वराहपुराणम्

एवं ज्ञात्वा सलक्ष्मीकं हरिं संपूज्य भक्तितः । मन्त्रेणानेन राजेन्द्र ततस्तं परमेश्वरम् ।। ५८.

यह जानकर, हे राजेन्द्र, भक्तिभाव से लक्ष्मी सहित हरि की इसी मंत्र से पूजा करनी चाहिए, फिर उस परमेश्वर की भी।

गम्भीरायेति पादौ तु सुभगायेति वै कटिम् । उदरं देवदेवेति त्रिनेत्रायेति वै मुखम् । वाचस्पतये च शिरो रुद्रायेति च सर्वतः ।। ५८.

पांवों पर 'गंभीर स्वरूप को', कमर पर 'सौभाग्यशाली को', पेट पर 'देवों के देव को', मुख पर 'त्रिनेत्रधारी को', सिर पर 'वाणी के स्वामी को' और सब ओर 'रुद्र को' कहकर अर्पण करें।

एवमभ्यर्च्य मेधावी विष्णुं लक्ष्म्या समन्वितम् । हरं वा गौरिसंयुक्तं गन्धपुष्पादिभिः क्रमात् ।। ५८.

इस प्रकार, बुद्धिमान व्यक्ति को क्रम से लक्ष्मी सहित विष्णु या गौरी सहित हर की पूजा चंदन, फूल आदि से करनी चाहिए।

ततस्तस्याग्रतो होमं कारयेन्मधुसर्पिषा । तिलैः सह महाराज सौभाग्यपतयेति च ।। ५८.

फिर उनके सामने मधु और घी के साथ तिल मिलाकर, 'सौभाग्यपति' कहकर हवन करना चाहिए।

ततस्त्वक्षारविरसं निस्नेहं धरणीतले । गोधूमान्नं तु भुञ्जीत कृष्णेप्येवं विधिः स्मृतः । आषाढादिद्वितीयां तु पारणं तत्र भोजनम् ।। ५८.

इसके बाद, बिना नमक, क्षार और तेल के, धरती पर रखा हुआ गेहूं का भोजन करना चाहिए। कृष्ण पक्ष में भी यही नियम है। आषाढ़ आदि महीनों में द्वितीया तिथि को व्रत खोलकर भोजन करें।

यवान्नं तु ततः पश्चात् कार्त्तिकादिषु पार्थिव । श्यामाकं तत्र भुञ्जीत त्रीन् मासान् नियतः शुचिः ।। ५८.

फिर, कार्तिक आदि महीनों में, हे राजन्, जौ का भोजन या श्यामाक का अन्न तीन महीने तक नियमपूर्वक और शुद्धता से खाना चाहिए।

ततो माघसिते पक्षे तृतीयायां नराधिप । सौवर्णां कारयेद् गौरीं रुद्रं चैकत्र बुद्धिमान् ।। ५८.

फिर माघ मास के शुक्ल पक्ष की तृतीया को, हे नराधिप, बुद्धिमान को एक साथ गौरी और रुद्र की स्वर्णमूर्ति बनानी चाहिए।

सलक्ष्मीकं हरिं चापि यथाशक्त्या प्रसन्नधीः । ततस्तं ब्राह्मणे दद्यात् पात्रभूते विचक्षणे ।। ५८.

और अपनी सामर्थ्य के अनुसार प्रसन्न मन से लक्ष्मी सहित हरि की मूर्ति भी बनाए, फिर उसे योग्य और विवेकी ब्राह्मण को दान दे।

अन्नेन हीने वेदानां पारगे साधुवर्तिनि । सदाचारेति वा दद्यादल्पवित्ते विशेषतः ।। ५८.

