वराहपुराणम्

तत्र त्वयाऽन्यकामेन मृगवेषधरो मुनिः । दण्डयुग्मेन दूरे तु पातितो धरणीतले ।। ६.

वहाँ, किसी अन्य इच्छा से प्रेरित होकर, आपने हिरण का रूप धारण किए हुए एक मुनि को दूर से अपने डंडे से मारकर भूमि पर गिरा दिया।

सद्यो मृतश्च विप्रेन्द्रस्त्वं च राजन् मुदा युतः । हरिणोऽयं हत इति यावत् पश्यसि पार्थिव । तावन्मृगवपुर्विप्रो मृतः प्रस्त्रवणे गिरौ ।। ६.

हे राजन्, जैसे ही वह ब्राह्मण मरा, तुमने हर्षित होकर सोचा कि 'यह हिरण हरि द्वारा मारा गया है', और तुमने उसे हिरण के रूप में ही देखा।

तं दृष्ट्वा त्वं महाराज क्षुभितेन्द्रियमानसः । गृहं गतस्ततोऽन्यस्य कस्यचित् कथितं त्वया ।। ६.

उसे देखकर, हे महाराज, तुम्हारे मन और इन्द्रियाँ विचलित हो गईं; तुम घर लौट आए और यह बात किसी और को बताई।

ततः कतिपयाहस्य त्वया रात्रौ नरेश्वर । ब्रह्महत्याभयाद्भीतचितेनैतद् विचिन्तितम् । कृत्यं करोमि शान्त्यर्थं मुच्यते येन पातकात् ।। ६.

कुछ दिनों बाद, हे नरश्रेष्ठ, ब्रह्महत्या के भय से डरे हुए मन से, रात में तुमने सोचा—'मैं कौन सा ऐसा काम करूँ जिससे इस पाप से मुक्त हो सकूँ?'

ततस्त्वया महाराज सकृन्नारायणं प्रभुम् । संचिन्त्य द्वादशी शुद्धा त्वया राजन्नुपोषिता ।। ६.

इसके बाद, हे महाराज, तुमने एक बार नारायण प्रभु का ध्यान किया और शुद्ध द्वादशी के दिन उपवास रखा।

नारायणो मे सुप्रीत इति प्रोक्त्वा शुभेऽहनि । गौर्दत्ता विधिना सद्यो मृतोऽस्युदरशूलतः ।। ६.

शुभ दिन पर यह कहते हुए कि 'नारायण मुझसे प्रसन्न हैं', तुमने विधिपूर्वक गाय दान की; लेकिन जो मरा था, उसे तुरंत पेट में पीड़ा होने लगी।

अभुक्तो द्वादशीधर्मे यत् तत्रापि च कारणम् । कथयामि भवत्पत्नी नाम्ना नारायणी शुभा ।। ६.

द्वादशी व्रत का फल पूरा क्यों नहीं मिला, इसका कारण मैं बताता हूँ: तुम्हारी पुण्यशालिनी पत्नी, जिसका नाम नारायणी था, वही इसका कारण थी।

सा कण्ठगेन प्राणेन व्याहृता तेन ते गतिः । कल्पमेकं महाराज जाता विष्णुपुरे तव ।। ६.

उसने गले में अटकी साँस से उच्चारण किया था, इसी कारण, हे महाराज, तुम्हारी गति यह हुई कि एक कल्प तक तुम विष्णुपुरी में जन्मे।

अहं च तव देहस्थः सर्वं जानामि चाक्षयम् । ब्रह्मग्रहो महाघोरः पीडयामीति मे मतिः ।। ६.

और मैं, जो तुम्हारे शरीर में स्थित था, सब कुछ जानता हूँ; ब्रह्महत्या का भयानक दोष मुझे भी सताता रहा—ऐसा मेरा विचार था।

तावद्विष्णोस्तु पुरुषैः किङ्करैर्मुसलैरहम् । प्रहतः संक्षयं यातस्ततस्ते रोमकूपतः । स्वर्गस्थस्यापि राजेन्द्र स्थितोऽहं स्वेन तेजसा ।। ६.

