वराहपुराणम्

देवासुरमनुष्याणां दिदृक्षुं कलहप्रियम् । ब्रह्मपुत्रं तपोयुक्तं पप्रच्छुस्ता वराङ्गनाः ।। ५४.

देवता, असुर और मनुष्य जिनके दर्शन के इच्छुक रहते हैं, कलहप्रिय, तप में लीन ब्रह्मा के पुत्र को देखकर उन सुंदरियों ने उनसे प्रश्न किया।

अप्सरस ऊचुः । भगवन् ब्रह्मतनय भर्तृकामा वयं द्विज । नारायणश्च भर्त्ता नो यथा स्यात् तत् प्रचक्ष्व नः ।। ५४.

अप्सराओं ने कहा— हे भगवन, हे ब्रह्मा के पुत्र, हम पति की इच्छा रखने वाली हैं, हे द्विज। आप बताइए कि नारायण हमारे पति कैसे बन सकते हैं।

नारद उवाच । प्रणामपूर्वकः प्रश्नः सर्वत्र विहितः शुभः । स च मे न कृतो गर्वाद् युष्माभिर्यौवनस्मयात् ।। ५४.

नारद बोले— जहाँ भी प्रश्न श्रद्धापूर्वक किया जाता है, वह हमेशा शुभ होता है; लेकिन तुमने अहंकार और यौवन के गर्व में ऐसा नहीं किया।

तथापि देवदेवस्य विष्णोर्यन्नामकीर्तितम् । भवतीभिस्तथा भर्त्ता भवत्विति हरिः कृतः । तन्नामोच्चारणादेव कृतं सर्वं न संशयः ।। ५४.

फिर भी, देवों के देव विष्णु का जो भी नाम तुमने लिया है, उसी से वे तुम्हारे पति हो जाएँगे। हरि का नाम लेने मात्र से ही सब कुछ सिद्ध हो जाता है, इसमें कोई संदेह नहीं।

इदानीं कथयाम्याशु व्रतं येन हरिः स्वयम् । वरदत्वमवाप्नोति भर्तृत्वं च नियच्छति ।। ५४.

अब मैं तुम्हें वह व्रत जल्दी ही बताता हूँ, जिससे स्वयं हरि वरदान देते हैं और पति का स्थान प्रदान करते हैं।

नारद उवाच । वसन्ते शुक्लपक्षस्य द्वादशी या भवेच्छुभा । तस्यामुपोष्य विधिवन् निशायां हरिमर्च्चयेत् ।। ५४.

नारद बोले— वसंत ऋतु में शुक्ल पक्ष की जो द्वादशी शुभ होती है, उस दिन विधिपूर्वक उपवास करके रात्रि में हरि की पूजा करनी चाहिए।

पर्यङ्कास्तरणं कृत्वा नानाचित्रसमन्वितम् । तत्र लक्ष्म्या युतं रौप्यं हरिं कृत्वा निवेशयेत् ।। ५४.

विविध चित्रों से सजा हुआ पलंग बिछाकर, उस पर लक्ष्मी सहित चाँदी की हरि की प्रतिमा स्थापित करनी चाहिए।

तस्योपरि ततः पुष्पैर्मण्डपं कारयेद् बुधः । नृत्यवादित्रगेयैश्च जागरं तत्र कारयेत् ।। ५४.

फिर उसके ऊपर फूलों से मंडप बनाना चाहिए और वहाँ नृत्य-वाद्य आदि के साथ जागरण करना चाहिए।

मनोभवायेति शिर अनङ्गायेति वै कटिम् । कामाय बाहुमूले तु सुशास्त्रायेति चोदरम् ।। ५४.

सिर पर 'मन से उत्पन्न', कमर पर 'अनंग के लिए', भुजाओं के मूल में 'काम के लिए' और पेट पर 'शास्त्रों के लिए' कहते हुए—

मन्मथायेति पादौ तु हरयेति च सर्वतः । पुष्पैः संपूज्य देवेशं मल्लिकाजातिभिस्तथा ।। ५४.

