वराहपुराणम्

तामप्येवमुषित्वा च यवान् विप्राय दापयेत् । कृष्णायेति हरिर्वाच्यो दाने होमे तथार्च्चने ।। ५५.

इस प्रकार व्रत पूरा करने के बाद, जौ लेकर किसी ब्राह्मण को 'कृष्ण के लिए' कहकर दान देना चाहिए, चाहे वह दान हो, हवन हो या पूजा।

चातुर्मास्यमथैवं तु क्षपित्वा राजसत्तम । चैत्रादिषु पुनस्तद्वदुपोष्य प्रयतः सुधीः । सक्तुपात्राणि विप्राणां सहिरण्यानि दापयेत् ।। ५५.

हे श्रेष्ठ राजा, इस तरह चार महीने का व्रत पूरा करने के बाद, फिर चैत्र आदि महीनों में भी उसी प्रकार श्रद्धापूर्वक व्रत करना चाहिए और ब्राह्मणों को सत्तू के पात्र और सोना दान देना चाहिए।

श्रावणादिषु मासेषु तद्वच्छालिं प्रदापयेत् । त्रिषु मासेषु यावच्च कार्त्तिकस्यादिरागतः ।। ५५.

श्रावण आदि महीनों में भी इसी प्रकार चावल दान करना चाहिए, तीन महीनों तक, जब तक कार्तिक मास का आरंभ न हो जाए।

तमप्येवं क्षपित्वा तु दशम्यां प्रयतः शुचिः । अर्चयित्वा हरिं भक्त्या मासनाम्ना विचक्षणः ।। ५५.

इस प्रकार व्रत पूरा करने के बाद, दशमी तिथि को शुद्धता और श्रद्धा के साथ हरि की भक्ति से पूजा करके, विद्वान व्यक्ति को मास का नाम लेना चाहिए।

संकल्पं पूर्ववद् भक्त्या द्वादश्यां संयतेन्द्रियः । एकादश्यां यथाशक्त्या कारयेत् पृथिवीं नृप ।। ५५.

पूर्ववत् भक्ति से द्वादशी तिथि का संकल्प करना चाहिए और इंद्रियों को संयमित रखते हुए, एकादशी को अपनी सामर्थ्य के अनुसार भूमि तैयार करनी चाहिए, हे राजन्।

काञ्चनाङ्गां च पातालकुलपर्वतसंयुताम् । भूमिन्यासविधानेन स्थापयेत् तां हरेः पुरः ।। ५५.

सोने के अंगों वाली, पाताल और पर्वतों से सुसज्जित पृथ्वी की प्रतिमा को विधिपूर्वक हरि के सामने स्थापित करना चाहिए।

सितवस्त्रयुगच्छन्नां सर्वबीजसमन्विताम् । संपूज्य प्रियदत्तेति पञ्चरत्नैर्विचक्षणः ।। ५५.

सफेद वस्त्रों की जोड़ी से ढकी हुई, सभी बीजों से युक्त उस प्रतिमा की 'प्रियदत्ता' नाम से, पाँच रत्नों द्वारा पूजा करनी चाहिए, हे विद्वान।

जागरं तत्र कुर्वीत प्रभाते तु पुनर्द्विजान् । आमन्त्र्यं संख्यया राजंश्चतुर्विंशति यावतः ।। ५५.

वहाँ जागरण करना चाहिए और प्रातःकाल फिर से, हे राजन्, संख्या अनुसार ब्राह्मणों को बुलाना चाहिए, अधिकतम चौबीस तक।

तेषां एकैकशो गां च अनड्वाहं च दापयेत् । एकैकं वस्त्रयुग्मं च अङ्गुलीयकमेव च ।। ५५.

उनमें से प्रत्येक को एक-एक गाय, एक-एक बैल, एक-एक वस्त्र की जोड़ी और एक-एक अंगूठी देनी चाहिए।

कटकानि च सौवर्णकर्णाभरणकानि च । एकैकं ग्राममेतेषां राजा राजन् प्रदापयेत् ।। ५५.

कंगन और सोने के कान के आभूषण भी देने चाहिए; और हे राजन्, राजा को प्रत्येक को एक-एक गाँव भी देना चाहिए।

तन्मध्यमं सयुग्मं तु सर्वमाद्यं प्रदापयेत् । स्वशक्त्याभरणं चैव दरिद्रस्य स्वशक्तितः ।। ५५.