यदि अन्न न हो तो वेदों में निपुण, सदाचारी या अच्छे आचरण वाले ब्राह्मण को, विशेषकर अल्प धन होने पर, वह मूर्ति दान करें।

षड्भिः पात्रैरुपेतं तु ब्राह्मणाय निवेदयेत् । एकं मधुमयं पात्रं द्वितीयं घृतपूरितम् ।। ५८.

छह पात्रों में से एक में मधु, दूसरे में घी भरकर, उन पात्रों को ब्राह्मण को अर्पित करें।

तृतीयं तिलतैलस्य चतुर्थं गुडसंयुतम् । पञ्चमं लवणैः पूर्णं षष्ठं गोक्षीरसंयुतम् ।। ५८.

तीसरे पात्र में तिल का तेल, चौथे में गुड़, पांचवें में नमक और छठे में गाय का दूध भरें।

एतानि दत्त्वा पात्राणि सप्तजन्मान्तरं भवेत् । सुभगो दर्शनीयश्च नारी वा पुरुषोऽपि वा ।। ५८.

इन पात्रों को दान देने से, स्त्री हो या पुरुष, सात जन्मों तक सौभाग्यशाली और सुंदर रूप वाला होता है।

अगस्त्य उवाच । अथाविघ्नकरं राजन् कथयामि श्रृणुष्व मे । येन सम्यक् कृतेनापि न विघ्नमुपजायते ।। ५९.

अगस्त्य बोले — हे राजन्, अब मैं तुम्हें विघ्न दूर करने का उपाय बताता हूँ। सुनो, जिससे विधिपूर्वक करने पर भी कोई बाधा नहीं आती।

चतुर्थ्यां फाल्गुने मासि ग्रहीतव्यं व्रतं त्विदम् । नक्ताहारेण राजेन्द्र तिलान्नं पारणं स्मृतम् । तदेवाग्नौ तु होतव्यं ब्राह्मणाय च तद् भवेत् ।। ५९.

हे राजन्, फाल्गुन मास की चतुर्थी को यह व्रत करना चाहिए। इस दिन रात में ही भोजन करें और तिल मिला हुआ चावल पारण में लें। वही भोजन अग्नि में आहुति दें और ब्राह्मण को भी दें।

चातुर्मास्यं व्रतं चैतत् कृत्वा वै पञ्च मे तथा । सौवर्णं गजवक्त्रं तु कृत्वा विप्राय दापयेत् ।। ५९.

मेरे लिए यह चातुर्मास्य व्रत पाँच बार पूरा करने के बाद, सोने का गजमुख बनवाकर ब्राह्मण को दान करें।

पायसैः पञ्चभिः पात्रैरुपेतं तु तिलैस्तथा । एवं कृत्वा व्रतं चैतत् सर्वविघ्नैर्विमुच्यते ।। ५९.

पाँच पात्र खीर और तिल लेकर, इस प्रकार व्रत करने से सभी विघ्नों से मुक्ति मिलती है।

हयमेधस्य विघ्ने तु संजाते सगरः पुरा । एतदेव चरित्वा तु हयमेधं समाप्तवान् ।। ५९.

पूर्वकाल में, जब सगर के अश्वमेध यज्ञ में विघ्न आया था, तब उन्होंने यही व्रत कर अश्वमेध यज्ञ को पूर्ण किया।

तथा रुद्रेण देवेन त्रिपुरं निघ्नता पुरा । एतदेव कृतं तस्मात् त्रिपुरं तेन पातितम् । मया समुद्रं पिबता एतदेव कृतं व्रतम् ।। ५९.

इसी प्रकार, प्राचीन समय में जब रुद्र देव ने त्रिपुर का संहार किया, तब भी उन्होंने यही व्रत किया और त्रिपुर का विनाश किया। जब मैंने समुद्र पिया, तब भी यही व्रत किया था।

अन्यैरपि महीपालैरेतदेव कृतं पुरा । तपोऽर्थिभिर्ज्ञानकृतैर्निर्विघ्नार्थे परंतप ।। ५९.

