राजोवाच । यथा यज्ञेश्वरं देवं यज्ञैर्विविधदक्षिणैः । यष्टुं समर्थता मे स्यात् तथा मे ददतं वरम् ।। ४८.
राजा ने कहा — 'मुझे ऐसा वर दीजिए कि मैं विविध यज्ञों और दक्षिणाओं से यज्ञेश्वर भगवान की पूजा करने में समर्थ हो सकूँ।'
नर उवाच । स्वयं नारायणो देवो लोकमार्गप्रदर्शकः । मया सह तपः कुर्याद् बदर्यां लोकभावनः ।। ४८.
नर ने कहा — 'स्वयं नारायण भगवान, जो लोकों के मार्गदर्शक हैं, वे मेरे साथ बदरी में लोककल्याण के लिए तप करें।'
अयं मत्स्योऽभवत् पूर्वं पुनः कूर्म्मस्वरूपवान् । वराहश्चाभवद् देवो नरसिंहस्ततोऽभवत् ।। ४८.
यह भगवान पहले मत्स्य रूप में प्रकट हुए, फिर कूर्म रूप में, उसके बाद वराह बने, और फिर नरसिंह रूप में अवतरित हुए।
वामनस्तु ततो जातो जामदग्न्यो महाबलः । पुनर्दाशरथिर्भूत्वा वासुदेवः पुनर्बभौ ।। ४८.
फिर वे वामन रूप में जन्मे, उसके बाद महाबली परशुराम बने; फिर दशरथ के पुत्र श्रीराम के रूप में, और उसके बाद वासुदेव के रूप में प्रकट हुए।
बुद्धो भूत्वा जनं ह्येष मोहयामास पार्थिव । सपत्नान् दस्यवो म्लेच्छान् पुनर्हत्वा महीमिमाम् । प्रकृतिस्थां चकारायं स एष भगवान् हरिः ।। ४८.
राजन्, भगवान् हरि ने बुद्ध का रूप धारण कर लोगों को मोहित किया। फिर शत्रु, चोर और विदेशी दुष्टों का नाश कर इस धरती को फिर से उसकी स्वाभाविक स्थिति में स्थापित किया। वही भगवान् हरि हैं।
पूज्यते मत्स्यरूपेण सर्वज्ञत्वमभीप्सुभिः । स्ववंशोद्धरणार्थाय कूर्मरूपी तु पूज्यते ।। ४८.
जो लोग सर्वज्ञता की इच्छा रखते हैं, वे मत्स्य रूप में उनकी पूजा करते हैं; और अपने वंश की रक्षा के लिए वे कूर्म रूप में उनकी पूजा करते हैं।
भवोदधिनिमग्नेन वाराहः पूज्यते हरिः । नारसिंहेण रूपेण तद्वत् पापभयान्नरैः ।। ४८.
भगवान् हरि वराह रूप में संसार-सागर में प्रवेश करने वाले के रूप में पूजे जाते हैं; इसी प्रकार नरसिंह रूप में लोग पाप के भय से उनकी पूजा करते हैं।
वामनं मोहनाशाय वित्तार्थे जगदग्निजम् । क्रूरशत्रुविनाशाय यजेद् दाशरथिं बुधः ।। ४८.
मोह का नाश करने और धन की प्राप्ति के लिए वामन, जो जगत् की अग्नि से उत्पन्न हुए हैं, की पूजा करनी चाहिए; और बुद्धिमान लोग क्रूर शत्रुओं के विनाश के लिए दशरथ पुत्र की पूजा करते हैं।
बलकृष्णौ यजेद् धीमान् पुत्रकामो न संशयः । रूपकामो यजेद् बुद्धं कल्किनं शत्रुघातने ।। ४८.
जो पुत्र की इच्छा रखता है, वह बुद्धिमान व्यक्ति बलराम और कृष्ण की पूजा करे, इसमें कोई संदेह नहीं; जो रूप की कामना करता है वह बुद्ध की पूजा करे, और शत्रुओं के नाश के लिए कल्कि की पूजा करे।
एवमुक्त्वा नरस्तस्य इमामेवाब्रवीन्मुनिः । द्वादशीं कृतवान् सोऽपि चक्रवर्ती बभूव ह । तस्यैव नाम्ना बदरी विशालाख्याऽभवन्मुने ।। ४८.
ऐसा कहकर उस पुरुष ने उस मुनि से यही बात कही। उसने द्वादशी व्रत किया और चक्रवर्ती सम्राट बना। उसी के नाम से विशाल नामक बदरी प्रसिद्ध हुई।
इह जन्मनि राजाऽसौ राज्यं कृत्वा इयाद् वनम् । यज्ञैश्च विविधैरिष्ट्वा परं निर्वाणमाप्तवान् ।। ४८.
