वराहपुराणम्

योऽयं विष्णुस्तु दशधा कीर्त्यते चैकधा द्विजाः । स आदित्यो महाभाग योगैश्वर्यसमन्वितः ।। ७२.

हे द्विजों, यही विष्णु दस प्रकार से और एक रूप में भी प्रसिद्ध हैं। वे ही तेजस्वी आदित्य हैं, योग और ऐश्वर्य से सम्पन्न।

स देवकार्याणि सदा कुरुते परमेश्वरः । मनुष्यभावमाश्रित्य स मां स्तौति युगे युगे । लोकमार्गप्रवृत्त्यर्थं देवकार्यार्थसिद्धये ।। ७२.

वह परमेश्वर सदा देवकार्य करता है, मनुष्य रूप धारण कर युग-युग में मुझे स्तुति करता है, ताकि लोक का मार्ग स्थापित हो और देवकार्य सिद्ध हो।

अहं च वरदस्तस्य द्वापरे द्वापरे द्विज । अहं च तं सदा स्तौमि श्वेतद्वीपे कृते युगे ।। ७२.

और हे द्विज, द्वापर युग में मैं उसे वर देता हूँ। सत्ययुग में श्वेतद्वीप में मैं सदा उसकी स्तुति करता हूँ।

सृष्टिकाले चतुर्वक्त्रं स्तौमि कालो भवामि च । ब्रह्मा देवासुरा स्तौति मां सदा तु कृते युगे । लिङ्गमूर्तिं च मां देवा यजन्ते भोगकाङ्क्षिणः ।। ७२.

सृष्टि के समय मैं चार मुख वाले ब्रह्मा की स्तुति करता हूँ और स्वयं काल बन जाता हूँ। सत्ययुग में ब्रह्मा, देवता और असुर सदा मेरी स्तुति करते हैं। भोग की इच्छा वाले देवता मुझे लिंग रूप में पूजते हैं।

सहस्त्रशीर्षकं देवं मनसा तु मुमुक्षवः । यजन्ते यं स विश्वात्मा देवो नारायणः स्वयम् ।। ७२.

जो लोग मोक्ष की इच्छा रखते हैं, वे मन से सहस्रशीर्ष भगवान की उपासना करते हैं। वही सर्वात्मा, स्वयं भगवान नारायण हैं।

ब्रह्मयज्ञेन ये नित्यं यजन्ते द्विजसत्तमाः । ते ब्रह्माणं प्रीणयन्ति वेदो ब्रह्मा प्रकीर्तितः ।। ७२.

जो श्रेष्ठ द्विज ब्रह्मयज्ञ से सदा पूजन करते हैं, वे ब्रह्मा को प्रसन्न करते हैं। वेद ही ब्रह्मा कहा गया है।

नारायणः शिवो विष्णुः शंकर पुरुषोत्तमः । एतैस्तु नामभिर्ब्रह्म परं प्रोक्तं सनातनम् । तं च चिन्तामयं योगं प्रवदन्ति मनीषिणः ।। ७२.

नारायण, शिव, विष्णु, शंकर और पुरुषोत्तम—इन नामों से ही परम, सनातन ब्रह्म की महिमा कही गई है। ज्ञानी लोग उसे ही चिन्तनमय योग कहते हैं।

पशूनां शमनं यज्ञे होमकर्म च यद्भवेत् । तदोमिति च विख्यातं तत्राहं संव्यवस्थितः ।। ७२.

यज्ञ में पशुओं का शमन और जो भी हवन कर्म होता है, वह 'ॐ' नाम से प्रसिद्ध है। उसमें मैं ही स्थित हूँ।

कर्मवेदयुजां विप्र ब्रह्मा विष्णुर्महेश्वरः । वयं त्रयोऽपि मन्त्राद्या नात्र कार्या विचारणा ।। ७२.

हे ब्राह्मण, ब्रह्मा, विष्णु और महेश्वर कर्मवेद से जुड़े हैं। हम तीनों ही मन्त्र आदि के रूप में हैं—इसमें कोई संदेह नहीं है।

अहं विष्णुस्तथा वेदा ब्रह्म कर्माणि चाप्युत । एतत् त्रयं त्वेकमेव न पृथग् भावयेत् सुधीः ।। ७२.

