वराहपुराणम्

अनादिदेवोऽच्युत शेषशेखर प्रभो विभो भूतपते महेश्वर । मरुत्पते सर्वपते जगत्पते भुवः पते भुवनपते सदा नमः ।। ७३.

अनादि देव, अच्युत, शेषनाग को मुकुट रूप में धारण करने वाले प्रभु, सर्वव्यापक, भूतों के स्वामी, महेश्वर, वायु के स्वामी, सबके स्वामी, जगत के स्वामी, पृथ्वी के स्वामी, और समस्त लोकों के स्वामी— आपको सदा मेरा प्रणाम है।

जलेश नारायण विश्वशंकर क्षितीश विश्वेश्वर विश्वलोचन । शशाङ्कसूर्याच्युत वीर विश्वगा - प्रतर्क्यमूर्त्तेऽमृतमूर्तिरव्ययः ।। ७३.

जल के स्वामी, नारायण, विश्व के कल्याणकर्ता, पृथ्वी के स्वामी, विश्वेश्वर, सबको देखने वाले, चंद्रमा, सूर्य, अच्युत, वीर, सर्वव्यापी, जिसकी मूरत समझ से परे है, अमर और अविनाशी— आपको मेरा नमस्कार है।

ज्वलद्हुताशार्चिविरुद्धमण्डल प्रपाहि नारायण विश्वतोमुख । नमोऽस्तु देवार्त्तिहरामृताव्यय प्रपाहि मां शरणगतं सदाच्युत ।। ७३.

जिनका प्रज्वलित मंडल अग्नि की ज्वालाओं का भी विरोध करता है, सब ओर मुख वाले नारायण, आप रक्षा करें। देवताओं के दुख दूर करने वाले, अमर, अविनाशी, अच्युत, मैं आपकी शरण में आया हूँ— मुझे सदा बचाइए।

वक्त्राण्यनेकानि विभो तवाहं पश्यामि मध्यस्थगतं पुराणम् । ब्रह्माणमीशं जगतां प्रसूतिं नमोऽस्तु तुभ्यं तु पितामहाय ।। ७३.

हे सर्वव्यापक, मैं आपके अनेक मुख देख रहा हूँ, जिनके मध्य में प्राचीन ब्रह्मा विराजमान हैं, जो जगत के स्वामी और सृष्टि के कारण हैं। आपको, हे पितामह, मेरा बार-बार प्रणाम है।

संसारचक्रभ्रमणैरनेकैः क्वचिद् भवान् देववरादिदेव । सन्मार्गिभिर्ज्ञानविशुद्धसत्त्वै - रुपास्यसे किं प्रलपाम्यहं त्वाम् ।। ७३.

अनेक जन्मों के संसार-चक्र में भ्रमण करते हुए, हे देवों के देव, आप सच्चे मार्ग के खोजियों और ज्ञान से शुद्ध हृदय वालों को ही कभी-कभी प्रकट होते हैं। फिर मैं आपको संबोधित करने का प्रयत्न कर क्या व्यर्थ बोल रहा हूँ?

एकं भवन्तं प्रकृतेः परस्ताद् यो वेत्त्यसौ सर्वविदादिबोद्धा । गुणा न तेषु प्रसभं विभेद्या विशालमूर्तिर्हि सुसूक्ष्मरूपः ।। ७३.

जो आपको प्रकृति से परे एकमात्र जानता है, वही सब जानने वाला और श्रेष्ठ ज्ञानी है। आपके गुणों को उनमें बलपूर्वक अलग नहीं किया जा सकता, क्योंकि आपकी विशाल मूर्ति अत्यंत सूक्ष्म भी है।

निर्वाक्यो निर्मनो विगतेन्द्रियोऽसि कर्माभवान्नो विगतैककर्मा । संसारवांस्त्वं हि न तादृशोऽसि पुनः कथं देववरासि वेद्यः ।। ७३.

आप वाणी, मन और इंद्रियों से परे हैं, कर्मों से बंधे नहीं, न ही किसी एक कर्म में सीमित हैं। आप संसार के बंधन में नहीं फँसते— तो फिर, हे देवों के देव, आपको कैसे जाना जा सकता है?

मूर्तामूर्तं त्वतुलं लभ्यते ते परं वपुर्देव विशुद्धभावैः । संसारविच्छित्तिकरैर्यजद्भि - रतोऽवसीयेत चतुर्भुजस्त्वम् ।। ७३.

आपका साकार और निराकार, अनुपम रूप, शुद्ध भाव वाले भक्तों को ही प्राप्त होता है, जो यज्ञ द्वारा संसार के बंधन काटते हैं। तब आप चार भुजाओं वाले रूप में प्रकट होते हैं।

परं न जानन्ति यतो वपुस्ते देवादयोऽप्यद्भुतकारणं तत् । अतोऽवतारोक्ततनुं पुराण - माराधयेयुः कमलासनाद्याः ।। ७३.