उसी जन्म में वह राजा राज्य करने के बाद वन को गया, और अनेक यज्ञ करके परम निर्वाण को प्राप्त हुआ।
दुर्वासा उवाच । तद्वदाश्वयुजे मासि द्वादशीं शुक्लपक्षतः । संकल्प्याभ्यर्चयेद् देवं पद्मनाभं सनातनम् ।। ४९.
दुर्वासा बोले: अश्वयुज मास के शुक्ल पक्ष की द्वादशी को संकल्प करके सनातन भगवान् पद्मनाभ की पूजा करनी चाहिए।
पद्मनाभाय पादौ तु कटिं वै पद्मयोनये । उदरं सर्वदेवाय पुष्कराक्षाय वै उरः । अव्ययाय तथा पाणिं प्राग्वदस्त्राणि पूजयेत् ।। ४९.
पद्मनाभ को चरण, पद्मयोनि को कटि, सर्वदेव को उदर, पुष्कराक्ष को वक्षस्थल, और अव्यय को हाथ अर्पित करें; और पहले की तरह उनके अस्त्रों की भी पूजा करें।
प्रभवाय शिरः पूज्य प्राग्वदग्रे घटं न्यसेत् । तस्मिन् सौवर्णकं देवं पद्मनाभं तु विन्यसेत् ।। ४९.
प्रभव के लिए सिर की पूजा करें; पहले की तरह आगे कलश रखें; उसमें स्वर्ण की पद्मनाभ भगवान् की मूर्ति स्थापित करें।
तमेव देवं संपूज्य गन्धपुष्पादिभिः क्रमात् । प्रभातायां तु शर्वर्यां ब्राह्मणाय निवेदयेत् । एवं कृते तु यत् पुण्यं तन्निबोध महामुने ।। ४९.
उसी भगवान् की क्रम से गंध, पुष्प आदि से पूजा करें; प्रातःकाल ब्राह्मण को अर्पित करें; और हे महर्षि, अब सुनो, ऐसा करने से क्या पुण्य मिलता है।
आसीत् कृतयुगे राजा भद्राश्वो नाम वीर्यवान् । यस्य नाम्नाऽभवद् वर्षं भद्राश्वं नाम नामतः ।। ४९.
सत्ययुग में भद्राश्व नामक एक पराक्रमी राजा था, जिसके नाम से भद्राश्व नामक देश प्रसिद्ध हुआ।
तस्यागस्त्यः कदाचित् तु गृहमागत्य सत्तम । उवाच सप्तरात्रं तु वसामि भवतो गृहे ।। ४९.
एक बार श्रेष्ठ महर्षि अगस्त्य उसके घर आए और बोले, 'मैं आपके घर सात रातें ठहरूँगा।'
तं राजा शिरसा भूत्वा स्थीयतामित्यभाषत । तस्य कान्तिमती नाम भार्या परमशोभना ।। ४९.
राजा ने सिर झुकाकर उनसे कहा, 'कृपया यहाँ ठहरिए।' उसकी पत्नी का नाम कान्तिमती था, जो अत्यंत सुंदर थी।
तस्यास्तेजः समभवद् द्वादशादित्यसंनिभम् । शतानि पञ्च तस्यासन् सपत्नीनां यतव्रत ।। ४९.
उसका तेज बारह सूर्यों के समान था; उसकी पाँच सौ सह-पत्नियाँ थीं, जो सब व्रत-निष्ठ थीं।
ता दास्य इव कर्माणि कुर्वन्त्यहरहः शुभाः । कान्तिमत्या महाभाग भयात् त्रस्ता विचेतसः ।। ४९.
वे सब सौभाग्यशाली स्त्रियाँ प्रतिदिन दासी के समान कार्य करती थीं, कान्तिमती के महान् सौभाग्य से डरकर और घबराकर।
तामगस्त्यस्तथा दृष्ट्वा रूपतेजोऽन्वितां शुभाम् । सपत्न्यश्च भयात् तस्याः कुर्वन्त्यः कर्म शोभनम् । राजा तु तस्या मुदितं मुखमेवावलोकयन् ।। ४९.
अगस्त्य ने जब उसे सौंदर्य और तेज से युक्त देखा, और उसकी सह-पत्नियाँ भय से उसके लिए शुभ कर्म करती हुई देखीं, तब राजा केवल उसकी प्रसन्न मुखमुद्रा को ही देखता रहा।
एवंभूतामथो दृष्ट्वा राज्ञीं परमशोभनाम् । साधु साधु जगन्नाथेत्यगस्त्यः प्राह हर्षितः ।। ४९.
ऐसी परम सुंदर रानी को देखकर अगस्त्य मुनि प्रसन्न होकर बोले, 'बहुत अच्छा, बहुत अच्छा, हे जगन्नाथ!'