फिर विष्णु के सेवकों ने मुझे गदा से मारा और मेरा नाश कर दिया; हे राजेन्द्र, तुम्हारे रोमकूपों से मैं अपनी शक्ति से स्वर्ग में भी स्थित रहा।

ततोऽहःकल्पनिर्वृत्ते रात्रिकल्पे च सत्तम । इदानीमादिसृष्टौ तु कृते नृपतिसत्तम ।। ६.

फिर जब ब्रह्मा का दिन समाप्त हुआ और रात्रि आरंभ हुई, हे श्रेष्ठ राजा, अब इस सृष्टि के प्रारंभ में यही स्थिति है।

संभूतस्त्वं महाराज राज्ञः सुमनसो गृहे । काश्मीरदेशाधिपतेरहं चाङ्गरुहैस्तव ।। ६.

हे महाराज, तुम राजा सुमनस के घर में जन्मे; और मैं भी तुम्हारे अंगों के रोम से कश्मीर देश का अधिपति बना।

यज्ञैरिष्टं त्वयानेकैर्बहुभिश्चाप्तदक्षिणैः । न चाहं तैरपहतो विष्णुस्मरणवर्जितैः ।। ६.

तुमने अनेक यज्ञ किए, बहुत दक्षिणा भी दी, परंतु विष्णु का स्मरण न होने के कारण मैं उन यज्ञों से नष्ट नहीं हुआ।

इदानीं यत् त्वया स्तोत्रं पुण्डरीकाक्षपारकम् । पठितं तत्प्रभावेन विहायाङ्गरुहाण्यहम् । एकीभूतः पुनर्जातो व्याधरूपो नृपोत्तम ।। ६.

अब जो तुमने कमलनयन प्रभु का स्तोत्र पढ़ा, उसकी शक्ति से मैंने अपने रोम छोड़ दिए, एक रूप होकर फिर व्याध के रूप में जन्मा, हे श्रेष्ठ राजा।

अहं भगवतः स्तोत्रं श्रुत्वा प्राक्पापमूर्त्तिना । मुक्तोऽस्मि धर्मबुद्धिर्मे वर्त्तते साम्प्रतं विभो ।। ६.

भगवान का स्तोत्र सुनकर, मैं जो पहले पापरूप था, अब मुक्त हो गया हूँ; अब मेरे मन में धर्म की बुद्धि स्थिर हो गई है, हे प्रभु।

एतच्छ्रुत्वा वचो राजा परं विस्मयमागतः । वरेण छन्दयामास तं व्याधं राजसत्तमः ।। ६.

ये वचन सुनकर राजा अत्यंत आश्चर्यचकित हुआ और, हे श्रेष्ठ राजाओं में, उस व्याध को वर देने लगे।

राजोवाच । स्मारितोऽस्मि यथा व्याध त्वया जन्मान्तरं गतम् । तथा त्वं मत्प्रसादेन धर्मव्याधो भविष्यसि ।। ६.

राजा ने कहा—'व्याध, जैसे तुमने मुझे मेरे पिछले जन्म की याद दिलाई, वैसे ही मेरी कृपा से अब तुम धर्मपरायण व्याध बनोगे।'

यश्चैतत् पुण्डरीकाक्षपारगं श्रृणुयात् परम् । तस्य पुष्करयात्रायां विधिस्नानफलं भवेत् ।। ६.

जो कोई भी इस कमलनयन प्रभु की कथा को सुनेगा, उसे पुष्कर यात्रा में विधिपूर्वक स्नान का फल प्राप्त होगा।

श्रीवराह उवाच । एवमुक्त्वा ततो राजा विमानवरमास्थितः । परेण तेजसा योगमवापाशेषधारिणि ।। ६.

श्रीवराह बोले—ऐसा कहकर राजा उत्तम विमान पर चढ़े और परम तेज से समस्त धारण करने वाले प्रभु में योग प्राप्त किया।

धरण्युवाच । रैभ्योऽसौ मुनिशार्दूलः श्रुत्वा सिद्धं वसुं तदा । स्वयं किमकरोद् देव संशयो मे महानयम् ।। ७.

