वराहपुराणम्

अनेन किल मन्त्रेण दत्त्वा विप्राय वाग्यतः । दत्तमात्रे ततस्तस्मिन् कान्तिमान् जायते नरः ।। ५७.

इसी मन्त्र से, संयमपूर्वक, ब्राह्मण को यह दान देने पर, दान देते ही मनुष्य कान्तिवान हो जाता है।

आत्रेयेणापि सोमेन कृतमेतत् पुरा नृप । तस्य व्रतान्ते संतुष्टः स्वयमेव जनार्दनः । यक्ष्माणमपनीयाशु अमृताख्यां कलां ददौ ।। ५७.

राजन्, यह व्रत पहले अत्रि के पुत्र सोम ने भी किया था। व्रत के अंत में, जनार्दन स्वयं प्रसन्न होकर, उसका क्षय रोग दूर कर अमृत नामक कला प्रदान की थी।

तां कलां सोमराजाऽसौ तपसा लब्धवानिति । सोमत्वं चागमत् सोऽस्य ओषधीनां पतिर्बभौ ।। ५७.

सोमराज ने वह कला तपस्या से प्राप्त की थी; इसी से वह सोम बना और औषधियों का स्वामी कहलाया।

द्वितीयामश्विनौ सोमभुजौ कीर्त्येते तद्दिने नृप । तौ शेषविष्णू विख्यातौ मुख्यपक्षौ न संशयः ।। ५७.

राजन्, द्वितीया तिथि को अश्विनीकुमार, जो सोमपान करते हैं, प्रसिद्ध हैं; वे दोनों शेष और विष्णु के रूप में, मुख्य पक्ष माने जाते हैं, इसमें कोई संदेह नहीं।

न विष्णोर्व्यतिरिक्तं स्याद् दैवतं नृपसत्तम । नामभेदेन सर्वत्र संस्थितः परमेश्वरः ।। ५७.

हे श्रेष्ठ राजन्, विष्णु के अतिरिक्त कोई देवता नहीं है; परमेश्वर सब जगह भिन्न-भिन्न नामों से स्थित हैं।

अगस्त्य उवाच । अतः परं महाराज सौभाग्यकरणं व्रतम् । श्रृणु येनाशु सौभाग्यं स्त्रीपुंसामुपजायते ।। ५८.

अगस्त्य बोले — हे राजन्, अब मैं तुम्हें वह व्रत बताता हूँ जो सौभाग्य देने वाला है। इसे करने से स्त्री और पुरुष दोनों को शीघ्र ही सौभाग्य प्राप्त होता है।

फाल्गुनस्य तु मासस्य तृतीया शुक्लपक्षतः । उपासितव्या नक्तेन शुचिना सत्यवादिना ।। ५८.

फाल्गुन मास के शुक्ल पक्ष की तृतीया तिथि को, शुद्ध और सत्य बोलने वाले को रात में उपवास रखते हुए यह व्रत करना चाहिए।

सश्रीकं च हरिं पूज्य रुद्रं वा चोमया सह । या श्रीः सा गिरिजा प्रोक्ता यो हरिः स त्रिलोचनः ।। ५८.

लक्ष्मी सहित हरि की, या उमा के साथ रुद्र की पूजा करनी चाहिए। जो लक्ष्मी हैं वही गिरिजा कहलाती हैं, और जो हरि हैं वही त्रिनेत्र भी हैं।

एवं सर्वेषु शास्त्रेषु पुराणेषु च पठ्यते । एतस्मादन्यथा यस्तु ब्रूते शास्त्रं पृथक्तया ।। ५८.

ऐसा सभी शास्त्रों और पुराणों में कहा गया है। जो कोई इन शास्त्रों को अलग-अलग बताकर कुछ और कहता है, वह गलत कहता है।

रुद्रो जनानां मर्त्यानां काव्यं शास्त्रं न तद्भवेत् । विष्णुं रुद्रकृतं ब्रूयात् श्रीर्गौरी न तु पार्थिव । तन्नास्तिकानां मर्त्यानां काव्यं ज्ञेयं विचक्षणैः ।। ५८.

