दशयोजनविस्तीर्णा चक्रपाटोपनिर्गता । सा तूद्र्ध्ववाहिनी चापि नदी भूमौ प्रतिष्ठिता ।। ७५.
चक्रपाट से निकलने वाली वह नदी दस योजन चौड़ी है, जो ऊपर की ओर बहती है और पृथ्वी पर स्थित है।
सा पुर्याममरावत्यां क्रममाणेन्दुरा प्रभौ । तया तिरस्कृता वाऽपि सूर्येन्दुज्योतिषां गणाः ।। ७५.
वह नदी अमरावती नगरी में बहती हुई चंद्रमा के समान चमकती है; जब वह छा जाती है, तो सूर्य, चंद्रमा और तारों का प्रकाश भी ढक जाता है।
उदयास्तमिते सन्ध्ये ये सेवन्ते द्विजोत्तमाः । तान् तुष्यन्ते द्विजाः सर्वानष्टावप्यचलोत्तमान् ।। ७५.
जो श्रेष्ठ द्विजजन सूर्योदय और सूर्यास्त के समय, संध्या में सेवा करते हैं, वे सभी द्विजों और आठों श्रेष्ठ पर्वतों को संतुष्ट करते हैं।
परिभ्रमज्ज्योतिषां या सा रुद्रेन्द्रमता शुभा ।। ७५.
वह जो घूमती हुई ज्योति है, उसे रुद्र और इन्द्र शुभ मानते हैं।
रुद्र उवाच । तस्यैव मेरोः पूर्वे तु देशे परमवर्चसे । चक्रवाटपरिक्षिप्ते नानाधातुविराजिते ।। ७६.
रुद्र बोले — मेरु के पूर्वी भाग में, जो अत्यंत तेजस्वी है, पर्वतों की माला से घिरा हुआ और तरह-तरह की खनिजों से चमक रहा है—
तत्र सर्वामरपुरं चक्रवाटसमुद्धतम् । दुर्धर्षं बलदृप्तानां देवदानवरक्षसाम् । तत्र जाम्बूनदमयः सुप्राकारः सुतोरणः ।। ७६.
वहीं पर्वतों के घेरे में अमर लोगों की नगरी बसी है, जिसे देवता, दानव और राक्षस अपने बल के घमंड में भी जीत नहीं सकते। वहाँ की दीवारें और भव्य द्वार जाम्बूनद सोने से बने हैं।
तस्याप्युत्तरपूर्वे तु देशे परमवर्चसे । अलोकजनसंपूर्णा विमानशतसंकुला ।। ७६.
उसके भी उत्तर-पूर्वी भाग में, जो अत्यंत तेजस्वी है, उज्ज्वल लोगों से भरी और सैकड़ों विमान से सजी हुई—
महावापिसमायुक्ता नित्यं प्रमुदिता शुभा । शोभिता पुष्पशबलैः पताकाध्वजमालिनी ।। ७६.
वहाँ बड़ी-बड़ी जलाशयों से युक्त, सदा आनंदित और शुभ, फूलों की बहार से सजी और पताकाओं-ध्वजों की मालाओं से अलंकृत है।
देवैर्यक्षोप्सरोभिश्च ऋषिभिश्च सुशोभिता । पुरन्दरपुरी रम्या समृद्धा त्वमरावती ।। ७६.
देवताओं, यक्षों, अप्सराओं और ऋषियों से शोभायमान, वह रमणीय और समृद्ध पुरंदर की नगरी अमरावती कहलाती है।
तस्या मध्येऽमरावत्या वज्रवैदूर्यवेदिका । त्रैलोक्यगुणविख्याता सुधर्मा नाम वै सभा ।। ७६.
अमरावती के बीचोंबीच हीरे और वैडूर्य से बनी वेदी है, जो तीनों लोकों में प्रसिद्ध है, और जिसे सुधर्मा सभा कहा जाता है।
तत्रास्ते श्रीपतेः श्रीमान् सहस्त्राक्षः शचीपतिः । सिद्धादिभिः परिवृतः सर्वाभिर्देवयोनिभिः ।। ७६.