आपका वह परम, अद्भुत कारण रूप देवताओं को भी ज्ञात नहीं है। इसलिए ब्रह्मा आदि लोग आपके उन प्राचीन रूपों की उपासना करते हैं, जो अवतारों के वर्णन में बताए गए हैं।

न ते वपुर्विश्वसृगब्जयोनि- रेकान्ततो वेद महानुभावः । परं त्वहं वेद्मि कविं पुराणं भवन्तमाद्यं तपसा विशुद्धः ।। ७३.

हे महात्मा, सृष्टिकर्ता कमल से उत्पन्न ब्रह्मा भी आपके स्वरूप को पूरी तरह नहीं जानते। परंतु मैं, तप से शुद्ध होकर, आपको आदिकवि, प्राचीन और प्रथम पुरुष के रूप में जानता हूँ।

पद्मासनो मे जनकः प्रसिद्ध - श्चैतत् प्रसूतावसकृत्पुराणैः । संबोध्यते नाथ न मद्विधोऽपि विदुर्भवन्तं तपसा विहीनाः ।। ७३.

कमलासन ब्रह्मा मेरे पिता के रूप में प्रसिद्ध हैं, और उन्हें ही प्राचीनों का कारण कहा गया है। फिर भी, हे प्रभु, मुझ जैसा भी आपको पूरी तरह नहीं जान सकता— तप से रहित लोग तो आपको जान ही नहीं सकते।

ब्रह्मादिभिस्तत्प्रवरैरबोध्यं त्वां देव मूर्खाः स्वमनन्तनत्या । प्रबोधमिच्छन्ति न तेषु बुद्धि - रुदारकीर्त्तिष्वपि वेदहीनाः ।। ७३.

हे देव, ब्रह्मा आदि श्रेष्ठ जन भी आपको नहीं जान सकते। जो मूर्ख हैं, और आपकी अनंत भक्ति नहीं करते, वे ज्ञान की इच्छा तो करते हैं, पर उनमें बुद्धि नहीं जागती और वे वेदों से भी रहित रहते हैं, चाहे कितने प्रसिद्ध हों।

जन्मान्तरैर्वेदविदां विवेक - बुद्धिर्भवेन्नाथ तव प्रसादात् । त्वल्लब्धलाभस्य न मानुषत्वं न देवगन्धर्वगतिः शिवं स्यात् ।। ७३.

हे प्रभु, वेदज्ञों में विवेक बुद्धि अनेक जन्मों के बाद आपके प्रसाद से ही उत्पन्न होती है। जिसने आपको पा लिया, उसके लिए न तो मनुष्यत्व रहता है, न देव या गंधर्व की गति, और न ही मोक्ष की प्राप्ति होती है।

त्वं विष्णुरूपोऽसि भवान् सुसूक्ष्मः स्थूलोऽसि चेदं कृतकृत्यतायाः । स्थूलः सुसूक्ष्मः सुलभोऽसि देव त्वद्वाह्यवृत्त्या नरके पतन्ति ।। ७३.

आप विष्णु रूप में अत्यंत सूक्ष्म हैं, फिर भी स्थूल रूप में भी हैं, और सब कर्तव्यों की सिद्धि हैं। हे देव, आप स्थूल और सूक्ष्म दोनों रूपों में सुलभ हैं, परंतु जो आपके विपरीत आचरण करते हैं, वे नरक में गिरते हैं।

किमुच्यते वा भवति स्थितेऽस्मिन् खात्म्येन्दुवह्न्यर्कमहीमरुद्भिः । तत्त्वैः सतोयैः समरूपधारि - ण्यात्मस्वरूपे विततस्वभावे ।। ७३.

आप इस सृष्टि में आकाश, आत्मा, चंद्रमा, अग्नि, सूर्य, पृथ्वी, वायु आदि तत्वों में व्याप्त हैं, और उन तत्वों के अनुरूप रूप धारण करते हैं। आपकी अपनी प्रकृति सबमें व्याप्त है— ऐसे में आपके विषय में क्या कहा जा सकता है?

इति स्तुतिं मे भगवन्ननन्त जुषस्व भक्तस्य विशेषतश्च । सृष्टिं सृजस्वेति तवोदितस्य सर्वज्ञतां देहि नमोऽस्तु विष्णो ।। ७३.

हे भगवान्, मेरी यह स्तुति, विशेष रूप से अपने भक्त की, कृपया स्वीकार करें। आपने जैसा आदेश दिया है, सृष्टि कीजिए और मुझे सर्वज्ञता प्रदान करें। आपको नमस्कार है, हे विष्णु।

चतुर्मुखो यो यदि कोटिवक्त्रो भवेन्नरः क्वापि विशुद्धचेताः । स ते गुणानामयुतैरनेकै - र्वदेत् तदा देववर प्रसीद ।। ७३.

हे देवों में श्रेष्ठ, यदि कोई मनुष्य चार मुखों वाला या करोड़ों मुखों वाला और शुद्ध मन वाला भी हो, तब भी वह आपके अनगिनत गुणों का पूरा वर्णन नहीं कर सकता। कृपया प्रसन्न हों।

समाधियुक्तस्य विशुद्धबुद्धे - स्त्वद्भावभावैकमनोऽनुगस्य । सदा हृदिस्थोऽसि भवान्नमस्ते न सर्वगस्यास्ति पृथग्व्यवस्था ।। ७३.

