वराहपुराणम्

पुरुष उवाच । य एते वै गताः पूर्वं पुरुषा दीप्ततेजसः । आदित्यास्ते त्वरं यान्ति ध्याता वै ब्रह्मणा भव ।। ७३.

उस पुरुष ने कहा— 'जो पुरुष पहले चले गए, जो तेजस्वी थे, वे आदित्य हैं; वे ब्रह्मा द्वारा ध्यान किए जाने पर शीघ्र ही प्रकट होते हैं, हे भव।'

सृष्टिं सृजति वै ब्रह्मा तदर्थं यान्त्यमी नराः । प्रतिपालनाय तस्यास्तु सृष्टेर्देव न संशयः ।। ७३.

ब्रह्मा सृष्टि की रचना करते हैं; उसी उद्देश्य से ये पुरुष जाते हैं, ताकि सृष्टि की रक्षा कर सकें— इसमें कोई संदेह नहीं, हे देव।

शम्भुरुवाच । भगवन् कथं जानीषे महापुरुषसत्तम । भवेति नाम्ना तत्सर्वं कथयस्व परो ह्यहम् ।। ७३.

शंभु बोले— 'भगवन, आपको यह सब कैसे ज्ञात है, हे महापुरुषश्रेष्ठ? यह सब किस नाम से जाना जाता है, बताइए, क्योंकि मैं जानने के लिए उत्सुक हूँ।'

एवमुक्तस्तु रुद्रेण स पुमान् प्रत्यभाषत । अहं नारायणो देवो जलशायी सनातनः ।। ७३.

रुद्र के ऐसा पूछने पर उस पुरुष ने उत्तर दिया— 'मैं नारायण हूँ, सनातन देवता, जो जल में शयन करता हूँ।'

दिव्यं चक्षुर्भवतु वै तव मां पश्य यत्नतः । एवमुक्तस्तदा तेन यावद् पश्याम्यहं तु तम् ।। ७३.

'तुम्हें दिव्य दृष्टि प्राप्त हो, सावधानी से मुझे देखो।' ऐसा कहने पर मैंने उन्हें देखा।

तावदङ्गुष्ठमात्रं तु ज्वलद्भास्करतेजसम् । तमेवाहं प्रपश्यामि तस्य नाभौ तु पङ्कजम् ।। ७३.

तभी मैंने उन्हें अंगूठे के आकार का देखा, जो सूर्य के समान तेजस्वी थे; उनकी नाभि में एक कमल था।

ब्रह्माणं तत्र पश्यामि आत्मानं च तदङ्कतः । एवं दृष्ट्वा महात्मानं ततो हर्षमुपागतः । तं स्तोतुं द्विजशार्दूल मतिर्मे समजायत ।। ७३.

वहाँ मैंने ब्रह्मा को देखा और उनके पास स्वयं को भी देखा। उस महात्मा को देखकर मुझे अत्यंत हर्ष हुआ और मेरी बुद्धि उनकी स्तुति करने के लिए प्रवृत्त हुई, हे श्रेष्ठ द्विज।

तस्य मूर्तौ तु जातायां सक्तोत्रेणानेन सुव्रत । स्तुतो मया स विश्वात्मा तपसा स्मृतकर्मणा ।। ७३.

हे सुचरित्रवान्, जब उस रूप का प्रकट होना हुआ, तब मैंने तप और भगवान् के कार्यों का स्मरण करते हुए, भक्ति-भाव से रचित इस स्तुति द्वारा विश्वात्मा की प्रशंसा की।

रुद्र उवाच । नमोऽस्त्वनन्ताय विशुद्धचेतसे सरूपरूपाय सहस्त्रबाहवे । सहस्त्ररश्मिप्रवराय वेधसे विशालदेहाय विशुद्धकर्मिणे ।। ७३.