वहीं श्रीपति के रूप में सहस्त्र नेत्रों वाले, शचीपति विराजते हैं, जो सिद्धों आदि और सभी देव जातियों से घिरे रहते हैं।
तत्र चैव सुवंशः स्याद् भास्करस्य महात्मनः । साक्षात् तत्र सुराध्यक्षः सर्वदेवनमस्कृतः ।। ७६.
वहाँ भास्कर के महान वंशज भी निवास करते हैं; वहीं स्वयं देवताओं के अधिपति विराजमान हैं, जिन्हें सभी देवता आदर देते हैं।
तस्याश्च दिक्षु विस्तीर्णा तत्तद्गुणसमन्विता । तेजोवती नाम पुरी हुताशस्य महात्मनः ।। ७६.
उस नगरी के चारों ओर, अलग-अलग गुणों से युक्त, विशाल तेजोवती नामक नगरी है, जो अग्नि देव की है।
तत्तद्गुणवती रम्या पुरी वैवस्वतस्य च । नाम्ना संयमनी नाम पुरी त्रैलोक्यविश्रुता ।। ७६.
ऐसी ही अपनी विशेषताओं वाली एक और सुंदर नगरी वैवस्वत की है, जिसका नाम संयमनी है और जो तीनों लोकों में प्रसिद्ध है।
तथा चतुर्थे दिग्भागे नैर्ऋताधिपतेः शुभा । नाम्ना कृष्णावती नाम विरूपाक्षस्य धीमतः ।। ७६.
इसी प्रकार, चौथे दिशा-भाग में नैऋत्य के अधिपति की शुभ नगरी है, जिसका नाम कृष्णावती है और जो बुद्धिमान विरूपाक्ष की है।
पञ्चमे ह्युत्तरपुटे नाम्ना शुद्धवती पुरी । उदकाधिपतेः ख्याता वरुणस्य महात्मनः ।। ७६.
पाँचवें, उत्तर दिशा के भाग में शुद्धवती नामक नगरी है, जो जल के अधिपति, महान आत्मा वरुण की प्रसिद्ध नगरी है।
तथा पञ्चोत्तरे देवस्वस्योत्तरपुटे पुरी । वायोर्गन्धवती नाम ख्याता सर्वगुणोत्तरा ।। ७६.
इसी तरह, सबसे उत्तर दिशा के भाग में देवताओं के स्वामी वायु की नगरी है, जिसका नाम गंधवती है और जो सभी गुणों में श्रेष्ठ मानी जाती है।
तस्योत्तरपुटे रम्या गुह्यकाधिपतेः पुरी । नाम्ना महोदया नाम शुभा वैदूर्यवेदिका ।। ७६.
उसके भी उत्तर भाग में गुप्त यक्षों के अधिपति की रमणीय नगरी है, जिसका नाम महोदय है, शुभ और वैडूर्य की वेदी से सुसज्जित।
तथाष्टमेऽन्तरपुटे ईशानस्य महात्मनः । पुरी मनोहरा नाम भूतैर्नानाविधैर्युता । पुष्पैर्धन्यैश्च विविधैर्वनैराश्रमसंस्थितैः ।। ७६.
इसी प्रकार, आठवें आंतरिक भाग में ईशान के महान आत्मा की मनोहर नामक नगरी है, जो अनेक प्रकार के प्राणियों, रंग-बिरंगे फूलों, अन्न, वनों और आश्रमों से युक्त है।
प्रार्थ्यते देवलोकोऽयं स स्वर्ग इति कीर्तितः ।। ७६.
यही देवताओं का लोक है, जिसे सब चाहते हैं और जिसे स्वर्ग कहा जाता है।
रुद्र उवाच । यदेतत् कर्णिकामूलं मेरोर्मध्यं प्रकीर्तितम् । तद् योजनसहस्त्राणि संख्यया मानतः स्मृतम् ।। ७७.