पैरों पर 'मन्मथ के लिए', और चारों ओर 'हरि के लिए' कहते हुए, देवेश की मल्लिका आदि फूलों से पूजा करनी चाहिए।

पश्चाच्चतुर आदाय इक्षुदण्डान् सुशोभनान् । चतुर्दिक्षु न्यसेत् तस्य देवस्य प्रणतो नृप ।। ५४.

इसके बाद, चार सुंदर गन्ने लेकर, उन्हें देवता के चारों ओर चार दिशाओं में रखकर, सिर झुकाकर प्रणाम करना चाहिए, हे राजन्।

एवं कृत्वा प्रभाते तु प्रदद्याद् ब्राह्मणाय वै । वेदवेदाङ्गयुक्ताय संपूर्णाङ्गाय धीमते ।। ५४.

ऐसा करने के बाद, प्रातःकाल उन गन्नों को वेद-वेदान्गों में निपुण, पूर्णांग और बुद्धिमान ब्राह्मण को दान देना चाहिए।

ब्राह्मणांश्च तथा पूज्य व्रतमेतत् समापयेत् । एवं कृते तथा विष्णुर्भर्त्ता वो भविता ध्रुवम् ।। ५४.

ब्राह्मणों की पूजा करके इस व्रत को पूर्ण करना चाहिए; ऐसा करने पर निश्चित ही विष्णु तुम्हारे पति बनेंगे।

अकृत्वा मत्प्रणामं तु पृष्टो गर्वेण शोभनाः । अवमानस्य तस्यायं विपाको वो भविष्यति ।। ५४.

मेरे प्रति प्रणाम न करके, तुमने गर्व से प्रश्न किया, हे सुंदरियों; इस अपमान का फल तुम्हें भोगना पड़ेगा।

एतस्मिन्नेव सरसि अष्टावक्रो महामुनिः । तस्योपहासं कृत्वा तु शापं लप्स्यथ शोभनाः ।। ५४.

इसी सरोवर में, जब तुमने महर्षि अष्टावक्र का उपहास किया था, तब उन्होंने तुम्हें शाप दिया था, हे सुंदरियों।

व्रतेनानेन देवेशं पतिं लब्ध्वाऽभिमानतः । अवमानेऽपहरणं गोपालैर्वो भविष्यति । पुरा हर्त्ता च कन्यानां देवो भर्त्ता भविष्यति ।। ५४.

इस व्रत के द्वारा, जब उन स्त्रियों ने देवताओं के स्वामी को पति के रूप में पाया, तो अभिमान के कारण ग्वालों द्वारा उनका अपमान और अपहरण होगा। पहले जो देव कन्याओं का चुराने वाला था, वही अब उनका पति बनेगा।

अगस्त्य उवाच । एवमुक्त्वा स देवर्षिः प्रययौ नारदः क्षणात् । ता अप्येतद् व्रतं चक्रुस्तुष्टश्चासां स्वयं हरिः ।। ५४.

अगस्त्य बोले— ऐसा कहकर वह दिव्य ऋषि नारद तुरंत वहाँ से चले गए। उन स्त्रियों ने भी वही व्रत किया और स्वयं हरि उन पर प्रसन्न हुए।

अगस्त्य उवाच । श्रृणु राजन् महाभाग व्रतानामुत्तमं व्रतम् । येन संप्राप्यते विष्णुः शुभेनैव न संशयः ।। ५५.

अगस्त्य बोले— हे भाग्यशाली राजा, सुनो, व्रतों में सबसे उत्तम व्रत कौन सा है, जिससे निश्चित रूप से शुभता के साथ विष्णु की प्राप्ति होती है।

मार्गशीर्षेऽथ मासे तु प्रथमाह्नात् समारभेत् । एकभक्तं सिते पक्षे यावत् स्याद् दशमी तिथिः ।। ५५.

मार्गशीर्ष महीने में, शुक्ल पक्ष की पहली तिथि से यह व्रत आरंभ करना चाहिए और दशमी तिथि तक प्रतिदिन एक समय भोजन करना चाहिए।

ततो दशम्यां मध्याह्ने स्नात्वा विष्णुं समर्च्य च । भक्त्या संकल्पयेत् प्राग्वद् द्वादशीं पक्षतो नृप ।। ५५.

