वराहपुराणम्

अश्वमारुह्य स पुनर्वामदेवाश्रमं ययौ । तत्रापृच्छद् ऋषिं भक्त्या का स्त्री के ते निपातिताः । एतत् कार्यमृषे मह्यं कथयस्व प्रसीद मे ।। ४७.

फिर राजा घोड़े पर चढ़कर वामदेव के आश्रम में गया; वहाँ उसने भक्ति से ऋषि से पूछा—'वह स्त्री कौन थी? वे मारे गए लोग कौन थे? हे ऋषि, कृपा करके मुझे इस घटना का अर्थ बताइए।'

वामदेव उवाच । त्वमासीच्छूद्रजातीय अन्यजन्मनि पार्थिव । तत्र त्वया ब्राह्मणस्य प्रेषणं कुर्वता श्रुता । श्रावणस्य तु मासस्य शुक्लपक्षे तु द्वादशी ।। ४७.

वामदेव बोले—'राजन, पिछले जन्म में तुम शूद्र जाति के थे; वहाँ ब्राह्मण की सेवा करते हुए तुमने श्रावण मास के शुक्ल पक्ष की द्वादशी के बारे में सुना था।'

सविधानात् त्वया राजन् भक्त्या वै समुपोषिता । उपोषितायां तस्यां तु राज्यं लब्धं त्वयाऽनघ ।। ४७.

'राजन, तुमने विधिपूर्वक और भक्ति से उस दिन का व्रत किया, और उसके फलस्वरूप तुम्हें राज्य की प्राप्ति हुई।'

सर्वापत्सु च सा देवी भवन्तं परिरक्षति । यया विनिहताः क्रूरा म्लेच्छाः पापसमन्विताः । भवांश्च रक्षितो राजन् श्रावणद्वादशी तु सा ।। ४७.

'सभी विपत्तियों में वही देवी तुम्हारी रक्षा करती है; उसी के द्वारा वे क्रूर, पापी म्लेच्छ मारे गए, और तुम्हारी रक्षा हुई—वही श्रावण द्वादशी है।'

एकैव पाति चापत्सु राज्यमेकैव यच्छति । किं पुनर्द्वादशैतास्तु येनैन्द्रं न ददुः पदम् ।। ४७.

'वह एक ही देवी आपत्ति में रक्षा करती है, वही एक राज्य देती है; फिर इन बारहों द्वादशियों का क्या कहना, जिनसे इन्द्र को भी अपना पद नहीं मिला?'

दुर्वासा उवाच । तद्वद् भाद्रपदे मासि शुक्लपक्षे तु द्वादशीम् । संकल्प्य विधिना देवमर्च्चयेत् परमेश्वरम् ।। ४८.

दुर्वासा ने कहा — भाद्रपद महीने के शुक्ल पक्ष की द्वादशी तिथि को, विधिपूर्वक संकल्प करके, परमेश्वर की पूजा करनी चाहिए।

नमोऽस्तु कल्किने पादौ हृषीकेशाय वै कटिम् । म्लेच्छविध्वंसनायेति जगन्मूर्त्ते तथोदरम् ।। ४८.

कल्कि के चरणों को प्रणाम, हृषीकेश की कटि को नमस्कार, म्लेच्छों का नाश करने वाले की नाभि को वंदन, और हे जगत्स्वरूप, तुम्हारे उदर को भी प्रणाम।

शितिकण्ठाय कण्ठं तु खड्गपाणेति वै भुजौ । चतुर्भुजायेति हस्तौ विश्वमूर्त्ते तथा शिरः ।। ४८.

शितिकण्ठ के कंठ को प्रणाम, खड्गधारी के भुजाओं को वंदन, चार भुजाओं वाले के हाथों को नमस्कार, और हे विश्वरूप, तुम्हारे सिर को भी प्रणाम।

एवमभ्यर्च्य मेधावी प्राग्वत् तस्याग्रतो घटम् । विन्यसेत् कल्किनं देवं सौवर्णं तत्र कारयेत् ।। ४८.

इस प्रकार पूजा करके, बुद्धिमान व्यक्ति को पहले की तरह उसके सामने एक घट रखना चाहिए और वहाँ सुवर्ण से कल्कि भगवान की मूर्ति बनवानी चाहिए।

सितवस्त्रयुगच्छन्नं गन्धपुष्पोपशोभितम् । कृत्वा प्रभाते विप्राय प्रदेयं शास्त्रवित्तमे । एवं कृते भवेद् यस्तु तन्निबोध महामुने ।। ४८.