रुद्र बोले — मेरु के जिस मध्य भाग को कर्णिका-मूल कहा गया है, उसकी माप हजारों योजन में मानी जाती है।
चत्वारिंशत् तथा चाष्टौ सहस्त्राणि तु मण्डलैः । शैलराजस्य तत्तत्र मेरुमूलमिति स्मृतम् ।। ७७.
वहाँ चालीस हजार और आठ हजार, यानी कुल अड़तालीस हजार योजन का घेरा है, जिसे मेरु पर्वत का मूल कहा गया है।
तेषां गिरिसहस्त्राणामनेकानां महोच्छ्रयः । दिगष्टौ च पुनस्तस्य मर्यादापर्वताः शुभाः ।। ७७.
उन अनगिनत पर्वतों में कई बहुत ऊँचे हैं, और हर आठों दिशाओं में फिर से शुभ सीमा-पर्वत स्थित हैं।
जठरो देवकूटश्च पूर्वस्यां दिशि पर्वतौ । पूर्वपश्चायतावेतावर्णवान्तर्व्यवस्थितौ । मर्यादापर्वतानेतानष्टानाहुर्मनीषिणः ।। ७७.
पूर्व दिशा में जठर और देवकूट नामक पर्वत हैं; ये दोनों पूर्व से पश्चिम तक फैले हुए हैं और क्षेत्र के भीतर स्थित हैं। ज्ञानी लोग इन्हें आठों दिशाओं के सीमा-पर्वत कहते हैं।
योऽसौ मेरुर्द्विजश्रेष्ठाः प्रोक्तः कनकपर्वतः । विष्कम्भांस्तस्य वक्ष्यामि श्रृणुध्वं गदतस्तु तान् ।। ७७.
हे श्रेष्ठ द्विजों, वह मेरु जिसे स्वर्ण पर्वत कहा गया है, उसके आधारों का मैं वर्णन करूँगा; ध्यान से सुनो।
महापादास्तु चत्वारो मेरोरथ चतुर्दिशम् । यैर्न चचाल विष्टब्धा सप्तद्वीपवती मही ।। ७७.
मेरु के चारों ओर चार विशाल आधार हैं, जो चारों दिशाओं में स्थित हैं, जिनसे सातों द्वीपों वाली पृथ्वी अडिग रहती है और हिलती नहीं।
दशयोजनसाहस्त्रं व्यायामस्तेषु शङ्क्यते । तिर्यगूर्ध्वं च रचिता हरितालतटैर्वृताः ।। ७७.
इनमें से प्रत्येक की चौड़ाई दस हज़ार योजन बताई गई है, ये क्षैतिज और ऊर्ध्वाधर दोनों तरह से बने हैं, और हरिताल की धारियों से सजे हुए हैं।
मनःशिलादरीभिश्च सुवर्णमणिचित्रिताः ।ऽ अनेकसिद्धभवनैः क्रीडास्थानैश्च सुप्रभाः ।। ७७.
ये मनःशिला और सोने की शिलाओं से सजाए गए हैं, उन पर बहुमूल्य रत्न जड़े हैं, और अनेक सिद्धों के निवास तथा रमणीय क्रीड़ास्थलों से चमकते हैं।
पूर्वेण मन्दरस्तस्य दक्षिणे गन्धमादनः । विपुलः पश्चिमे पार्श्वे सुपार्श्वश्चोत्तरे स्थितः ।। ७७.
मेरु के पूर्व में मन्दर, दक्षिण में गन्धमादन, पश्चिम में विपुल और उत्तर में सुपार्श्व पर्वत स्थित हैं।
तेषां श्रृङ्गेषु चत्वारो महावृक्षाः प्रतिष्ठिताः । देवदैत्याप्सरोभिश्च सेविता गुणसंचयैः ।। ७७.
इन चारों पर्वतों की चोटियों पर चार महान वृक्ष स्थापित हैं, जिन्हें देव, दैत्य और अप्सराएँ अपनी गुणसम्पन्नता के कारण सेवा करती हैं।