वराहपुराणम्

तेषु निष्ठुरकं लुब्धं सर्वेषु समवस्थितम् । ददृशे ब्राह्मणस्तत्र कामरूपिणमुत्तमम् ।। ५.

उन सबके बीच ब्राह्मण ने वहाँ कठोर और लोभी व्यक्ति को खड़ा देखा, और वहीं उसने अनेक रूपों वाले श्रेष्ठ पुरुष को देखा।

अद्वैतवासनासिद्धं योगाद् बहुशरीरकम् । दृष्ट्वा विप्रो मुदा युक्तः प्रययौ निजमाश्रमम् ।। ५.

अद्वैत भाव में सिद्ध, योग से अनेक शरीरों वाला, उसे देखकर ब्राह्मण आनंदित होकर अपने आश्रम लौट गया।

एवं ज्ञानवतः कर्म्म कुर्वतोऽपि स्वजातिकम् । भवेन्मुक्तिर्द्विजश्रेष्ठ रैभ्य राजन् वसो ध्रुवम् ।। ५.

हे द्विजश्रेष्ठ रैभ्य, इस प्रकार ज्ञानी पुरुष अपने स्वभाव के अनुसार कर्म करते हुए भी निश्चय ही मुक्ति को प्राप्त करता है, हे राजन।

एवं तौ संशयच्छेदं प्राप्तौ रैभ्यवसू नृप । बृहस्पतेस्ततो धिष्ण्याज्जग्मतुर्निजमाश्रमम् ।। ५.

हे राजन, इस प्रकार रैभ्य और वसु का संशय दूर हो गया, और वे बृहस्पति के स्थान से अपने आश्रम को चले गए।

तस्मात् त्वमपि राजेन्द्र देवं नारायणं प्रभुम् । अभेदेन स्वदेहस्थं पश्यन्नाराधय प्रभुम् ।। ५.

इसलिए, हे राजेन्द्र, तुम भी अपने शरीर में स्थित प्रभु नारायण को अभिन्न रूप से देखकर उनकी आराधना करो।

कपिलस्य वचः श्रुत्वा स राजाऽश्वशिरा विभुः । ज्येष्ठं पुत्रं समाहूय धन्यं स्थूलशिराह्वयम् । अभिषिच्य निजे राज्ये स राजा प्रययौ वनम् ।। ५.

कपिल के वचन सुनकर वह पराक्रमी राजा अश्वशिरा ने अपने ज्येष्ठ पुत्र, पुण्यशाली स्थूलशिरा को बुलाया, उसे अपने राज्य का राजा बनाकर स्वयं वन को चला गया।

नैमिषाख्यं वरारोहे तत्र यज्ञतनुं गुरुम् । तपसाराधयामास यज्ञमूर्तिं स्तवेन च ।। ५.

वहां, सुंदरि, नैमिष नामक स्थान में, उसने अपने गुरु, यज्ञस्वरूप भगवान की तपस्या और स्तुति से पूजा की।

धरण्युवाच । कथं यज्ञतनोः स्तोत्रं राज्ञा नारायणस्य ह । स्तुतिः कृता महाभाग पुनरेतच्च शंस मे ।। ५.

धरती ने कहा— हे महाभाग, राजा ने यज्ञस्वरूप नारायण की स्तुति किस प्रकार की? कृपया मुझे फिर से वह स्तुति बताइए।

श्रीवराह उवाच । नमामि याज्यं त्रिदशाधिपस्य भवस्य सूर्यस्य हुताशनस्य । सोमस्य राज्ञो मरुतामनेक- रूपं हरिं यज्ञनरं नमस्ये ।। ५.

श्रीवराह बोले— मैं उस हरि को नमस्कार करता हूँ, जो यज्ञ में पूजित हैं, देवताओं के स्वामी, भव, सूर्य, अग्नि, सोमराज और मरुतों के भी अधिपति हैं, अनेक रूपों वाले यज्ञपुरुष हैं— उन्हें मैं प्रणाम करता हूँ।

सुभीमदंष्ट्रं शशिसूर्यनेत्रं संवत्सरे चायनयुग्मकुक्षम् । दर्भाङ्गरोमाणमथेध्मशक्तिं सनातनं यज्ञनरं नमामि ।। ५.

