तत्रास्ते श्रीपतेः श्रीमान् सहस्त्राक्षः शचीपतिः । सिद्धादिभिः परिवृतः सर्वाभिर्देवयोनिभिः ।। ७६.
वहीं श्रीपति के रूप में सहस्त्र नेत्रों वाले, शचीपति विराजते हैं, जो सिद्धों आदि और सभी देव जातियों से घिरे रहते हैं।
तत्र चैव सुवंशः स्याद् भास्करस्य महात्मनः । साक्षात् तत्र सुराध्यक्षः सर्वदेवनमस्कृतः ।। ७६.
वहाँ भास्कर के महान वंशज भी निवास करते हैं; वहीं स्वयं देवताओं के अधिपति विराजमान हैं, जिन्हें सभी देवता आदर देते हैं।
तस्याश्च दिक्षु विस्तीर्णा तत्तद्गुणसमन्विता । तेजोवती नाम पुरी हुताशस्य महात्मनः ।। ७६.
उस नगरी के चारों ओर, अलग-अलग गुणों से युक्त, विशाल तेजोवती नामक नगरी है, जो अग्नि देव की है।
तत्तद्गुणवती रम्या पुरी वैवस्वतस्य च । नाम्ना संयमनी नाम पुरी त्रैलोक्यविश्रुता ।। ७६.
ऐसी ही अपनी विशेषताओं वाली एक और सुंदर नगरी वैवस्वत की है, जिसका नाम संयमनी है और जो तीनों लोकों में प्रसिद्ध है।
तथा चतुर्थे दिग्भागे नैर्ऋताधिपतेः शुभा । नाम्ना कृष्णावती नाम विरूपाक्षस्य धीमतः ।। ७६.
इसी प्रकार, चौथे दिशा-भाग में नैऋत्य के अधिपति की शुभ नगरी है, जिसका नाम कृष्णावती है और जो बुद्धिमान विरूपाक्ष की है।
पञ्चमे ह्युत्तरपुटे नाम्ना शुद्धवती पुरी । उदकाधिपतेः ख्याता वरुणस्य महात्मनः ।। ७६.
पाँचवें, उत्तर दिशा के भाग में शुद्धवती नामक नगरी है, जो जल के अधिपति, महान आत्मा वरुण की प्रसिद्ध नगरी है।
तथा पञ्चोत्तरे देवस्वस्योत्तरपुटे पुरी । वायोर्गन्धवती नाम ख्याता सर्वगुणोत्तरा ।। ७६.
इसी तरह, सबसे उत्तर दिशा के भाग में देवताओं के स्वामी वायु की नगरी है, जिसका नाम गंधवती है और जो सभी गुणों में श्रेष्ठ मानी जाती है।
तस्योत्तरपुटे रम्या गुह्यकाधिपतेः पुरी । नाम्ना महोदया नाम शुभा वैदूर्यवेदिका ।। ७६.
उसके भी उत्तर भाग में गुप्त यक्षों के अधिपति की रमणीय नगरी है, जिसका नाम महोदय है, शुभ और वैडूर्य की वेदी से सुसज्जित।
तथाष्टमेऽन्तरपुटे ईशानस्य महात्मनः । पुरी मनोहरा नाम भूतैर्नानाविधैर्युता । पुष्पैर्धन्यैश्च विविधैर्वनैराश्रमसंस्थितैः ।। ७६.
इसी प्रकार, आठवें आंतरिक भाग में ईशान के महान आत्मा की मनोहर नामक नगरी है, जो अनेक प्रकार के प्राणियों, रंग-बिरंगे फूलों, अन्न, वनों और आश्रमों से युक्त है।
प्रार्थ्यते देवलोकोऽयं स स्वर्ग इति कीर्तितः ।। ७६.
यही देवताओं का लोक है, जिसे सब चाहते हैं और जिसे स्वर्ग कहा जाता है।
रुद्र उवाच । यदेतत् कर्णिकामूलं मेरोर्मध्यं प्रकीर्तितम् । तद् योजनसहस्त्राणि संख्यया मानतः स्मृतम् ।। ७७.
