वराहपुराणम्

तूष्णींभूता मृतकल्पा इवासन् नृपोऽप्यसौ तद्वनं संविवेश । तस्मिन् प्रविष्टे सर्व एते विविशु- र्भयादैक्यं गतवन्तः क्षणेन ।। ५१.

वे सब मौन हो गए, जैसे मृतक हों। और वह राजा उस वन में प्रवेश कर गया। उसके प्रवेश करते ही सब भी डर के कारण तुरंत एक हो गए।

तैः सर्पैः स नृपो दुर्विनीतैः संवेष्टितो दस्युभिश्चिन्तयानः । कथं चैतेन भविष्यन्ति येन कथं चैते संसृताः संभवेयुः ।। ५१.

उन उच्छृंखल सर्पों और डाकुओं से घिरे हुए राजा ने सोचा— इन सबका क्या होगा, और ये प्राणी किस प्रकार आपस में जुड़े हैं?

एवं राज्ञश्चिन्तयतस्त्रिवर्णः पुरुषः परः । श्वेतं रक्तं तथा कृष्णं त्रिवर्णं धारयन्नरः ।। ५१.

राजा जब इसी प्रकार विचार कर रहा था, तभी वहाँ एक परम पुरुष प्रकट हुए, जिनके शरीर में श्वेत, रक्त और कृष्ण— ये तीन रंग थे।

स संज्ञां कृतवान् मह्यमपरोऽथ क्व यास्यसि । एवं तस्य ब्रुवाणस्य महन्नाम व्यजायत ।। ५१.

उसने मुझे इशारा किया और फिर पूछा, 'अब तुम कहाँ जाओगे?' जब वह ऐसा बोल रहा था, तभी वहाँ एक महान नाम प्रकट हुआ।

तेनापि राजा संवीतः स बुध्यस्वेति चाब्रवीत् । एवमुक्ते ततः स्त्री तु तं राजानं रुरोध ह ।। ५१.

उसके द्वारा राजा को घेर लिया गया और उसने कहा, 'जागो!' यह सुनकर उस स्त्री ने राजा को रोक लिया।

मायाततं तं मा भैष्ट ततोऽन्यः पुरुषो नृपम् । संवेष्ट्य स्थितवान् वीरस्ततः सर्वेश्वरेश्वरः ।। ५१.

जो राजा माया में फँसा था, उसे एक और पुरुष ने कहा, 'डरो मत।' फिर एक वीर पुरुष ने राजा को चारों ओर से घेरकर डटकर खड़ा हो गया—वही सबके स्वामी का भी स्वामी था।

ततोऽन्ये पञ्च पुरुषा आगत्य नृपसत्तमम् । संविष्ट्य संस्थिताः सर्वे ततो राजा विरोधितः ।। ५१.

तब पाँच और पुरुष वहाँ आए और श्रेष्ठ राजा को घेरकर सब वहीं खड़े हो गए, और इस तरह राजा को रोक लिया गया।

रुद्धे राजनि ते सर्वे एकीभूतास्तु दस्यवः । मथितुं शस्त्रमादाय लीनाऽन्योऽन्यं ततो भयात् ।। ५१.

राजा के बंधन में पड़ते ही वे सब डाकू एक हो गए; शस्त्र उठाकर मारने को तैयार हुए, लेकिन डर के मारे एक-दूसरे से छिप गए।

तैर्लीनैर्नृपर्तेर्वेश्म बभौ परमशोभनम् । अन्येषामपि पापानां कोटिः साग्राभवन्नृप ।। ५१.

उन सबके छिप जाने पर राजा का महल अत्यंत सुंदर दिखाई देने लगा; और वहाँ और भी पापी लोग करोड़ों की संख्या में थे, हे राजन।

गृहे भूसलिलं वह्निः सुखशीतश्च मारुतः । सावकाशानि शुभ्राणि पञ्चैकोनगुणानि च ।। ५१.

उस घर में धरती, जल, अग्नि और सुखद शीतल वायु थी; वहाँ की जगहें स्वच्छ थीं और पाँचों गुण अपने-अपने रूप में मौजूद थे।

एकैव तेषां सुचिरं संवेष्ट्यासज्यसंस्थिता । एवं स पशुपालोऽसौ कृतवानञ्जसा नृप ।। ५१.

उनमें से एक ही बहुत समय तक चारों ओर से घेरकर और जुड़कर स्थिर रही; इसी तरह उस ग्वाले ने यह सब सहजता से किया, हे राजन।

तस्य तल्लाघवं दृष्ट्वा रूपं च नृपतेर्मृधे । त्रिवर्णः पुरुषो राजन्नब्रवीद् राजसत्तमम् ।। ५१.

राजा की युद्ध में फुर्ती और रूप देखकर, तीन रंगों वाला एक पुरुष श्रेष्ठ राजा से बोला।

त्वत्पुत्रोऽस्मि महाराज ब्रूहि किं करवाणि ते । अस्माभिर्बन्धुमिच्छद्भिर्भवन्तं निश्चयः कृतः ।। ५१.

'हे महाराज, मैं आपका पुत्र हूँ। बताइए, मैं आपके लिए क्या करूँ? हम सबने, संबंध की इच्छा से, आपको ही अपना निश्चय बनाया है।'

यदि नाम कृताः सर्वे वयं देव पराजिताः । एवमेव शरीरेषु लीनास्तिष्ठाम पार्थिव ।। ५१.

'हे देव, चाहे हम सब हार भी जाएँ, फिर भी हम इन देहों में जुड़े रहते हैं, हे राजन।'

मर्य्येके तव पुत्रत्वं गते सर्वेषु संभवः । एवमुक्तस्ततो राजा तं नरं पुनरब्रवीत् ।। ५१.