जो ध्यान में लीन है, जिसकी बुद्धि शुद्ध है और जिसका मन सदा आपके ही भाव में लगा है, उसके हृदय में आप सदा निवास करते हैं। आपको नमस्कार है; आपसे अलग किसी का भी स्वतंत्र अस्तित्व नहीं है।

इति प्रकाशं कृतमेतदीश स्तवं मया सर्वगतं विबुद्ध्वा । संसारचक्रक्रममाणयुक्त्या भीतं पुनीह्यच्युत केवलत्वम् ।। ७३.

हे प्रभु, मैंने आपको सर्वव्यापी जानकर यह स्तुति खुले रूप में की है। संसार के चक्र से पार कराने की युक्ति से, हे अच्युत, मुझे शुद्ध कर दीजिए और केवलता का वरदान दीजिए।

श्रीवराह उवाच । इति स्तुतस्तदा देवो रुद्रेणामिततेजसा । उवाच वाक्यं संतुष्टो मेघगम्भीरनिःस्वनः ।। ७३.

श्रीवराह बोले— जब रुद्र ने, जिनकी शक्ति असीम है, इस प्रकार स्तुति की, तब भगवान् प्रसन्न होकर, मेघ के समान गंभीर स्वर में वचन बोले।

विष्णुरुवाच । वरं वरय भद्रं ते देव देव उमापते । न भेदश्चावयोर्देव एकावावामुभावपि ।। ७३.

विष्णु बोले— हे देवों के देव, हे उमा के पति, वर मांगो, तुम्हारा कल्याण हो। हमारे बीच कोई भेद नहीं है; हम दोनों एक ही हैं।

रुद्र उवाच । ब्रह्मणाऽहं नियुक्तस्तु प्रजाः सृज इति प्रभो । तत्र ज्ञानं प्रयच्छस्व त्रिविधं भूतभावनम् ।। ७३.

रुद्र बोले— हे प्रभु, मुझे ब्रह्मा ने प्रजा की सृष्टि के लिए नियुक्त किया है। कृपया मुझे त्रिविध ज्ञान दीजिए, जिससे मैं भूतों की उत्पत्ति कर सकूं।

विष्णुरुवाच । सर्वज्ञस्त्वं न संदेहो ज्ञानराशिः सनातनः । देवानां च परं पूज्यः सर्वदा त्वं भविष्यसि ।। ७३.

विष्णु बोले— तुम सर्वज्ञ हो, इसमें कोई संदेह नहीं; तुम ज्ञान के भंडार और सनातन हो। देवताओं में सदा सबसे अधिक पूज्य तुम ही रहोगे।

एवमुक्तः पुनर्वाक्यमुवाचोमापतिर्मुदा । अन्यं देहि वरं देव प्रसिद्धं सर्वजन्तुषु ।। ७३.

ऐसा सुनकर उमापति ने प्रसन्न होकर फिर कहा— हे देव, मुझे एक और वर दीजिए, जो सब प्राणियों में प्रसिद्ध हो।

मूर्तो भूत्वा भवानेव मामाराधय केशव । मां वहस्व च देवेश वरं मत्तो गृहाण च । येनाहं सर्वदेवानां पूज्यात् पूज्यतरो भवे ।। ७३.

हे केशव, साकार रूप लेकर मेरी पूजा करो; हे देवेश, मुझे अपने ऊपर धारण करो और मुझसे वर लो, जिससे मैं सभी देवताओं में सबसे अधिक पूज्य बन जाऊं।

विष्णुरुवाच । देवकार्यावतारेषु मानुषत्वमुपागतः । त्वामेवाराधयिष्यामि त्वं च मे वरदो भव ।। ७३.

विष्णु बोले— देवकार्य के लिए जब-जब मैं मनुष्य रूप में अवतार लूंगा, तब-तब मैं तुम्हारी पूजा करूंगा, और तुम मुझे वरदान देना।

यत् त्वयोक्तं वहस्वेति देवदेव उमापते । सोऽहं वहामि त्वां देवं मेघो भूत्वा शतं समाः ।। ७३.

हे देवों के देव, हे उमा के पति, जैसा आपने कहा कि 'मुझे धारण करो', वैसे ही मैं मेघ रूप में सौ वर्षों तक आपको धारण करूंगा।

एवमुक्त्वा हरिर्मेघः स्वयं भूत्वा महेश्वरम् । उज्जहार जलात् तस्माद् वाक्यं चेदमुवाच ह ।। ७३.

ऐसा कहकर हरि स्वयं मेघ बन गए, महेश्वर को जल से ऊपर उठाया और ये वचन कहे।

य एते दश चैकश्च पुरुषाः प्राकृताः प्रभो । ते वैराजा महीं याता आदित्या इति संज्ञिताः ।। ७३.

हे प्रभु, ये दस और एक आदिपुरुष, जिन्हें वैराज कहा जाता है, वे पृथ्वी पर गए हैं और आदित्य नाम से प्रसिद्ध हैं।