वराहपुराणम्

तन्मध्यमं सयुग्मं तु सर्वमाद्यं प्रदापयेत् । स्वशक्त्याभरणं चैव दरिद्रस्य स्वशक्तितः ।। ५५.

मध्य वाले को, जोड़ी सहित, सभी प्रमुख वस्तुएँ देनी चाहिए; और गरीब को अपनी सामर्थ्य के अनुसार आभूषण देना चाहिए।

यथाशक्त्या महीं कृत्वा काञ्चनीं गोयुगं तथा । वस्त्रयुग्मं च दातव्यं यथाविभवशक्तितः ।। ५५.

अपनी शक्ति के अनुसार, सोने की पृथ्वी बनाकर, उसी तरह गायों की जोड़ी और वस्त्रों की जोड़ी भी अपनी संपत्ति और सामर्थ्य के अनुसार दान करनी चाहिए।

गां युग्माभरणात् सर्वं सहिरण्यं च कारयेत् । एवं कृते तथा कृष्णशुक्लद्वादश्यमेव च ।। ५५.

गाय, आभूषणों की जोड़ी और सब कुछ सोने सहित दान करना चाहिए; इस प्रकार करने पर कृष्ण और शुक्ल दोनों पक्ष की द्वादशी तिथि का व्रत करना चाहिए।

रौप्यां वा पृथिवीं कृत्वा यथाविभवशक्तितः । दापयेद् ब्राह्मणानां तु तथा तेषां च भोजनम् । उपानहौ यथाशक्त्या पादुके छत्रिकां तथा ।। ५५.

अपनी सामर्थ्य और स्थिति के अनुसार चाँदी में पृथ्वी का दान करना चाहिए और उसे ब्राह्मणों को भोजन सहित देना चाहिए। इसी तरह अपनी क्षमता के अनुसार जूते, पादुका और छाता भी दान करें।

एतान् दत्त्वा वदेदेवं कृष्णो दामोदरो मम । प्रीयतां सर्वदा देवो विश्वरूपो हरिर्मम ।। ५५.

ये सब दान देने के बाद कहना चाहिए— 'कृष्ण, दामोदर सदा मुझसे प्रसन्न रहें, विश्वरूप हरि देवता हमेशा मुझ पर कृपा करें।'

दाने च भोजने चैव कृत्वा यत् फलमाप्यते । तन्न शक्यं सहस्त्रेण वर्षाणामपि कीर्तितुम् ।। ५५.

ऐसे दान और भोजन कराने से जो फल मिलता है, वह हज़ार वर्षों तक भी कहा नहीं जा सकता।

तथाप्युद्देशतः किञ्चित् फलं वक्ष्यामि तेऽनघ । व्रतस्यास्य पुरा वृत्तं शुभान्यस्य श्रृणुष्व तत् ।। ५५.

फिर भी, हे निष्पाप, मैं तुम्हें संक्षेप में कुछ फल बताऊँगा; सुनो, इस व्रत के द्वारा प्राचीन काल में किए गए शुभ कार्यों की कथा।

आसीदादियुगे राजा ब्रह्मवादी दृढव्रतः । स पुत्रकामः पप्रच्छ ब्रह्माणं परमेष्ठिनम् । तस्येदं व्रतमाचख्यौ ब्रह्मा स कृतवांस्तथा ।। ५५.

आदि युग में एक राजा था, जो ब्रह्मज्ञान में निपुण और दृढ़ व्रती था। वह पुत्र की इच्छा से परमेश्वर ब्रह्मा से पूछने गया। ब्रह्मा ने उसे यह व्रत बताया और स्वयं भी ऐसा ही किया।

तस्य व्रतान्ते विश्वात्मा स्वयं प्रत्यक्षतां ययौ । तुष्टश्चोवाच भो राजन् वरो मे व्रियतां वरः ।। ५५.

उस व्रत के अंत में विश्वात्मा स्वयं उसके सामने प्रकट हुए और प्रसन्न होकर बोले— 'हे राजन्, मुझसे कोई वर माँगो।'

राजोवाच । पुत्रं मे देहि देवेश वेदमन्त्रविशारदम् । याजकं यजनासक्तं कीर्त्या युक्तं चिरायुषम् । असंख्यातगुणं चैव ब्रह्मभूतमकल्मषम् ।। ५५.

राजा ने कहा— 'हे देवेश, मुझे ऐसा पुत्र दो जो वेद-मंत्रों में निपुण हो, यज्ञ करने वाला, यज्ञ में रत, कीर्ति से युक्त, दीर्घायु, अनगिनत गुणों से संपन्न, ब्रह्मस्वरूप और निष्कलंक हो।'

एवमुक्त्वा ततो राजा पुनर्वचनमब्रवीत् । ममाप्यन्ते शुभं स्थानं प्रयच्छ परमेश्वर । यत्तन्मुनिपदं नाम यत्र गत्वा न शोचति ।। ५५.