रुद्र बोले— अनंत, निर्मल चित्त वाले, अनेक रूपों वाले, हजारों भुजाओं वाले, हजारों किरणों से प्रकाशित, सृष्टिकर्ता, विशाल शरीर वाले, शुद्ध कर्म करने वाले आपको मेरा प्रणाम है।

समस्तविश्वार्तिहराय शम्भवे सहस्त्रसूर्यानिलतिग्मतेजसे । समस्तविद्याविधृताय चक्रिणे समस्तगीर्वाणनुते सदाऽनघ ।। ७३.

संपूर्ण जगत के दुख दूर करने वाले शंभु, हजारों सूर्य और वायु से भी तीव्र तेजस्वी, समस्त विद्याओं के धारक, चक्रधारी, सदा निष्पाप और देवताओं द्वारा सदा स्तुत्य आपको मेरा नमस्कार है।

अनादिदेवोऽच्युत शेषशेखर प्रभो विभो भूतपते महेश्वर । मरुत्पते सर्वपते जगत्पते भुवः पते भुवनपते सदा नमः ।। ७३.

अनादि देव, अच्युत, शेषनाग को मुकुट रूप में धारण करने वाले प्रभु, सर्वव्यापक, भूतों के स्वामी, महेश्वर, वायु के स्वामी, सबके स्वामी, जगत के स्वामी, पृथ्वी के स्वामी, और समस्त लोकों के स्वामी— आपको सदा मेरा प्रणाम है।

जलेश नारायण विश्वशंकर क्षितीश विश्वेश्वर विश्वलोचन । शशाङ्कसूर्याच्युत वीर विश्वगा - प्रतर्क्यमूर्त्तेऽमृतमूर्तिरव्ययः ।। ७३.

जल के स्वामी, नारायण, विश्व के कल्याणकर्ता, पृथ्वी के स्वामी, विश्वेश्वर, सबको देखने वाले, चंद्रमा, सूर्य, अच्युत, वीर, सर्वव्यापी, जिसकी मूरत समझ से परे है, अमर और अविनाशी— आपको मेरा नमस्कार है।

ज्वलद्हुताशार्चिविरुद्धमण्डल प्रपाहि नारायण विश्वतोमुख । नमोऽस्तु देवार्त्तिहरामृताव्यय प्रपाहि मां शरणगतं सदाच्युत ।। ७३.

जिनका प्रज्वलित मंडल अग्नि की ज्वालाओं का भी विरोध करता है, सब ओर मुख वाले नारायण, आप रक्षा करें। देवताओं के दुख दूर करने वाले, अमर, अविनाशी, अच्युत, मैं आपकी शरण में आया हूँ— मुझे सदा बचाइए।

वक्त्राण्यनेकानि विभो तवाहं पश्यामि मध्यस्थगतं पुराणम् । ब्रह्माणमीशं जगतां प्रसूतिं नमोऽस्तु तुभ्यं तु पितामहाय ।। ७३.

हे सर्वव्यापक, मैं आपके अनेक मुख देख रहा हूँ, जिनके मध्य में प्राचीन ब्रह्मा विराजमान हैं, जो जगत के स्वामी और सृष्टि के कारण हैं। आपको, हे पितामह, मेरा बार-बार प्रणाम है।

संसारचक्रभ्रमणैरनेकैः क्वचिद् भवान् देववरादिदेव । सन्मार्गिभिर्ज्ञानविशुद्धसत्त्वै - रुपास्यसे किं प्रलपाम्यहं त्वाम् ।। ७३.

अनेक जन्मों के संसार-चक्र में भ्रमण करते हुए, हे देवों के देव, आप सच्चे मार्ग के खोजियों और ज्ञान से शुद्ध हृदय वालों को ही कभी-कभी प्रकट होते हैं। फिर मैं आपको संबोधित करने का प्रयत्न कर क्या व्यर्थ बोल रहा हूँ?

एकं भवन्तं प्रकृतेः परस्ताद् यो वेत्त्यसौ सर्वविदादिबोद्धा । गुणा न तेषु प्रसभं विभेद्या विशालमूर्तिर्हि सुसूक्ष्मरूपः ।। ७३.