मैं उस सनातन यज्ञपुरुष को प्रणाम करता हूँ, जिनके सुंदर दांत हैं, चंद्रमा और सूर्य जिनकी आंखें हैं, जिनका पेट वर्ष के दोनों अयन हैं, जिनके शरीर के रोम कुशा हैं, और जिनकी शक्ति इंधन है।

द्यावापृथिव्योरिदमन्तरं हि व्याप्तं शरीरेण दिशश्च सर्वाः । तमीड्यमीशं जगतां प्रसूतिं जनार्दनं तं प्रणतोऽस्मि नित्यम् ।। ५.

स्वर्ग और पृथ्वी के बीच का यह सारा आकाश और सभी दिशाएं जिनके शरीर से व्याप्त हैं, उन पूजनीय, जगत के आदि कारण, जनार्दन को मैं सदा प्रणाम करता हूँ।

सुरासुराणां च जयाजयाय युगे युगे यः स्वशरीरमाद्यम् । सृजत्यनादिः परमेश्वरो य- स्तं यज्ञमूर्तिं प्रणतोऽस्मि नाथम् ।। ५.

देवताओं और असुरों की विजय या पराजय के लिए, हर युग में, जो आदि और अनादि परमेश्वर अपना मूल रूप रचते हैं— उस यज्ञस्वरूप नाथ को मैं प्रणाम करता हूँ।

दधार मायामयमुग्रतेजा जयाय चक्रं त्वमलांशुशुभ्रम् । गदासिशार्ङ्गादिचतुर्भुजोऽयं तं यज्ञमूर्तिं प्रणतोऽस्मि नित्यम् ।। ५.

आप, जिनकी शक्ति मायामयी और प्रचंड है, विजय के लिए निर्मल किरणों से चमकता चक्र धारण करते हैं; यह चतुर्भुज भगवान गदा, तलवार और शार्ङ्ग धनुष धारण करते हैं— उस यज्ञस्वरूप को मैं सदा प्रणाम करता हूँ।

क्वचित् सहस्त्रं शिरसां दधार क्वचिन्महापर्वततुल्यकायम् । क्वचित् स एव त्रसरेणुतुल्यो यस्तं सदा यज्ञनरं नमामि ।। ५.

कभी वे हजार सिरों वाले होते हैं, कभी उनका शरीर विशाल पर्वत के समान होता है, कभी वे धूल के कण के समान सूक्ष्म होते हैं— उस शाश्वत यज्ञपुरुष को मैं सदा प्रणाम करता हूँ।

चतुर्मुखो यः सृजते समग्रं रथाङ्गपाणिः प्रतिपालनाय । क्षयाय कालानलसन्निभो य- स्तं यज्ञमूर्तिं प्रणतोऽस्मि नित्यम् ।। ५.

जो चार मुखों वाले होकर सृष्टि करते हैं, रक्षा के लिए रथ का चक्र धारण करते हैं, और संहार के समय कालाग्नि के समान होते हैं— उस यज्ञस्वरूप को मैं सदा प्रणाम करता हूँ।

संसारचक्रक्रमणक्रियायै य इज्यते सर्वगतः पुराणः । यो योगिभिर्ध्यायते चाप्रमेयस् तं यज्ञमूर्तिं प्रणतोऽस्मि नित्यम् ।। ५.

जो संसार के चक्र को चलाने के लिए पूजित हैं, सर्वव्यापी और पुरातन हैं, योगियों द्वारा ध्यान किए जाते हैं और जिनकी महिमा मापी नहीं जा सकती— उस यज्ञस्वरूप को मैं सदा प्रणाम करता हूँ।

सम्यङ्मनस्यर्पितवानहं ते यदा सुदृश्यं स्वतनौ नु तत्त्वम् । न चान्यदस्तोति मतिः स्थिरा मे यतस्ततो मावतु शुद्धभावम् ।। ५.

मैंने अपना मन पूरी तरह आपको अर्पित किया है; जब आपकी सच्ची स्वरूपता प्रत्यक्ष दिखती है, तब मेरा मन स्थिर रहता है, और कुछ और नहीं जानता— आप मेरी शुद्ध भक्ति की रक्षा करें।

इतीरितस्तस्य हुताशनार्चिः - प्रख्यं तु तेजः पुरतो बभूव । तस्मिन् स राजा प्रविवेश बुद्धिं कृत्वा लयं प्राप्तवान् यज्ञमूर्तौ ।। ५.

ऐसा कहने पर, उसके सामने अग्नि की ज्वाला के समान तेज प्रकट हुआ; उसमें वह राजा, मन को स्थिर कर, प्रवेश कर गया और यज्ञस्वरूप भगवान में लीन हो गया।

धरण्युवाच । स वसुः संशयच्छेदं प्राप्य रैभ्यश्च सत्तमः । उभौ किं चक्रतुर्देव श्रुत्वा चाङ्गिरसं वचः ।। ६.