रुद्र बोले — मेरु के जिस मध्य भाग को कर्णिका-मूल कहा गया है, उसकी माप हजारों योजन में मानी जाती है।
चत्वारिंशत् तथा चाष्टौ सहस्त्राणि तु मण्डलैः । शैलराजस्य तत्तत्र मेरुमूलमिति स्मृतम् ।। ७७.
वहाँ चालीस हजार और आठ हजार, यानी कुल अड़तालीस हजार योजन का घेरा है, जिसे मेरु पर्वत का मूल कहा गया है।
तेषां गिरिसहस्त्राणामनेकानां महोच्छ्रयः । दिगष्टौ च पुनस्तस्य मर्यादापर्वताः शुभाः ।। ७७.
उन अनगिनत पर्वतों में कई बहुत ऊँचे हैं, और हर आठों दिशाओं में फिर से शुभ सीमा-पर्वत स्थित हैं।
जठरो देवकूटश्च पूर्वस्यां दिशि पर्वतौ । पूर्वपश्चायतावेतावर्णवान्तर्व्यवस्थितौ । मर्यादापर्वतानेतानष्टानाहुर्मनीषिणः ।। ७७.
पूर्व दिशा में जठर और देवकूट नामक पर्वत हैं; ये दोनों पूर्व से पश्चिम तक फैले हुए हैं और क्षेत्र के भीतर स्थित हैं। ज्ञानी लोग इन्हें आठों दिशाओं के सीमा-पर्वत कहते हैं।
योऽसौ मेरुर्द्विजश्रेष्ठाः प्रोक्तः कनकपर्वतः । विष्कम्भांस्तस्य वक्ष्यामि श्रृणुध्वं गदतस्तु तान् ।। ७७.
हे श्रेष्ठ द्विजों, वह मेरु जिसे स्वर्ण पर्वत कहा गया है, उसके आधारों का मैं वर्णन करूँगा; ध्यान से सुनो।
महापादास्तु चत्वारो मेरोरथ चतुर्दिशम् । यैर्न चचाल विष्टब्धा सप्तद्वीपवती मही ।। ७७.
मेरु के चारों ओर चार विशाल आधार हैं, जो चारों दिशाओं में स्थित हैं, जिनसे सातों द्वीपों वाली पृथ्वी अडिग रहती है और हिलती नहीं।
दशयोजनसाहस्त्रं व्यायामस्तेषु शङ्क्यते । तिर्यगूर्ध्वं च रचिता हरितालतटैर्वृताः ।। ७७.
इनमें से प्रत्येक की चौड़ाई दस हज़ार योजन बताई गई है, ये क्षैतिज और ऊर्ध्वाधर दोनों तरह से बने हैं, और हरिताल की धारियों से सजे हुए हैं।
मनःशिलादरीभिश्च सुवर्णमणिचित्रिताः ।ऽ अनेकसिद्धभवनैः क्रीडास्थानैश्च सुप्रभाः ।। ७७.
ये मनःशिला और सोने की शिलाओं से सजाए गए हैं, उन पर बहुमूल्य रत्न जड़े हैं, और अनेक सिद्धों के निवास तथा रमणीय क्रीड़ास्थलों से चमकते हैं।
पूर्वेण मन्दरस्तस्य दक्षिणे गन्धमादनः । विपुलः पश्चिमे पार्श्वे सुपार्श्वश्चोत्तरे स्थितः ।। ७७.
मेरु के पूर्व में मन्दर, दक्षिण में गन्धमादन, पश्चिम में विपुल और उत्तर में सुपार्श्व पर्वत स्थित हैं।
तेषां श्रृङ्गेषु चत्वारो महावृक्षाः प्रतिष्ठिताः । देवदैत्याप्सरोभिश्च सेविता गुणसंचयैः ।। ७७.