फिर दशमी के दिन, दोपहर में स्नान करके और विष्णु की पूजा करके, पूर्ववत् भक्ति से द्वादशी तिथि के लिए संकल्प करना चाहिए, हे राजन्।

तामप्येवमुषित्वा च यवान् विप्राय दापयेत् । कृष्णायेति हरिर्वाच्यो दाने होमे तथार्च्चने ।। ५५.

इस प्रकार व्रत पूरा करने के बाद, जौ लेकर किसी ब्राह्मण को 'कृष्ण के लिए' कहकर दान देना चाहिए, चाहे वह दान हो, हवन हो या पूजा।

चातुर्मास्यमथैवं तु क्षपित्वा राजसत्तम । चैत्रादिषु पुनस्तद्वदुपोष्य प्रयतः सुधीः । सक्तुपात्राणि विप्राणां सहिरण्यानि दापयेत् ।। ५५.

हे श्रेष्ठ राजा, इस तरह चार महीने का व्रत पूरा करने के बाद, फिर चैत्र आदि महीनों में भी उसी प्रकार श्रद्धापूर्वक व्रत करना चाहिए और ब्राह्मणों को सत्तू के पात्र और सोना दान देना चाहिए।

श्रावणादिषु मासेषु तद्वच्छालिं प्रदापयेत् । त्रिषु मासेषु यावच्च कार्त्तिकस्यादिरागतः ।। ५५.

श्रावण आदि महीनों में भी इसी प्रकार चावल दान करना चाहिए, तीन महीनों तक, जब तक कार्तिक मास का आरंभ न हो जाए।

तमप्येवं क्षपित्वा तु दशम्यां प्रयतः शुचिः । अर्चयित्वा हरिं भक्त्या मासनाम्ना विचक्षणः ।। ५५.

इस प्रकार व्रत पूरा करने के बाद, दशमी तिथि को शुद्धता और श्रद्धा के साथ हरि की भक्ति से पूजा करके, विद्वान व्यक्ति को मास का नाम लेना चाहिए।

संकल्पं पूर्ववद् भक्त्या द्वादश्यां संयतेन्द्रियः । एकादश्यां यथाशक्त्या कारयेत् पृथिवीं नृप ।। ५५.

पूर्ववत् भक्ति से द्वादशी तिथि का संकल्प करना चाहिए और इंद्रियों को संयमित रखते हुए, एकादशी को अपनी सामर्थ्य के अनुसार भूमि तैयार करनी चाहिए, हे राजन्।

काञ्चनाङ्गां च पातालकुलपर्वतसंयुताम् । भूमिन्यासविधानेन स्थापयेत् तां हरेः पुरः ।। ५५.

सोने के अंगों वाली, पाताल और पर्वतों से सुसज्जित पृथ्वी की प्रतिमा को विधिपूर्वक हरि के सामने स्थापित करना चाहिए।

सितवस्त्रयुगच्छन्नां सर्वबीजसमन्विताम् । संपूज्य प्रियदत्तेति पञ्चरत्नैर्विचक्षणः ।। ५५.

सफेद वस्त्रों की जोड़ी से ढकी हुई, सभी बीजों से युक्त उस प्रतिमा की 'प्रियदत्ता' नाम से, पाँच रत्नों द्वारा पूजा करनी चाहिए, हे विद्वान।

जागरं तत्र कुर्वीत प्रभाते तु पुनर्द्विजान् । आमन्त्र्यं संख्यया राजंश्चतुर्विंशति यावतः ।। ५५.

वहाँ जागरण करना चाहिए और प्रातःकाल फिर से, हे राजन्, संख्या अनुसार ब्राह्मणों को बुलाना चाहिए, अधिकतम चौबीस तक।

तेषां एकैकशो गां च अनड्वाहं च दापयेत् । एकैकं वस्त्रयुग्मं च अङ्गुलीयकमेव च ।। ५५.

उनमें से प्रत्येक को एक-एक गाय, एक-एक बैल, एक-एक वस्त्र की जोड़ी और एक-एक अंगूठी देनी चाहिए।