धरती ने कहा— हे देव, जब वसु और श्रेष्ठ रैभ्य ने संशय का निवारण पा लिया, और आंगिरस के वचन सुने, तब दोनों ने क्या किया?

श्रीवराह उवाच । स वसुः सर्वधर्मज्ञः स्वराज्यं प्रतिपालयन् । अयजद् बहुभिर्यज्ञैर्महद्भिर्भूरिदक्षिणैः ।। ६.

श्रीवराह बोले— वह वसु, जो सभी धर्मों को जानता था, अपने राज्य की रक्षा करते हुए, अनेक महान और बहुत दक्षिणा वाले यज्ञों का आयोजन करता रहा।

कर्मकाण्डेन देवेशं हरिं नारायणं प्रभुम् । तोषयामास राजेन्द्रस्तमभेदेन चिन्तयन् ।। ६.

राजा ने, उन्हें अभिन्न मानकर, कर्मकांड द्वारा हरि नारायण, देवताओं के स्वामी की पूजा की।

ततः कालेन महता तस्य राज्ञो मतिः किल । निवृत्तराज्यभोगस्य द्न्द्वस्यान्तमुपेयुषी ।। ६.

फिर, बहुत समय बाद, जब उस राजा ने राज्य के सुख भोग लिए, तब उसका मन द्वैत से मुक्त हो गया।

ततः पुत्रं विवस्वन्तं श्रेष्ठं भ्रातृशतस्य ह । अभिषिच्य स्वके राज्ये तपोवनमुपागमत् ।। ६.

तब उसने अपने सौ भाइयों में श्रेष्ठ पुत्र विवस्वान को अपने राज्य का राजा बनाकर, स्वयं तपोवन चला गया।

पुष्करं नाम तीर्थानां प्रवरं यत्र केशवः । पुण्डरीकाक्षनामा तु पूज्यते तत्परायणैः ।। ६.

तीर्थों में श्रेष्ठ पुष्कर नामक स्थान है, जहाँ केशव, जिन्हें पुंडरीकाक्ष भी कहा जाता है, उनके भक्तों द्वारा पूजा जाता है।

तत्र गत्वा स राजर्षिः काश्मीराधिपतिर्वसुः । अतितीव्रेण तपसा स्वशरीरमशोषयत् ।। ६.

वहाँ कश्मीर के राजा वसु, जो राजर्षि थे, पहुँचे और बहुत कठोर तपस्या करके अपने शरीर को सुखा डाला।

पुण्डरीकाक्षपारं तु स्तवं भक्त्या जपन् बुधः । आरिराधयिषुर्देवं नारायणमकल्मषम् । स्तोत्रान्ते तल्लयं प्राप्तः स राजा राजसत्तमः ।। ६.

उस बुद्धिमान राजा ने भक्ति भाव से पुंडरीकाक्ष के श्रेष्ठ स्तोत्र का जप किया और निष्पाप नारायण को प्रसन्न करने का प्रयास किया; स्तोत्र के अंत में वह उत्तम राजा उन्हीं में लीन हो गया।

धरण्युवाच । पुण्डरीकाक्षपारं तु स्तोत्रं देव कथं स्मृतम् । कीदृशं तन्ममाचक्ष्व परमेश्वर तत्त्वतः ।। ६.

धरती ने कहा— हे प्रभु, पुंडरीकाक्ष का श्रेष्ठ स्तोत्र किस प्रकार स्मरण किया जाता है? वह कैसा है? कृपया मुझे यह सत्य बताइए, हे परमेश्वर।

श्रीवराह उवाच । नमस्ते पुण्डरीकाक्ष नमस्ते मधुसूदन । नमस्ते सर्वलोकेश नमस्ते तिग्मचक्रिणे ।। ६.

श्रीवराह बोले— हे पुंडरीकाक्ष, आपको नमस्कार है। हे मधुसूदन, आपको नमस्कार है। हे सभी लोकों के स्वामी, आपको नमस्कार है। हे तीक्ष्ण चक्रधारी, आपको नमस्कार है।

विश्वमूर्तिं महाबाहुं वरदं सर्वतेजसम् । नमामि पुण्डरीकाक्षं विद्याऽविद्यात्मकं विभुम् ।। ६.

मैं पुंडरीकाक्ष को प्रणाम करता हूँ, जो विश्वरूप, महाबाहु, वर देने वाले, सर्वतेजस्वी और ज्ञान-अज्ञान दोनों के स्वामी हैं।