इन चारों पर्वतों की चोटियों पर चार महान वृक्ष स्थापित हैं, जिन्हें देव, दैत्य और अप्सराएँ अपनी गुणसम्पन्नता के कारण सेवा करती हैं।
मन्दरस्य गिरेः श्रृङ्गे कदम्बो नाम पादपः । प्रलम्बशाखाशिखरः कदम्बश्चैत्यपादपः ।। ७७.
मन्दर पर्वत की चोटी पर कदम्ब नामक वृक्ष है, जिसकी शाखाएँ बहुत लंबी और लटकती हुई हैं, वही पवित्र कदम्ब वृक्ष है।
महाकुम्भप्रमाणैश्च पुष्पैर्विकचकेसरैः । महागन्धमनोज्ञैश्च शोभितः सर्वकालजैः ।। ७७.
वह वृक्ष बड़े घड़ों के समान विशाल फूलों से, पूरी तरह खुले केसरों से और हर समय खिलने वाली मनोहर सुगंध से सजा रहता है।
समासेन परिवृतो भुवनैर्भूतभावनैः । सहस्त्रमधिकं सोऽथ गन्धेनापूरयन् दिशः ।। ७७.
वह चारों ओर से लोकों और प्राणियों से घिरा है, और अपनी सुगंध से हजार योजन तक दिशाओं को भर देता है।
भद्राश्वो नाम वृक्षोऽयं वर्षाद्रेः केतुसंभवः । कीर्तिमान् रूपवाञ्छ्रीमान् महापादपपादपः । यत्र साक्षाद्धृषीकेशः सिद्धसङ्घैर्निषेव्यते ।। ७७.
यह भद्राश्व नामक वृक्ष वर्षा पर्वत से उत्पन्न हुआ है, प्रसिद्ध, सुंदर, तेजस्वी और महान वृक्षों में श्रेष्ठ है, जहाँ स्वयं हृषीकेश सिद्धों के समूहों द्वारा पूजे जाते हैं।
तस्य भद्रकदम्बस्य तथाश्ववदनो हरिः । प्राप्तवांश्चामरश्रेष्ठः स हि सानुं पुनः पुनः ।। ७७.
उसी शुभ कदम्ब वृक्ष के पास अश्वमुख रूप में हरि बार-बार उसकी चोटी पर जाकर उत्तम चामर प्राप्त करते हैं।
तेन चालोकितं वर्षं सर्वद्विपदनायकाः । यस्य नाम्ना समाख्यातो भद्राश्वेति न संशयः ।। ७७.
उस क्षेत्र को सब द्विपदों के स्वामी ने देखा, और उन्हीं के नाम से वह भद्राश्व कहलाता है—इसमें कोई संदेह नहीं।
दक्षिणस्यापि शैलस्य शिखरे देवसेविते । जम्बूः सद्यः पुष्पफला महाशाखोपशोभिता ।। ७७.
दक्षिण दिशा के पर्वत की चोटी पर, जिसे देवता पूजते हैं, जाम्बू नामक वृक्ष है, जो तुरंत फूल और फल देने वाला, और विशाल शाखाओं से सुसज्जित है।
तस्या ह्यतिप्रमाणानि स्वादूनि च मृदूनि च । फलान्यमृतकल्पानि पतन्ति गिरिमूर्धनि ।। ७७.
उसके फल अत्यंत बड़े, मीठे और कोमल होते हैं, अमृत के समान लगते हैं, और पर्वत की चोटी पर गिरते हैं।
तस्माद् गिरिवरश्रेष्ठात् फलप्रस्यन्दवाहिनी । दिव्या जाम्बूनदी नाम प्रवृत्ता मधुवाहिनी ।। ७७.
उस श्रेष्ठ पर्वत से फलों के रस को लिए हुए दिव्य जाम्बूनदी नामक नदी निकलती है।
तत्र जाम्बूनदं नाम सुवर्णमनलप्रभम् । देवालङ्कारमतुलमुत्पन्नं पापनाशनम् ।। ७७.
वहीं पर जाम्बूनद नामक सोना उत्पन्न होता है, जो अग्नि के समान चमकता है, देवताओं के लिए अनुपम आभूषण है और पापों का नाश करता है।