द्वितीये दिवसेऽप्येवं राज्ञीं दृष्ट्वा महाप्रभाम् । अहो मुष्टमहो मुष्टं जगदेतच्चराचरम् । इत्यगस्त्यो द्वितीयेऽह्नि राज्ञीं दृष्ट्वाऽभ्युवाच ह ।। ४९.
दूसरे दिन भी जब अगस्त्य ने रानी को देखा, जो अत्यंत तेजस्विनी थी, तो बोले—'अरे, यह तो बस एक मुट्ठी है, एक मुट्ठी! यह सारा जगत, चर और अचर, सब कुछ यही है!' इस तरह अगस्त्य ने दूसरे दिन रानी को देखकर कहा।
तृतीयेऽहनि तां दृष्ट्वा पुनरेवमुवाच ह । अहो मूढा न जानन्ति गोविन्दं परमेश्वरम् । य एकेऽह्नि फलं चैतद् राज्ञे तुष्टः प्रदत्तवान् ।। ४९.
तीसरे दिन फिर रानी को देखकर उन्होंने कहा—'अरे, ये मूर्ख लोग गोविन्द परमेश्वर को नहीं जानते, जिन्होंने प्रसन्न होकर एक ही दिन में यह फल रानी को दिया।'
चतुर्थे दिवसे हस्तावुत्क्षिप्य पुनरब्रवीत् । साधु साधु जगन्नाथ स्त्री शूद्राः साधु साध्विति । द्विजाः साधु नृपाः साधु वैश्याः साधु पुनः पुनः ।। ४९.
चौथे दिन अगस्त्य ने दोनों हाथ उठाकर फिर कहा—'बहुत अच्छा, बहुत अच्छा, हे जगन्नाथ! स्त्रियाँ, शूद्र—बहुत अच्छे, बहुत अच्छे! ब्राह्मण, राजा—बहुत अच्छे, बहुत अच्छे! वैश्य भी बार-बार अच्छे!'
साधु भद्राश्व साधु त्वं भोऽगस्त्य साधु साधु ते । साधु प्रह्लाद ते साधु ध्रुव साधो महाव्रत । एवमुक्त्वा ननर्तोच्चैरगस्त्यो राजसंनिधौ ।। ४९.
'बहुत अच्छे भद्राश्व, तुम बहुत अच्छे हो! हे अगस्त्य, तुम भी बहुत अच्छे हो! प्रह्लाद, तुम अच्छे हो! ध्रुव, महान व्रती, तुम भी अच्छे हो!' ऐसा कहकर अगस्त्य ने राजा के सामने जोर-जोर से नृत्य किया।
एवंभूतं च तं दृष्ट्वा सपत्नीको नृपोत्तमः । किं हर्षकारणं ब्रह्मन् येनेत्थं नृत्यते भवान् ।। ४९.
अगस्त्य को इस प्रकार देखकर, श्रेष्ठ राजा ने अपनी रानी के साथ पूछा—'हे ब्राह्मण, आपको यह आनंद किस कारण से है, जिससे आप इस तरह नाच रहे हैं?'
अगस्त्य उवाच । अहो मूर्खः कुराजा त्वमहो मूर्खाऽनुगास्त्वमी । अहो पुरोहिता मूर्खा ये न जानन्ति मे मतम् ।। ४९.
अगस्त्य बोले—'अरे, तुम तो मूर्ख राजा हो! और ये तुम्हारे अनुयायी भी मूर्ख हैं! अरे, वे पुरोहित भी मूर्ख हैं, जो मेरी बात को नहीं जानते!'
एवमुक्ते ततो राजा कृताञ्जलिरभाषत । न जानीमो वयं ब्रह्मन् प्रश्नमेतत् त्वयेरितम् । कथयस्व महाभाग यद्यनुग्रहकृद् भवान् ।। ४९.
ऐसा सुनकर राजा ने हाथ जोड़कर कहा—'हे ब्राह्मण, हम तो आपके पूछे गए इस प्रश्न को नहीं जानते। हे भाग्यशाली, यदि आप कृपा करना चाहें तो कृपया बताइए।'
अगस्त्य उवाच । इयं राज्ञी त्वया याऽभूद् दासी वैश्यस्य वैदिशे । नगरे हरिदत्तस्य त्वमस्याः पतिरेव च । तस्यैव कर्मकारोऽभूच्छूद्रः सेवनतत्परः ।। ४९.
अगस्त्य बोले—'यह जो तुम्हारी रानी है, वह पहले वैदिशा नगर के एक वैश्य की दासी थी। तुम उसके पति थे, और वह शूद्र, जो सेवा में लगा रहता था, वही उस वैश्य का नौकर था।'