धरती ने कहा — हे मुनियों में श्रेष्ठ, मैंने सुना कि वैभ्य को वह धन प्राप्त हुआ। फिर उस मुनि ने स्वयं क्या किया? यही मेरा बड़ा संशय है।

श्रीवराह उवाच । स रैभ्यो मुनिशार्दूलः श्रुत्वा सिद्धं वसुं तदा । आजगाम गयां पुण्यां पितृतीर्थं तपोधनः । तत्र गत्वा पितॄन् भक्त्या पिण्डदानेन तर्पयत् ।। ७.

श्रीवराह ने कहा — वह मुनियों में श्रेष्ठ वैभ्य, जब उसने सुना कि धन प्राप्त हो गया है, तो वह पुण्य नगरी गया गया, जो पितरों का तीर्थ है, वहाँ गया। वहाँ पहुँचकर उसने भक्ति से पिंडदान देकर अपने पितरों को तृप्त किया।

ततो वै सुहमत्तीव्रं तपः परमदुश्चरम् । चरतस्तस्य तत्तीव्रं तपो रैभ्यस्य धीमतः । आजगाम महायोगी विमानस्थोऽतिदीप्तिमान् ।। ७.

फिर जब वैभ्य बुद्धिमान अत्यंत कठोर तप कर रहा था, उसी समय, एक महान योगी, जो विमान में विराजमान और अत्यंत तेजस्वी था, वहाँ आया।

त्रसरेणुसमे शुद्धे विमाने सूर्यसन्निभे । परमाणुप्रमाणेन पुरुषस्तत्र दीप्तिमान् ।। ७.

उस विमान में, जो धूल के कण जितना सूक्ष्म और सूर्य के समान चमकीला था, वहाँ एक परमाणु के बराबर आकार का तेजस्वी पुरुष दिखाई दिया।

सोऽब्रवीद् रैभ्य किं कार्यं तपश्चरसि सुव्रत । एवमुक्त्वा दिवो भूमिं मापयामास वै पुमान् ।। ७.

उसने कहा — 'हे वैभ्य, हे धर्मनिष्ठ! यह तपस्या क्यों कर रहे हो, तुम्हारा क्या उद्देश्य है?' ऐसा कहकर वह पुरुष आकाश से धरती को नापने लगा।

तत्रापि रथपञ्चाभं विमानं सूर्यसन्निभम् । युगपद् ब्रह्मभुवनं व्याप्नुवन्तं ददर्श सः ।। ७.

वहाँ उसने एक ऐसा विमान देखा, जो पाँच रथों के समान था, सूर्य के समान चमक रहा था और एक साथ ही ब्रह्मलोक तक फैला हुआ था।

ततः स विस्मयाविष्टो रैभ्यः प्रणतिपूर्वकम् । पप्रच्छ तं महायोगिन् को भवान् प्रब्रवीतु मे ।। ७.

तब वैभ्य आश्चर्यचकित होकर, विनम्रता से झुककर उस महान योगी से बोला — 'आप कौन हैं? कृपया मुझे बताइए।'

पुरुष उवाच । अहं रुद्रादवरजो ब्रह्मणो मानसः सुतः । नाम्ना सनत्कुमारेति जनलोके वसाम्यहम् ।। ७.

उस पुरुष ने कहा — 'मैं रुद्र का छोटा भाई, ब्रह्मा का मानस पुत्र हूँ। मेरा नाम सनत्कुमार है और मैं जनलोक में निवास करता हूँ।'

भवतः पार्श्वमायातः प्रणयेन तपोधन । धन्योऽसि सर्वथा वत्स ब्रह्मणः कुलवर्धनः ।। ७.

'हे तपस्वी, मैं स्नेहवश तुम्हारे पास आया हूँ। हे वत्स, तुम सचमुच धन्य हो, ब्रह्मा के वंश का विस्तार करने वाले हो।'

रैभ्य उवाच । नमोऽस्तु ते योगिवर प्रसीद दयां मह्यं कुरुषे विश्वरूप । किमत्र कृत्यं वद योगिसिंह कथं हि धन्योऽहमुक्तस्त्वया च ।। ७.

वैभ्य ने कहा — 'आपको नमस्कार है, हे योगियों में श्रेष्ठ! मुझ पर कृपा करें, मुझे दया दें, हे विश्वरूप! यहाँ मुझे क्या करना चाहिए, बताइए, हे योगियों के सिंह! आपने मुझे धन्य क्यों कहा?'