उसे सफेद वस्त्रों से ढँककर, सुगंध और फूलों से सजाकर, प्रातःकाल किसी विद्वान ब्राह्मण को देना चाहिए। हे महर्षि, अब सुनो, ऐसा करने से क्या फल मिलता है।

पूर्वं राजा विशालोऽभूत् काश्यां पुर्यां महाबलः । गोत्रजैर्हृतराज्योऽसौ गन्धमादनमाविशत् ।। ४८.

पूर्वकाल में काशी नगरी में विशाल नामक एक पराक्रमी राजा था। उसके अपने ही कुल के लोगों ने उसका राज्य छीन लिया, तब वह गंधमादन पर्वत में चला गया।

तस्य द्रोण्यां महाराज बदरीं प्राप्य शोभनाम् । हृतराज्यो विशेषेण गतश्रीको नरोत्तमः ।। ४८.

हे महाराज, वहाँ की एक घाटी में, वह सुंदर बदरी स्थान पर पहुँचा। राज्य और ऐश्वर्य से वंचित वह उत्तम पुरुष वहीं रहने लगा।

कदाचिदागतौ तत्र पुराणावृषिसत्तमौ । नरनारायणौ देवौ सर्वदेवनमस्कृतौ ।। ४८.

एक बार वहाँ दो प्राचीन और श्रेष्ठ ऋषि—नर और नारायण—जो सभी देवताओं द्वारा पूजित हैं, पधारे।

तौ दृष्ट्वा तत्र राजानं पूर्वागतमरिंदमौ । ध्यायन्तं परमं ब्रह्म विष्ण्वाख्यं परमं पदम् ।। ४८.

उन्होंने वहाँ पहले से आए हुए उस राजा को देखा, जो परम ब्रह्म—विष्णु रूप परम पद—का ध्यान कर रहा था।

तौ प्रीतावूचतुस्तं तु राजानं क्षीणकल्मषम् । वरं वृणीष्व राजेन्द्र वरदौ स्वस्तवागतौ ।। ४८.

दोनों प्रसन्न होकर, पापरहित उस राजा से बोले— 'हे राजेंद्र, कोई वर मांगो; हम तुम्हें वर देने के लिए यहाँ आए हैं।'

राजोवाच । भवन्तौ कौ न जानामि कस्य गृह्णाम्यहं वरम् । आराधयामि यत् तस्माद् वरमिच्छामि शोभनम् ।। ४८.

राजा ने कहा — 'मैं नहीं जानता आप दोनों कौन हैं, और किससे वर लूँ। मैं जिसको पूजता हूँ, उसी से संबंधित कोई उत्तम वर चाहता हूँ।'

एवमुक्तौ तु तौ राज्ञा कमाराधयसे प्रभो । कं वा वरं वृणुष्व त्वं कथयस्व कुतूहलात् ।। ४८.

राजा के ऐसा कहने पर, वे बोले — 'हे प्रभो, आप किस देवता की आराधना करते हैं? कौन सा वर चाहते हैं? जिज्ञासा से बताइए।'

एवमुक्तस्ततो राजा विष्णुमाराधयाम्यहम् । कथयित्वा स्थितस्तूष्णीं ततस्तावूचतुः पुनः ।। ४८.

राजा ने उत्तर दिया — 'मैं विष्णु की आराधना करता हूँ।' इतना कहकर वह चुप हो गया। तब दोनों ने फिर कहा—

राजन् तस्यैव देवस्य प्रसादादावयोर्वरः । दातव्यस्ते वरं ब्रूहि कस्ते मनसि वर्त्तते ।। ४८.

'हे राजन, उसी भगवान की कृपा से हमें वर देने की शक्ति मिली है। जो भी वर तुम्हारे मन में है, वह कहो।'

राजोवाच । यथा यज्ञेश्वरं देवं यज्ञैर्विविधदक्षिणैः । यष्टुं समर्थता मे स्यात् तथा मे ददतं वरम् ।। ४८.