जो आपको प्रकृति से परे एकमात्र जानता है, वही सब जानने वाला और श्रेष्ठ ज्ञानी है। आपके गुणों को उनमें बलपूर्वक अलग नहीं किया जा सकता, क्योंकि आपकी विशाल मूर्ति अत्यंत सूक्ष्म भी है।

निर्वाक्यो निर्मनो विगतेन्द्रियोऽसि कर्माभवान्नो विगतैककर्मा । संसारवांस्त्वं हि न तादृशोऽसि पुनः कथं देववरासि वेद्यः ।। ७३.

आप वाणी, मन और इंद्रियों से परे हैं, कर्मों से बंधे नहीं, न ही किसी एक कर्म में सीमित हैं। आप संसार के बंधन में नहीं फँसते— तो फिर, हे देवों के देव, आपको कैसे जाना जा सकता है?

मूर्तामूर्तं त्वतुलं लभ्यते ते परं वपुर्देव विशुद्धभावैः । संसारविच्छित्तिकरैर्यजद्भि - रतोऽवसीयेत चतुर्भुजस्त्वम् ।। ७३.

आपका साकार और निराकार, अनुपम रूप, शुद्ध भाव वाले भक्तों को ही प्राप्त होता है, जो यज्ञ द्वारा संसार के बंधन काटते हैं। तब आप चार भुजाओं वाले रूप में प्रकट होते हैं।

परं न जानन्ति यतो वपुस्ते देवादयोऽप्यद्भुतकारणं तत् । अतोऽवतारोक्ततनुं पुराण - माराधयेयुः कमलासनाद्याः ।। ७३.

आपका वह परम, अद्भुत कारण रूप देवताओं को भी ज्ञात नहीं है। इसलिए ब्रह्मा आदि लोग आपके उन प्राचीन रूपों की उपासना करते हैं, जो अवतारों के वर्णन में बताए गए हैं।

न ते वपुर्विश्वसृगब्जयोनि- रेकान्ततो वेद महानुभावः । परं त्वहं वेद्मि कविं पुराणं भवन्तमाद्यं तपसा विशुद्धः ।। ७३.

हे महात्मा, सृष्टिकर्ता कमल से उत्पन्न ब्रह्मा भी आपके स्वरूप को पूरी तरह नहीं जानते। परंतु मैं, तप से शुद्ध होकर, आपको आदिकवि, प्राचीन और प्रथम पुरुष के रूप में जानता हूँ।

पद्मासनो मे जनकः प्रसिद्ध - श्चैतत् प्रसूतावसकृत्पुराणैः । संबोध्यते नाथ न मद्विधोऽपि विदुर्भवन्तं तपसा विहीनाः ।। ७३.

कमलासन ब्रह्मा मेरे पिता के रूप में प्रसिद्ध हैं, और उन्हें ही प्राचीनों का कारण कहा गया है। फिर भी, हे प्रभु, मुझ जैसा भी आपको पूरी तरह नहीं जान सकता— तप से रहित लोग तो आपको जान ही नहीं सकते।

ब्रह्मादिभिस्तत्प्रवरैरबोध्यं त्वां देव मूर्खाः स्वमनन्तनत्या । प्रबोधमिच्छन्ति न तेषु बुद्धि - रुदारकीर्त्तिष्वपि वेदहीनाः ।। ७३.

हे देव, ब्रह्मा आदि श्रेष्ठ जन भी आपको नहीं जान सकते। जो मूर्ख हैं, और आपकी अनंत भक्ति नहीं करते, वे ज्ञान की इच्छा तो करते हैं, पर उनमें बुद्धि नहीं जागती और वे वेदों से भी रहित रहते हैं, चाहे कितने प्रसिद्ध हों।

जन्मान्तरैर्वेदविदां विवेक - बुद्धिर्भवेन्नाथ तव प्रसादात् । त्वल्लब्धलाभस्य न मानुषत्वं न देवगन्धर्वगतिः शिवं स्यात् ।। ७३.