जो कोई कहे कि रुद्र मनुष्यों के लिए शास्त्र या काव्य के कर्ता नहीं हैं, या विष्णु रुद्र द्वारा नहीं बनाए गए, या श्री गौरी नहीं हैं — हे राजन्, समझ लेना कि वह नास्तिकों की बात है, जिसे बुद्धिमान पहचानते हैं।

एवं ज्ञात्वा सलक्ष्मीकं हरिं संपूज्य भक्तितः । मन्त्रेणानेन राजेन्द्र ततस्तं परमेश्वरम् ।। ५८.

यह जानकर, हे राजेन्द्र, भक्तिभाव से लक्ष्मी सहित हरि की इसी मंत्र से पूजा करनी चाहिए, फिर उस परमेश्वर की भी।

गम्भीरायेति पादौ तु सुभगायेति वै कटिम् । उदरं देवदेवेति त्रिनेत्रायेति वै मुखम् । वाचस्पतये च शिरो रुद्रायेति च सर्वतः ।। ५८.

पांवों पर 'गंभीर स्वरूप को', कमर पर 'सौभाग्यशाली को', पेट पर 'देवों के देव को', मुख पर 'त्रिनेत्रधारी को', सिर पर 'वाणी के स्वामी को' और सब ओर 'रुद्र को' कहकर अर्पण करें।

एवमभ्यर्च्य मेधावी विष्णुं लक्ष्म्या समन्वितम् । हरं वा गौरिसंयुक्तं गन्धपुष्पादिभिः क्रमात् ।। ५८.

इस प्रकार, बुद्धिमान व्यक्ति को क्रम से लक्ष्मी सहित विष्णु या गौरी सहित हर की पूजा चंदन, फूल आदि से करनी चाहिए।

ततस्तस्याग्रतो होमं कारयेन्मधुसर्पिषा । तिलैः सह महाराज सौभाग्यपतयेति च ।। ५८.

फिर उनके सामने मधु और घी के साथ तिल मिलाकर, 'सौभाग्यपति' कहकर हवन करना चाहिए।

ततस्त्वक्षारविरसं निस्नेहं धरणीतले । गोधूमान्नं तु भुञ्जीत कृष्णेप्येवं विधिः स्मृतः । आषाढादिद्वितीयां तु पारणं तत्र भोजनम् ।। ५८.

इसके बाद, बिना नमक, क्षार और तेल के, धरती पर रखा हुआ गेहूं का भोजन करना चाहिए। कृष्ण पक्ष में भी यही नियम है। आषाढ़ आदि महीनों में द्वितीया तिथि को व्रत खोलकर भोजन करें।

यवान्नं तु ततः पश्चात् कार्त्तिकादिषु पार्थिव । श्यामाकं तत्र भुञ्जीत त्रीन् मासान् नियतः शुचिः ।। ५८.

फिर, कार्तिक आदि महीनों में, हे राजन्, जौ का भोजन या श्यामाक का अन्न तीन महीने तक नियमपूर्वक और शुद्धता से खाना चाहिए।

ततो माघसिते पक्षे तृतीयायां नराधिप । सौवर्णां कारयेद् गौरीं रुद्रं चैकत्र बुद्धिमान् ।। ५८.

फिर माघ मास के शुक्ल पक्ष की तृतीया को, हे नराधिप, बुद्धिमान को एक साथ गौरी और रुद्र की स्वर्णमूर्ति बनानी चाहिए।

सलक्ष्मीकं हरिं चापि यथाशक्त्या प्रसन्नधीः । ततस्तं ब्राह्मणे दद्यात् पात्रभूते विचक्षणे ।। ५८.

और अपनी सामर्थ्य के अनुसार प्रसन्न मन से लक्ष्मी सहित हरि की मूर्ति भी बनाए, फिर उसे योग्य और विवेकी ब्राह्मण को दान दे।

अन्नेन हीने वेदानां पारगे साधुवर्तिनि । सदाचारेति वा दद्यादल्पवित्ते विशेषतः ।। ५८.