मैं ही विष्णु हूँ, वेद भी मैं ही हूँ, ब्रह्मा और कर्म भी मैं ही हूँ। हे धैर्यवान्! ये तीनों वास्तव में एक ही हैं, बुद्धिमान व्यक्ति इन्हें अलग-अलग नहीं मानता।

योऽन्यथा भावयेदेतत् पक्षपातेन सुव्रत । स याति नरकं घोरं रौरवं पापपूरुषः ।। ७२.

जो कोई, हे श्रेष्ठ व्रती, इनको पक्षपात से अलग-अलग मानता है, वह पापी भयंकर रौरव नरक को जाता है।

अहं ब्रह्मा च विष्णुश्च ऋग्यजुः साम एव च । नैतस्मिन् भेदमस्यास्ति सर्वेषां द्विजसत्तम ।। ७२.

मैं ही ब्रह्मा हूँ, विष्णु हूँ, और ऋग्वेद, यजुर्वेद, सामवेद भी मैं ही हूँ। इसमें किसी प्रकार का भेद नहीं है, हे श्रेष्ठ द्विज!

रुद्र उवाच । श्रृणु चान्यद् द्विजश्रेष्ठ कौतूहलसमन्वितम् । अपूर्वभूतं सलिले मग्नेन मुनिपुंगव ।। ७३.

रुद्र बोले— हे श्रेष्ठ द्विज! अब और भी अद्भुत बात सुनो, जो जल में डूबे हुए महान् मुनि के साथ घटी थी और जिसे जानने की तुम्हें जिज्ञासा है।

ब्रह्माणाऽहं पुरा सृष्टः प्रोक्तश्च सृज वै प्रजाः । अविज्ञानसमर्थोऽहं निमग्नः सलिले द्विज ।। ७३.

पहले मुझे ब्रह्मा ने उत्पन्न किया और कहा— 'प्रजा की सृष्टि करो'। लेकिन उचित ज्ञान के बिना मैं जल में डूबा रहा, हे द्विज!

तत्र यावत् क्षणं चैकं तिष्ठामि परमेश्वरम् । अङ्गुष्ठमात्रं पुरुषं ध्यायन् प्रयतमानसः ।। ७३.

वहाँ मैं एक क्षण के लिए रुका, मन को एकाग्र कर परमेश्वर का ध्यान करता रहा, जो अंगूठे के बराबर रूप में प्रकट थे।

तावज्जलात् समुत्तस्थुः प्रलयाग्निसमप्रभाः । पुरुषा दश चैकश्च तापयन्तोंशुभिर्जलम् ।। ७३.

तभी जल से दस पुरुष और एक पुरुष प्रकट हुए, जो प्रलय के अग्नि के समान तेजस्वी थे और अपनी किरणों से जल को तपाने लगे।

मया पृष्टाः के भवन्तो जलादुत्तीर्य तेजसा । तापयन्तो जलं चेदं क्व वा यास्यथ संशत ।। ७३.

मैंने उनसे पूछा— 'आप कौन हैं, जो जल से निकलकर इतने तेजस्वी हैं और इस जल को तपाते हैं? आप लोग कहाँ जा रहे हैं, बताइए?'

एवमुक्ता मया ते तु नोचुः किंचन सत्तमाः । एवमेव गतास्तूष्णीं ते नरा द्विजपुंगव ।। ७३.

मेरे ऐसा पूछने पर वे श्रेष्ठ पुरुष कुछ भी नहीं बोले; वे सब चुपचाप चले गए, हे श्रेष्ठ द्विज!

ततस्तेषामनु महापुरुषोऽतीवशोभनः । स तस्मिन् मेघसंकाशः पुण्डरीकनिभेक्षणः ।। ७३.

उनके बाद वहाँ एक महान् पुरुष प्रकट हुए, जो अत्यंत सुंदर थे, बादल के समान श्याम और कमल के समान नेत्रों वाले थे।

तमहं पृष्टवान् कस्त्वं के चेमे पुरुषा गाताः । किं वा प्रयोजनमिह कथ्यतां पुरुषर्षभ ।। ७३.