अन्य राजाओं ने भी प्राचीन काल में, तप और ज्ञान की इच्छा से, विघ्नों की निवृत्ति के लिए यही व्रत किया है, हे शत्रुओं को जलाने वाले।

शूराय धीराय गजाननाय लम्बोदरायैकदंष्ट्राय चैव । एवं पूज्यस्तद्दिने तत् पुनश्च होमं कुर्याद् विघ्नविनाशहेतोः ।। ५९.

उस दिन वीर, धीर, गजानन, लंबोदर और एकदंत की पूजा करें और विघ्नों के नाश के लिए फिर से हवन करें।

अनेन कृतमात्रेण सर्वविघ्नैर्विमुच्यते । विनायकस्य कृपया कृतकृत्यो नरो भवेत् ।। ५९.

सिर्फ इतना करने से ही सभी विघ्न दूर हो जाते हैं; विनायक की कृपा से मनुष्य अपने सभी कार्यों में सफल होता है।

अगस्त्य उवाच । शान्तिव्रतं प्रवक्ष्यामि तव राजन् श्रृणुष्व तत् । येन चीर्णेन शान्तिः स्यात् सर्वदा गृहमेधिनाम् ।। ६०.

अगस्त्य बोले— हे राजन्, अब मैं तुम्हें शांति व्रत बताता हूँ, सुनो। इस व्रत के पालन से गृहस्थों को सदा शांति मिलती है।

पञ्चम्यां शुक्लपक्षस्य कार्त्तिके मासि सुव्रत । आरभेद् वर्षमेकं तु भुञ्जीयादम्लवर्जितम् ।। ६०.

हे श्रेष्ठ व्रती, कार्तिक मास के शुक्ल पक्ष की पंचमी से यह व्रत एक वर्ष तक आरंभ करें और खट्टा रहित भोजन करें।

नक्तं देवं तु संपूज्य हरिं शेषोपरि स्थितम् । अनन्तायेति पादौ तु वासुकायेति वै कटिम् ।। ६०.

रात में शेषनाग पर विराजमान हरि की पूजा करें। उनके चरणों को अनंत के रूप में और कटि को वासुकि के रूप में पूजें।

तक्षकायेति जठरमुरः कर्कोटकाय च । पद्माय कण्ठं संपूज्य महापद्माय दोर्युगम् ।। ६०.

पेट को तक्षक, वक्ष को कर्कोटक, गला को पद्म और दोनों भुजाओं को महापद्म के रूप में पूजें।

शङ्खपालाय वक्त्रं तु कुटिलायेति वै शिरः । एवं विष्णुगतं पूज्य पृथक्त्वेन च पूजयेत् ।। ६०.

मुख को शंखपाल और सिर को कुटिल के रूप में पूजें। इस प्रकार विष्णु के इन रूपों की पूजा कर, उन्हें अलग-अलग भी पूजें।

क्षीरेण स्नपनं कुर्यात् तानुद्दिश्य हरेः पुनः । तदग्रे होमयेत् क्षीरं तिलैः सह विचक्षणः ।। ६०.

इन रूपों का दूध से अभिषेक करें और फिर हरि का भी स्नान कराएँ। फिर उनके समक्ष दूध और तिल से हवन करें।

एवं संवत्सरस्यान्ते कुर्याद् ब्राह्मणभोजनम् । नागं तु काञ्चनं कुर्याद् ब्राह्मणाय निवेदयेत् ।। ६०.

वर्ष के अंत में ब्राह्मणों को भोजन कराएँ और सोने का नाग बनवाकर ब्राह्मण को दें।

एवं यः कुरुते भक्त्या व्रतमेतन्नराधिपः । तस्य शान्तिर्भवेन्नित्यं नागानां न भयं तथा ।। ६०.

जो पुरुष यह व्रत भक्ति से करता है, उसके यहाँ सदा शांति रहती है और उसे नागों का भय नहीं होता।