यदि अन्न न हो तो वेदों में निपुण, सदाचारी या अच्छे आचरण वाले ब्राह्मण को, विशेषकर अल्प धन होने पर, वह मूर्ति दान करें।

षड्भिः पात्रैरुपेतं तु ब्राह्मणाय निवेदयेत् । एकं मधुमयं पात्रं द्वितीयं घृतपूरितम् ।। ५८.

छह पात्रों में से एक में मधु, दूसरे में घी भरकर, उन पात्रों को ब्राह्मण को अर्पित करें।

तृतीयं तिलतैलस्य चतुर्थं गुडसंयुतम् । पञ्चमं लवणैः पूर्णं षष्ठं गोक्षीरसंयुतम् ।। ५८.

तीसरे पात्र में तिल का तेल, चौथे में गुड़, पांचवें में नमक और छठे में गाय का दूध भरें।

एतानि दत्त्वा पात्राणि सप्तजन्मान्तरं भवेत् । सुभगो दर्शनीयश्च नारी वा पुरुषोऽपि वा ।। ५८.

इन पात्रों को दान देने से, स्त्री हो या पुरुष, सात जन्मों तक सौभाग्यशाली और सुंदर रूप वाला होता है।

अगस्त्य उवाच । अथाविघ्नकरं राजन् कथयामि श्रृणुष्व मे । येन सम्यक् कृतेनापि न विघ्नमुपजायते ।। ५९.

अगस्त्य बोले — हे राजन्, अब मैं तुम्हें विघ्न दूर करने का उपाय बताता हूँ। सुनो, जिससे विधिपूर्वक करने पर भी कोई बाधा नहीं आती।

चतुर्थ्यां फाल्गुने मासि ग्रहीतव्यं व्रतं त्विदम् । नक्ताहारेण राजेन्द्र तिलान्नं पारणं स्मृतम् । तदेवाग्नौ तु होतव्यं ब्राह्मणाय च तद् भवेत् ।। ५९.

हे राजन्, फाल्गुन मास की चतुर्थी को यह व्रत करना चाहिए। इस दिन रात में ही भोजन करें और तिल मिला हुआ चावल पारण में लें। वही भोजन अग्नि में आहुति दें और ब्राह्मण को भी दें।

चातुर्मास्यं व्रतं चैतत् कृत्वा वै पञ्च मे तथा । सौवर्णं गजवक्त्रं तु कृत्वा विप्राय दापयेत् ।। ५९.

मेरे लिए यह चातुर्मास्य व्रत पाँच बार पूरा करने के बाद, सोने का गजमुख बनवाकर ब्राह्मण को दान करें।

पायसैः पञ्चभिः पात्रैरुपेतं तु तिलैस्तथा । एवं कृत्वा व्रतं चैतत् सर्वविघ्नैर्विमुच्यते ।। ५९.

पाँच पात्र खीर और तिल लेकर, इस प्रकार व्रत करने से सभी विघ्नों से मुक्ति मिलती है।

हयमेधस्य विघ्ने तु संजाते सगरः पुरा । एतदेव चरित्वा तु हयमेधं समाप्तवान् ।। ५९.

पूर्वकाल में, जब सगर के अश्वमेध यज्ञ में विघ्न आया था, तब उन्होंने यही व्रत कर अश्वमेध यज्ञ को पूर्ण किया।

तथा रुद्रेण देवेन त्रिपुरं निघ्नता पुरा । एतदेव कृतं तस्मात् त्रिपुरं तेन पातितम् । मया समुद्रं पिबता एतदेव कृतं व्रतम् ।। ५९.

इसी प्रकार, प्राचीन समय में जब रुद्र देव ने त्रिपुर का संहार किया, तब भी उन्होंने यही व्रत किया और त्रिपुर का विनाश किया। जब मैंने समुद्र पिया, तब भी यही व्रत किया था।

अन्यैरपि महीपालैरेतदेव कृतं पुरा । तपोऽर्थिभिर्ज्ञानकृतैर्निर्विघ्नार्थे परंतप ।। ५९.

अन्य राजाओं ने भी प्राचीन काल में, तप और ज्ञान की इच्छा से, विघ्नों की निवृत्ति के लिए यही व्रत किया है, हे शत्रुओं को जलाने वाले।