राजा ने कहा — 'मुझे ऐसा वर दीजिए कि मैं विविध यज्ञों और दक्षिणाओं से यज्ञेश्वर भगवान की पूजा करने में समर्थ हो सकूँ।'

नर उवाच । स्वयं नारायणो देवो लोकमार्गप्रदर्शकः । मया सह तपः कुर्याद् बदर्यां लोकभावनः ।। ४८.

नर ने कहा — 'स्वयं नारायण भगवान, जो लोकों के मार्गदर्शक हैं, वे मेरे साथ बदरी में लोककल्याण के लिए तप करें।'

अयं मत्स्योऽभवत् पूर्वं पुनः कूर्म्मस्वरूपवान् । वराहश्चाभवद् देवो नरसिंहस्ततोऽभवत् ।। ४८.

यह भगवान पहले मत्स्य रूप में प्रकट हुए, फिर कूर्म रूप में, उसके बाद वराह बने, और फिर नरसिंह रूप में अवतरित हुए।

वामनस्तु ततो जातो जामदग्न्यो महाबलः । पुनर्दाशरथिर्भूत्वा वासुदेवः पुनर्बभौ ।। ४८.

फिर वे वामन रूप में जन्मे, उसके बाद महाबली परशुराम बने; फिर दशरथ के पुत्र श्रीराम के रूप में, और उसके बाद वासुदेव के रूप में प्रकट हुए।

बुद्धो भूत्वा जनं ह्येष मोहयामास पार्थिव । सपत्नान् दस्यवो म्लेच्छान् पुनर्हत्वा महीमिमाम् । प्रकृतिस्थां चकारायं स एष भगवान् हरिः ।। ४८.

राजन्, भगवान् हरि ने बुद्ध का रूप धारण कर लोगों को मोहित किया। फिर शत्रु, चोर और विदेशी दुष्टों का नाश कर इस धरती को फिर से उसकी स्वाभाविक स्थिति में स्थापित किया। वही भगवान् हरि हैं।

पूज्यते मत्स्यरूपेण सर्वज्ञत्वमभीप्सुभिः । स्ववंशोद्धरणार्थाय कूर्मरूपी तु पूज्यते ।। ४८.

जो लोग सर्वज्ञता की इच्छा रखते हैं, वे मत्स्य रूप में उनकी पूजा करते हैं; और अपने वंश की रक्षा के लिए वे कूर्म रूप में उनकी पूजा करते हैं।

भवोदधिनिमग्नेन वाराहः पूज्यते हरिः । नारसिंहेण रूपेण तद्वत् पापभयान्नरैः ।। ४८.

भगवान् हरि वराह रूप में संसार-सागर में प्रवेश करने वाले के रूप में पूजे जाते हैं; इसी प्रकार नरसिंह रूप में लोग पाप के भय से उनकी पूजा करते हैं।

वामनं मोहनाशाय वित्तार्थे जगदग्निजम् । क्रूरशत्रुविनाशाय यजेद् दाशरथिं बुधः ।। ४८.

मोह का नाश करने और धन की प्राप्ति के लिए वामन, जो जगत् की अग्नि से उत्पन्न हुए हैं, की पूजा करनी चाहिए; और बुद्धिमान लोग क्रूर शत्रुओं के विनाश के लिए दशरथ पुत्र की पूजा करते हैं।

बलकृष्णौ यजेद् धीमान् पुत्रकामो न संशयः । रूपकामो यजेद् बुद्धं कल्किनं शत्रुघातने ।। ४८.

जो पुत्र की इच्छा रखता है, वह बुद्धिमान व्यक्ति बलराम और कृष्ण की पूजा करे, इसमें कोई संदेह नहीं; जो रूप की कामना करता है वह बुद्ध की पूजा करे, और शत्रुओं के नाश के लिए कल्कि की पूजा करे।

एवमुक्त्वा नरस्तस्य इमामेवाब्रवीन्मुनिः । द्वादशीं कृतवान् सोऽपि चक्रवर्ती बभूव ह । तस्यैव नाम्ना बदरी विशालाख्याऽभवन्मुने ।। ४८.

ऐसा कहकर उस पुरुष ने उस मुनि से यही बात कही। उसने द्वादशी व्रत किया और चक्रवर्ती सम्राट बना। उसी के नाम से विशाल नामक बदरी प्रसिद्ध हुई।