'आपके पुत्रों में एक ही बचा है; जब सब चले जाते हैं, तब भी अस्तित्व बना रहता है।' ऐसा सुनकर राजा ने फिर उस पुरुष से कहा—

पुत्रो भवति मे कर्त्ता अन्येषामपि सत्तम । युष्मत्सुखैर्नरैर्भावैर्नाहं लिप्ये कदाचन ।। ५१.

'तुम मेरे पुत्र बनो, और दूसरों के भी। तुम्हारे जैसे लोगों के सुख या स्वभाव से मैं कभी भी लिप्त नहीं होता।'

एवमुक्त्वा स नृपतिस्तमात्मजमथाकरोत् । तैर्विमुक्तः स्वयं तेषां मध्ये स विरराम ह ।। ५१.

ऐसा कहकर राजा ने उसे अपना पुत्र बना लिया; उन सबसे मुक्त होकर वह उनके बीच विश्राम करने लगा।

अगस्त्य उवाच । स त्रिवर्णो नृपोत्सृष्टः स्वतन्त्रत्वाच्च पार्थिव । अहं नामानमसृजत् पुत्रं पुत्रस्त्रिवर्णकम् ।। ५२.

अगस्त्य ने कहा— वह तीन रंगों वाला, जिसे राजा ने छोड़ दिया और जो स्वतंत्र था, उसने 'अहम्' नामक पुत्र को उत्पन्न किया, जो स्वयं भी तीन रंगों का था।

तस्यापि चाभवत् कन्या अवबोधस्वरूपिणी । सा तु विज्ञानदं पुत्रं मनोह्वं विससर्ज ।। ५२.

उसके भी एक कन्या हुई, जो समझ की मूर्ति थी; उसने 'मनोह्व' नामक पुत्र को जन्म दिया, जो ज्ञान देने वाला था।

तस्यापि सर्वरूपाः स्युस्तनयाः पञ्चभोगिनः । यथासंख्येन पुत्रास्तु तेषामक्षाभिधानकाः ।। ५२.

उसके भी सब रूपों वाले, पाँच भोगी पुत्र हुए; और उनके पुत्रों को उनकी संख्या के अनुसार 'अक्ष' कहा गया।

एते पूर्वं दस्यवः स्युस्ततो राज्ञा वशीकृताः । अमूर्त्ता इव ते सर्वे चक्रुरायतनं शुभम् ।। ५२.

ये पहले डाकू थे, फिर राजा के वश में आ गए; वे सब जैसे निराकार होकर सुंदर निवास बनाने लगे।

नवद्बारं पुरं तस्य त्वेकस्तम्भं चतुष्पथम् । नदीसहस्त्रसंकीर्ण जलकृत्य समास्थितम् ।। ५२.

उस नगर में नौ द्वार थे, एक ही खंभा था और चार रास्ते मिलते थे। वह नगर हज़ारों नदियों के बीच बसा था और हर जगह पानी की व्यवस्था थी।

तत्पुरं ते प्रविविशुरेकीभूतास्ततो नव । पुरुषो मूर्त्तिमान् राजा पशुपालोऽभवत् क्षणात् ।। ५२.

वे नौों ने एक होकर उस नगर में प्रवेश किया। तभी वहाँ एक पुरुष प्रकट हुआ, जो राजा और ग्वाला दोनों रूपों में था।

ततस्तत्पुरसंस्थस्तु पशुपालो महानृपः । संसूच्य वाचकाञ्छब्दान् वेदान् सस्मार तत्पुरे ।। ५२.

फिर वह महान् राजा और ग्वाला उस नगर में रहते हुए वेदों का स्मरण करने लगा और वेद पाठ करने वालों के शब्दों को संकेत से बताने लगा।

आत्मस्वरूपिणो नित्यास्तदुक्तानि व्रतानि च । नियमान् क्रतवश्चैव सर्वान् राजा चकार ह ।। ५२.

राजा ने वहाँ आत्मस्वरूप और शाश्वत माने गए सभी व्रत, नियम और यज्ञ पूरे किए।

स कदाचिन्नृपः खिन्नः कर्मकाण्डं प्ररोचयन् । सर्वज्ञो योगनिद्रायां स्थित्वा पुत्रं ससर्ज ह ।। ५२.

एक बार वह राजा कर्मकाण्ड का प्रचार करते-करते थक गया। सर्वज्ञ होकर योगनिद्रा में चला गया और उसने एक पुत्र उत्पन्न किया।

चतुर्वक्त्रं चतुर्बाहुं चतुर्वेदं चतुष्पथम् । तस्मादारभ्य नृपतेर्वशे पश्वादयः स्थिताः ।। ५२.

उस पुत्र के चार मुख, चार भुजाएँ, चार वेद और चार रास्ते थे। उसी राजा से गोधन आदि सभी प्राणी उसके अधीन हो गए।

तस्मिन् समुद्रे स नृपो वने तस्मिंस्तथैव च । तृणादिषु नृपस्सैव हस्त्यादिषु तथैव च । समोभवत् कर्मकाण्डादनुज्ञाय महामते ।। ५२.

वह राजा उस समुद्र में, उस वन में, घास आदि में और हाथी आदि प्राणियों में भी समान रूप से उपस्थित था। हे महाबुद्धि, उसने कर्मकाण्ड की आज्ञा देकर सबमें समभाव से स्थित रहा।

भद्राश्व उवाच । मत्प्रश्नविषये ब्रह्मन् कथेयं कथिता त्वया । तस्या विभूतिरभवत् कस्य केन कृतेन ह ।। ५३.

भद्राश्व ने कहा — हे ब्रह्मन्, आपने मेरे प्रश्न के विषय में यह कथा सुनाई। यह महिमा किसकी थी, किसने और किस कारण से की थी?