हे प्रभु, वेदज्ञों में विवेक बुद्धि अनेक जन्मों के बाद आपके प्रसाद से ही उत्पन्न होती है। जिसने आपको पा लिया, उसके लिए न तो मनुष्यत्व रहता है, न देव या गंधर्व की गति, और न ही मोक्ष की प्राप्ति होती है।

त्वं विष्णुरूपोऽसि भवान् सुसूक्ष्मः स्थूलोऽसि चेदं कृतकृत्यतायाः । स्थूलः सुसूक्ष्मः सुलभोऽसि देव त्वद्वाह्यवृत्त्या नरके पतन्ति ।। ७३.

आप विष्णु रूप में अत्यंत सूक्ष्म हैं, फिर भी स्थूल रूप में भी हैं, और सब कर्तव्यों की सिद्धि हैं। हे देव, आप स्थूल और सूक्ष्म दोनों रूपों में सुलभ हैं, परंतु जो आपके विपरीत आचरण करते हैं, वे नरक में गिरते हैं।

किमुच्यते वा भवति स्थितेऽस्मिन् खात्म्येन्दुवह्न्यर्कमहीमरुद्भिः । तत्त्वैः सतोयैः समरूपधारि - ण्यात्मस्वरूपे विततस्वभावे ।। ७३.

आप इस सृष्टि में आकाश, आत्मा, चंद्रमा, अग्नि, सूर्य, पृथ्वी, वायु आदि तत्वों में व्याप्त हैं, और उन तत्वों के अनुरूप रूप धारण करते हैं। आपकी अपनी प्रकृति सबमें व्याप्त है— ऐसे में आपके विषय में क्या कहा जा सकता है?

इति स्तुतिं मे भगवन्ननन्त जुषस्व भक्तस्य विशेषतश्च । सृष्टिं सृजस्वेति तवोदितस्य सर्वज्ञतां देहि नमोऽस्तु विष्णो ।। ७३.

हे भगवान्, मेरी यह स्तुति, विशेष रूप से अपने भक्त की, कृपया स्वीकार करें। आपने जैसा आदेश दिया है, सृष्टि कीजिए और मुझे सर्वज्ञता प्रदान करें। आपको नमस्कार है, हे विष्णु।

चतुर्मुखो यो यदि कोटिवक्त्रो भवेन्नरः क्वापि विशुद्धचेताः । स ते गुणानामयुतैरनेकै - र्वदेत् तदा देववर प्रसीद ।। ७३.

हे देवों में श्रेष्ठ, यदि कोई मनुष्य चार मुखों वाला या करोड़ों मुखों वाला और शुद्ध मन वाला भी हो, तब भी वह आपके अनगिनत गुणों का पूरा वर्णन नहीं कर सकता। कृपया प्रसन्न हों।

समाधियुक्तस्य विशुद्धबुद्धे - स्त्वद्भावभावैकमनोऽनुगस्य । सदा हृदिस्थोऽसि भवान्नमस्ते न सर्वगस्यास्ति पृथग्व्यवस्था ।। ७३.

जो ध्यान में लीन है, जिसकी बुद्धि शुद्ध है और जिसका मन सदा आपके ही भाव में लगा है, उसके हृदय में आप सदा निवास करते हैं। आपको नमस्कार है; आपसे अलग किसी का भी स्वतंत्र अस्तित्व नहीं है।

इति प्रकाशं कृतमेतदीश स्तवं मया सर्वगतं विबुद्ध्वा । संसारचक्रक्रममाणयुक्त्या भीतं पुनीह्यच्युत केवलत्वम् ।। ७३.

हे प्रभु, मैंने आपको सर्वव्यापी जानकर यह स्तुति खुले रूप में की है। संसार के चक्र से पार कराने की युक्ति से, हे अच्युत, मुझे शुद्ध कर दीजिए और केवलता का वरदान दीजिए।