ऐसा कहकर राजा ने फिर कहा— 'हे परमेश्वर, मेरे अंत में भी मुझे वह शुभ स्थान दो, जिसे मुनि-पद कहते हैं, जहाँ पहुँचकर कोई शोक नहीं करता।'

एवमस्त्विति तं देवः प्रोक्त्वा चादर्शनं गतः । तस्यापि राज्ञः पुत्रोऽभूद् वत्सप्रीर्नाम नामतः ।। ५५.

देवता ने 'ऐसा ही हो' कहकर अदृश्य हो गए। उस राजा को वत्सप्रिय नामक पुत्र प्राप्त हुआ।

वेदवेदाङ्गसंपन्नो यज्ञयाजी बहुश्रुतः । तस्य कीर्त्तिर्महाराज विस्तृता धरणीतले ।। ५५.

वह वेद और वेदांगों में पारंगत, यज्ञ करने वाला और बहुत शास्त्रों का ज्ञाता था। उसकी कीर्ति, हे महाराज, धरती पर फैल गई।

राजाऽपि तं सुतं लब्ध्वा विष्णुदत्तं प्रतापिनम् । जगाम तपसे युक्तः सर्वद्वन्द्वान् प्रहाय सः ।। ५५.

राजा ने ऐसा पुत्र— विष्णुदत्त, तेजस्वी— पाकर सब द्वंद्व छोड़ दिए और तपस्या में लग गया।

आराधयामास हरिं निराहारो जितेन्द्रियः । हिमवत्पर्वते रम्ये स्तुतिं कुर्वंस्तदा नृपः ।। ५५.

वह राजा उपवास करके, इंद्रियों को वश में रखकर, सुंदर हिमालय पर्वत पर हरि की आराधना करने लगा और स्तुति रचता रहा।

भद्राश्व उवाच । कीदृशी सा स्तुतिर्ब्रह्मन् यां चकार स पार्थिवः । किं च तस्याभवद् देवं स्तुवतः पुरुषोत्तमम् ।। ५५.

भद्राश्व ने पूछा— 'हे ब्रह्मन्, उस राजा ने कैसी स्तुति की थी? और जब उसने पुरुषोत्तम देव की स्तुति की, तब उसके साथ क्या हुआ?'

दुर्वासा उवाच । हिमवन्तं समाश्रित्य राजा तद्गतमानसः । स्तुतिं चकार देवाय विष्णवे प्रभविष्णवे ।। ५५.

दुर्वासा बोले— 'हिमालय पर आश्रय लेकर, राजा ने वहीं मन लगाकर, शक्तिशाली विष्णु भगवान की स्तुति की।'

राजोवाच । क्षराक्षरं क्षीरसमुद्रशायिनं क्षितीधरं मूर्तिमतां परं पदम् । अतीन्द्रियं विश्वभुजां पुरः कृतं निराकृतं स्तौमि जनार्दनं प्रभुम् ।। ५५.

राजा ने कहा— 'मैं जनार्दन प्रभु की स्तुति करता हूँ, जो नश्वर और अविनाशी दोनों हैं, क्षीरसागर में शयन करते हैं, पृथ्वी का आधार हैं, मूर्तिमान प्राणियों में परम पद हैं, इंद्रियों से परे हैं, जिनकी भुजाएँ सारा विश्व समेटे हुए हैं, जो साकार और निराकार दोनों हैं।'

त्वमादिदेवः परमार्थरूपी विभुः पुराणः पुरुषोत्तमश्च । अतीन्द्रियो वेदविदां प्रधानः प्रपाहि मां शङ्खगदास्त्रपाणे ।। ५५.

आप आदि देव हैं, परम सत्य स्वरूप हैं, सर्वव्यापी, सनातन और पुरुषोत्तम हैं। इंद्रियों से परे, वेदज्ञों में श्रेष्ठ हैं। हे शंख, गदा और अस्त्र धारण करने वाले, मेरी रक्षा करें।

कृतं त्वया देव सुरासुराणां संकीर्त्यतेऽसौ च अनन्तमूर्ते । सृष्ट्यर्थमेतत् तव देव विष्णो न चेष्टितं कूटगतस्य तत्स्यात् ।। ५५.

