वहाँ के सात कुल पर्वत — विशाख, कंबल, जयंत, कृष्ण, हरित, अशोक और वर्धमान — इनसे असंख्य नदियाँ निकलती हैं। वहाँ के निवासियों के नाम भी इन्हीं पर्वतों के नाम पर हैं। जैसे — सौरग्राम, तसांतप, कृतसुराश्रवण, कंबलमह, हेयचलकूट, वासमूल, तपक्रौंच, कृष्ण, अंगमणि, पंकजचूड़, मलसोमिय, समुद्रांतक, कुरकुंच, सुवर्ण, तटककुह, श्वेतांग, कृष्णपाट, विदक, पिलकर्णि, कामहिष, कुब्ज, करणाट, महोत्कट, शुकनास, गजभूम, काकुरंजन, मनाह, किंकिस, पार्ण, भूमक, चोरक, धूमजन्म, अंग, रजत, इवन, जीवलौ, किलवाच, सहांग, मधुरेय, शुकेच, केयश्रवण, मत्त, काशी, गोदावा, अमकुलपंज, वर्ज्ज, हमोदा, सालक — इन जनपदों के लोग अपने पर्वतों से निकली नदियों का जल पीते हैं। मुख्य नदियाँ हैं — प्लक्ष, महाकदंबा, मानसि, श्यामा, सुमेधा, बहुला, विवर्णा, पुंखा, माला, दर्भवती, भद्रानदी, शुकनदी, पल्लवा, भीमा, प्रभञ्जना, कांबा, कुशावती, दक्ष, कासवती, तुंगा, पुण्यदा, चंद्रवती, सुमूलावती, ककुद्मिनी, विशाल, करण्टका, पीवरी, महामाया, महिषी, मानुषी, चंडा। ये प्रमुख नदियाँ हैं, इनके अलावा हज़ारों छोटी-छोटी नदियाँ भी हैं।