मैंने उनसे पूछा— 'आप कौन हैं? ये पुरुष कौन थे जो चले गए? यहाँ आपका क्या उद्देश्य है, हे पुरुषश्रेष्ठ, बताइए।'

पुरुष उवाच । य एते वै गताः पूर्वं पुरुषा दीप्ततेजसः । आदित्यास्ते त्वरं यान्ति ध्याता वै ब्रह्मणा भव ।। ७३.

उस पुरुष ने कहा— 'जो पुरुष पहले चले गए, जो तेजस्वी थे, वे आदित्य हैं; वे ब्रह्मा द्वारा ध्यान किए जाने पर शीघ्र ही प्रकट होते हैं, हे भव।'

सृष्टिं सृजति वै ब्रह्मा तदर्थं यान्त्यमी नराः । प्रतिपालनाय तस्यास्तु सृष्टेर्देव न संशयः ।। ७३.

ब्रह्मा सृष्टि की रचना करते हैं; उसी उद्देश्य से ये पुरुष जाते हैं, ताकि सृष्टि की रक्षा कर सकें— इसमें कोई संदेह नहीं, हे देव।

शम्भुरुवाच । भगवन् कथं जानीषे महापुरुषसत्तम । भवेति नाम्ना तत्सर्वं कथयस्व परो ह्यहम् ।। ७३.

शंभु बोले— 'भगवन, आपको यह सब कैसे ज्ञात है, हे महापुरुषश्रेष्ठ? यह सब किस नाम से जाना जाता है, बताइए, क्योंकि मैं जानने के लिए उत्सुक हूँ।'

एवमुक्तस्तु रुद्रेण स पुमान् प्रत्यभाषत । अहं नारायणो देवो जलशायी सनातनः ।। ७३.

रुद्र के ऐसा पूछने पर उस पुरुष ने उत्तर दिया— 'मैं नारायण हूँ, सनातन देवता, जो जल में शयन करता हूँ।'

दिव्यं चक्षुर्भवतु वै तव मां पश्य यत्नतः । एवमुक्तस्तदा तेन यावद् पश्याम्यहं तु तम् ।। ७३.

'तुम्हें दिव्य दृष्टि प्राप्त हो, सावधानी से मुझे देखो।' ऐसा कहने पर मैंने उन्हें देखा।

तावदङ्गुष्ठमात्रं तु ज्वलद्भास्करतेजसम् । तमेवाहं प्रपश्यामि तस्य नाभौ तु पङ्कजम् ।। ७३.

तभी मैंने उन्हें अंगूठे के आकार का देखा, जो सूर्य के समान तेजस्वी थे; उनकी नाभि में एक कमल था।

ब्रह्माणं तत्र पश्यामि आत्मानं च तदङ्कतः । एवं दृष्ट्वा महात्मानं ततो हर्षमुपागतः । तं स्तोतुं द्विजशार्दूल मतिर्मे समजायत ।। ७३.

वहाँ मैंने ब्रह्मा को देखा और उनके पास स्वयं को भी देखा। उस महात्मा को देखकर मुझे अत्यंत हर्ष हुआ और मेरी बुद्धि उनकी स्तुति करने के लिए प्रवृत्त हुई, हे श्रेष्ठ द्विज।

तस्य मूर्तौ तु जातायां सक्तोत्रेणानेन सुव्रत । स्तुतो मया स विश्वात्मा तपसा स्मृतकर्मणा ।। ७३.

हे सुचरित्रवान्, जब उस रूप का प्रकट होना हुआ, तब मैंने तप और भगवान् के कार्यों का स्मरण करते हुए, भक्ति-भाव से रचित इस स्तुति द्वारा विश्वात्मा की प्रशंसा की।

रुद्र उवाच । नमोऽस्त्वनन्ताय विशुद्धचेतसे सरूपरूपाय सहस्त्रबाहवे । सहस्त्ररश्मिप्रवराय वेधसे विशालदेहाय विशुद्धकर्मिणे ।। ७३.

रुद्र बोले— अनंत, निर्मल चित्त वाले, अनेक रूपों वाले, हजारों भुजाओं वाले, हजारों किरणों से प्रकाशित, सृष्टिकर्ता, विशाल शरीर वाले, शुद्ध कर्म करने वाले आपको मेरा प्रणाम है।