मध्य वाले को, जोड़ी सहित, सभी प्रमुख वस्तुएँ देनी चाहिए; और गरीब को अपनी सामर्थ्य के अनुसार आभूषण देना चाहिए।

यथाशक्त्या महीं कृत्वा काञ्चनीं गोयुगं तथा । वस्त्रयुग्मं च दातव्यं यथाविभवशक्तितः ।। ५५.

अपनी शक्ति के अनुसार, सोने की पृथ्वी बनाकर, उसी तरह गायों की जोड़ी और वस्त्रों की जोड़ी भी अपनी संपत्ति और सामर्थ्य के अनुसार दान करनी चाहिए।

गां युग्माभरणात् सर्वं सहिरण्यं च कारयेत् । एवं कृते तथा कृष्णशुक्लद्वादश्यमेव च ।। ५५.

गाय, आभूषणों की जोड़ी और सब कुछ सोने सहित दान करना चाहिए; इस प्रकार करने पर कृष्ण और शुक्ल दोनों पक्ष की द्वादशी तिथि का व्रत करना चाहिए।

रौप्यां वा पृथिवीं कृत्वा यथाविभवशक्तितः । दापयेद् ब्राह्मणानां तु तथा तेषां च भोजनम् । उपानहौ यथाशक्त्या पादुके छत्रिकां तथा ।। ५५.

अपनी सामर्थ्य और स्थिति के अनुसार चाँदी में पृथ्वी का दान करना चाहिए और उसे ब्राह्मणों को भोजन सहित देना चाहिए। इसी तरह अपनी क्षमता के अनुसार जूते, पादुका और छाता भी दान करें।

एतान् दत्त्वा वदेदेवं कृष्णो दामोदरो मम । प्रीयतां सर्वदा देवो विश्वरूपो हरिर्मम ।। ५५.

ये सब दान देने के बाद कहना चाहिए— 'कृष्ण, दामोदर सदा मुझसे प्रसन्न रहें, विश्वरूप हरि देवता हमेशा मुझ पर कृपा करें।'

दाने च भोजने चैव कृत्वा यत् फलमाप्यते । तन्न शक्यं सहस्त्रेण वर्षाणामपि कीर्तितुम् ।। ५५.

ऐसे दान और भोजन कराने से जो फल मिलता है, वह हज़ार वर्षों तक भी कहा नहीं जा सकता।

तथाप्युद्देशतः किञ्चित् फलं वक्ष्यामि तेऽनघ । व्रतस्यास्य पुरा वृत्तं शुभान्यस्य श्रृणुष्व तत् ।। ५५.

फिर भी, हे निष्पाप, मैं तुम्हें संक्षेप में कुछ फल बताऊँगा; सुनो, इस व्रत के द्वारा प्राचीन काल में किए गए शुभ कार्यों की कथा।

आसीदादियुगे राजा ब्रह्मवादी दृढव्रतः । स पुत्रकामः पप्रच्छ ब्रह्माणं परमेष्ठिनम् । तस्येदं व्रतमाचख्यौ ब्रह्मा स कृतवांस्तथा ।। ५५.

आदि युग में एक राजा था, जो ब्रह्मज्ञान में निपुण और दृढ़ व्रती था। वह पुत्र की इच्छा से परमेश्वर ब्रह्मा से पूछने गया। ब्रह्मा ने उसे यह व्रत बताया और स्वयं भी ऐसा ही किया।

तस्य व्रतान्ते विश्वात्मा स्वयं प्रत्यक्षतां ययौ । तुष्टश्चोवाच भो राजन् वरो मे व्रियतां वरः ।। ५५.

उस व्रत के अंत में विश्वात्मा स्वयं उसके सामने प्रकट हुए और प्रसन्न होकर बोले— 'हे राजन्, मुझसे कोई वर माँगो।'

राजोवाच । पुत्रं मे देहि देवेश वेदमन्त्रविशारदम् । याजकं यजनासक्तं कीर्त्या युक्तं चिरायुषम् । असंख्यातगुणं चैव ब्रह्मभूतमकल्मषम् ।। ५५.