हे देव, आपने देवताओं और असुरों के बीच जो कार्य किए, वे गाए जाते हैं, हे अनंतमूर्ति। यह सृष्टि आपके लिए है, हे विष्णु, और जो छिपा हुआ है, वह कुछ भी नहीं करता।

तथैव कूर्मत्वमृगत्वमुच्चै - स्त्वया कृतं रूपमनेकरूप । सर्वज्ञभावादसकृच्च जन्म संकीर्त्त्यते तेऽच्युत नैतदस्ति ।। ५५.

इसी तरह आपने कूर्म और वराह का रूप भी धारण किया; आपने अनेक रूप लिए हैं। आपकी सर्वज्ञता के कारण बार-बार जन्मों की कथा कही जाती है, हे अच्युत, पर वास्तव में आपके जन्म नहीं हैं।

नृसिंह नमो वामन जमदग्निनाम दशास्यगोत्रान्तक वासुदेव । नमोऽस्तु ते बुद्ध कल्किन् खगेश शंभो नमस्ते विबुधारिनाशन ।। ५५.

नरसिंह, आपको प्रणाम है। वामन, जमदग्नि नाम वाले, दस सिर वाले रावण के वंश का नाश करने वाले, वासुदेव—आपको नमस्कार है। बुद्ध, कल्कि, पक्षियों के स्वामी, शम्भु, अहंकारियों का नाश करने वाले—आपको बार-बार प्रणाम।

नमोऽस्तु नारायण पद्मनाभ नमो नमस्ते पुरुषोत्तमाय । नमः समस्तामरसङ्घपूज्य नमोऽस्तु ते सर्वविदां प्रधान ।। ५५.

नारायण, पद्मनाभ—आपको प्रणाम। पुरुषोत्तम, आपको बार-बार नमस्कार। सभी देवताओं की सभा में पूजित, सब ज्ञानी जनों में प्रधान—आपको नमस्कार।

नमः करालास्य नृसिंहमूर्त्ते नमो विशालाद्रिसमान कूर्म । नमः समुद्रप्रतिमान मत्स्य नमामि त्वां क्रोडरूपिननन्त ।। ५५.

भयंकर मुख वाले नरसिंह रूप को प्रणाम। विशाल पर्वत के समान कूर्म रूप को नमस्कार। समुद्र के समान मत्स्य रूप को प्रणाम। अनन्त, वराह रूप धारण करने वाले, आपको मैं नमस्कार करता हूँ।

सृष्ट्यर्थमेतत् तव देव चेष्टितं न मुख्यपक्षे तव मूर्त्तिता विभो । अजानता ध्यानमिदं प्रकाशितं नैभिर्विना लक्ष्यसे त्वं पुराण ।। ५५.

हे देव, यह सब आपका कार्य सृष्टि के लिए है; आपकी यह मूर्त रूपता मुख्य नहीं है, हे प्रभु। यह ध्यान अज्ञानी जनों के लिए प्रकट किया गया है; इनके बिना, हे पुरातन, आप जान नहीं जाते।

आद्यो मखस्त्वं स्वयमेव विष्णो मखाङ्गभूतोऽसि हविस्त्वमेव । पशुर्भवान् ऋत्विगिज्यं त्वमेव त्वां देवसङ्घा मुनयो यजन्ति ।। ५५.

हे विष्णु, आप ही यज्ञ के आदि हैं, आप ही उसके अंग हैं, आप ही हवि हैं, आप ही यज्ञ का पशु हैं, आप ही ऋत्विज और पूज्य हैं। देवताओं और मुनियों की मंडली आपको ही पूजती है।

यदेतस्मिन् जगध्रुवं चलाचलं सुरादिकालानलसंस्थमुत्तमम् । न त्वं विभक्तोऽसि जनार्दनेश प्रयच्छ सिद्धिं हृदयेप्सितां मे ।। ५५.

इस जगत में जो कुछ स्थिर या चल है, जो देवताओं, काल और अग्नि द्वारा स्थापित है—वह श्रेष्ठ है। हे जनार्दन, हे प्रभु, आप कभी विभाजित नहीं होते। मेरे हृदय की इच्छित सिद्धि मुझे दीजिए।

नमः कमलपत्राक्ष मूर्त्तामूर्त्त नमो हरे । शरणं त्वां प्रपन्नोऽस्मि संसारान्मां समुद्धर ।। ५५.

हे कमलनयन, साकार और निराकार, हे हरि—आपको नमस्कार। मैं आपकी शरण में आया हूँ, मुझे संसार से पार लगाइए।

एवं स्तुतस्तदा देवस्तेन राज्ञा महात्मना । विशालाम्रतलस्थेन तुतोष परमेश्वरः ।। ५५.

इस प्रकार उस महात्मा राजा द्वारा विशाल आम के वृक्ष के नीचे स्तुति किए जाने पर परमेश्वर प्रसन्न हुए।