राजा ने कहा— 'हे देवेश, मुझे ऐसा पुत्र दो जो वेद-मंत्रों में निपुण हो, यज्ञ करने वाला, यज्ञ में रत, कीर्ति से युक्त, दीर्घायु, अनगिनत गुणों से संपन्न, ब्रह्मस्वरूप और निष्कलंक हो।'

एवमुक्त्वा ततो राजा पुनर्वचनमब्रवीत् । ममाप्यन्ते शुभं स्थानं प्रयच्छ परमेश्वर । यत्तन्मुनिपदं नाम यत्र गत्वा न शोचति ।। ५५.

ऐसा कहकर राजा ने फिर कहा— 'हे परमेश्वर, मेरे अंत में भी मुझे वह शुभ स्थान दो, जिसे मुनि-पद कहते हैं, जहाँ पहुँचकर कोई शोक नहीं करता।'

एवमस्त्विति तं देवः प्रोक्त्वा चादर्शनं गतः । तस्यापि राज्ञः पुत्रोऽभूद् वत्सप्रीर्नाम नामतः ।। ५५.

देवता ने 'ऐसा ही हो' कहकर अदृश्य हो गए। उस राजा को वत्सप्रिय नामक पुत्र प्राप्त हुआ।

वेदवेदाङ्गसंपन्नो यज्ञयाजी बहुश्रुतः । तस्य कीर्त्तिर्महाराज विस्तृता धरणीतले ।। ५५.

वह वेद और वेदांगों में पारंगत, यज्ञ करने वाला और बहुत शास्त्रों का ज्ञाता था। उसकी कीर्ति, हे महाराज, धरती पर फैल गई।

राजाऽपि तं सुतं लब्ध्वा विष्णुदत्तं प्रतापिनम् । जगाम तपसे युक्तः सर्वद्वन्द्वान् प्रहाय सः ।। ५५.

राजा ने ऐसा पुत्र— विष्णुदत्त, तेजस्वी— पाकर सब द्वंद्व छोड़ दिए और तपस्या में लग गया।

आराधयामास हरिं निराहारो जितेन्द्रियः । हिमवत्पर्वते रम्ये स्तुतिं कुर्वंस्तदा नृपः ।। ५५.

वह राजा उपवास करके, इंद्रियों को वश में रखकर, सुंदर हिमालय पर्वत पर हरि की आराधना करने लगा और स्तुति रचता रहा।

भद्राश्व उवाच । कीदृशी सा स्तुतिर्ब्रह्मन् यां चकार स पार्थिवः । किं च तस्याभवद् देवं स्तुवतः पुरुषोत्तमम् ।। ५५.

भद्राश्व ने पूछा— 'हे ब्रह्मन्, उस राजा ने कैसी स्तुति की थी? और जब उसने पुरुषोत्तम देव की स्तुति की, तब उसके साथ क्या हुआ?'

दुर्वासा उवाच । हिमवन्तं समाश्रित्य राजा तद्गतमानसः । स्तुतिं चकार देवाय विष्णवे प्रभविष्णवे ।। ५५.

दुर्वासा बोले— 'हिमालय पर आश्रय लेकर, राजा ने वहीं मन लगाकर, शक्तिशाली विष्णु भगवान की स्तुति की।'

राजोवाच । क्षराक्षरं क्षीरसमुद्रशायिनं क्षितीधरं मूर्तिमतां परं पदम् । अतीन्द्रियं विश्वभुजां पुरः कृतं निराकृतं स्तौमि जनार्दनं प्रभुम् ।। ५५.

राजा ने कहा— 'मैं जनार्दन प्रभु की स्तुति करता हूँ, जो नश्वर और अविनाशी दोनों हैं, क्षीरसागर में शयन करते हैं, पृथ्वी का आधार हैं, मूर्तिमान प्राणियों में परम पद हैं, इंद्रियों से परे हैं, जिनकी भुजाएँ सारा विश्व समेटे हुए हैं, जो साकार और निराकार दोनों हैं।'

त्वमादिदेवः परमार्थरूपी विभुः पुराणः पुरुषोत्तमश्च । अतीन्द्रियो वेदविदां प्रधानः प्रपाहि मां शङ्खगदास्त्रपाणे ।। ५५.

आप आदि देव हैं, परम सत्य स्वरूप हैं, सर्वव्यापी, सनातन और पुरुषोत्तम हैं। इंद्रियों से परे, वेदज्ञों में श्रेष्ठ हैं। हे शंख, गदा और अस्त्र धारण करने वाले, मेरी रक्षा करें।