वराहपुराणम्

किंत्वाषाढे शुक्लपक्षे या नारी सह भर्त्तृणा । उपोष्यति मनुष्येषु तस्या गर्भे भवाम्यहम् ।। ४६.

परंतु आषाढ़ के शुक्ल पक्ष में जो स्त्री अपने पति के साथ उपवास करेगी, मैं उसी के गर्भ से जन्म लूँगा।

एवमुक्त्वा गतो देवः स्वयं चाहमिहागतः । उपदिष्टं तु भवतो अपुत्रस्य विशेषतः । उपोष्य लभते पुत्रं सहभार्यो न संशयः ।। ४६.

ऐसा कहकर देवता चले गए और मैं स्वयं यहाँ आया हूँ। तुम्हें जो बताया गया है, विशेषकर पुत्रहीन के लिए—उपवास करने से पति-पत्नी को निश्चय ही पुत्र की प्राप्ति होती है।

एतां च द्वादशीं कृत्वा वसुदेवस्तथाप्तवान् । महतीं च श्रियं प्राप्तः पुत्रपौत्रसमन्वितः ।। ४६.

वासुदेव ने भी इसी प्रकार द्वादशी का व्रत किया और उन्हें पुत्र-पौत्र सहित महान संपत्ति प्राप्त हुई।

भुक्त्वा राज्यश्रियं सोऽथ गतः परमिकां गतिम् । एष ते विधिरुद्दिष्ट आषाढे मासि वै मुने ।। ४६.

राज्य-संपत्ति भोगकर वे परम गति को प्राप्त हुए। हे मुनि, आषाढ़ मास में तुम्हारे लिए यही विधान बताया गया है।

दुर्वासा उवाच । श्रावणस्य तु मासस्य शुक्लपक्षे तु द्वादशी । अर्चयेत् परमं देवं गन्धपुष्पैर्जनार्नम् ।। ४७.

दुर्वासा बोले— श्रावण मास के शुक्ल पक्ष की द्वादशी को परमदेव जनार्दन की गंध और फूलों से पूजा करनी चाहिए।

दामोदराय पादौ तु हृषीकेशाय वै कटिम् । सनातनेति जठरमुरः श्रीवत्सधारिणे ।। ४७.

दामोदर को चरण, हृषीकेश को कटि, सनातन को पेट और श्रीवत्सधारी को वक्ष अर्पित करें।

चक्रपाणयेति भुजौ कण्ठं च हरये तथा । मुञ्जकेशाय च शिरो भद्रायेति शिखां तथा ।। ४७.

चक्रधारी को भुजाएँ, हरि को गला, मुंजकेश को सिर और भद्र को शिखा अर्पित करें।

एवं संपूज्य संस्थाप्य कुम्भं पूर्ववदेव तु । विन्यस्य वस्त्रयुग्मं तु तस्योपरि ततो न्यसेत् ।। ४७.

इस प्रकार, पहले की तरह कलश की पूजा करके और उसे स्थापित करके, उसके ऊपर दो वस्त्र बिछा देने चाहिए, और फिर उन्हें ऊपर रखना चाहिए।

काञ्चनं देवदेवं तु दामोदरसनामकम् । तमभ्यर्च्य विधानेन गन्धपुष्पादिभिः क्रमात् ।। ४७.

सोने की देवदेवता दामोदर की मूर्ति को, विधिपूर्वक, गंध, फूल आदि से क्रमशः पूजन करना चाहिए।

प्राग्वत् तं ब्राह्मणे दद्याद् वेदवेदाङ्गपारगे । एवं नियमयुक्तस्य प्रभावं तच्छृणुष्व मे ।। ४७.

जैसे पहले किया, वैसे ही उस मूर्ति को वेद और वेदांगों में निपुण ब्राह्मण को दान देना चाहिए। अब मेरे से इस नियम के प्रभाव को सुनो।

एष ते विधिरुद्दिष्टः श्रावणे मासि वै विभो । एतस्याश्च प्रभावं यत् श्रृणु पापप्रणाशनम् ।। ४७.

हे महाबली, यह विधि तुम्हारे लिए श्रावण मास में बताई गई है। इसका जो प्रभाव है, वह पापों का नाश करता है, उसे सुनो।

पुरा कृतयुगे राजा नृगो नाम महाबलः । बभ्राम स वनं घोरं मृगयासक्तमानसः ।। ४७.

बहुत पहले, कृतयुग में, नृग नामक एक महाबली राजा था, जो भयानक वन में शिकार में मन लगाकर घूम रहा था।

स कदाचित् तुरङ्गेण हृतो दूरं महद्वनम् । व्याघ्रसिंहगजाकीर्णं दस्युसर्पनिषेवितम् ।। ४७.

एक बार वह अपने घोड़े पर सवार होकर बहुत दूर, एक विशाल वन में चला गया, जो बाघ, सिंह, हाथियों से भरा था और जहाँ डाकू और साँप रहते थे।

एकाकी तत्र राजा तु अश्वं मुच्य तरोरधः । स्वयं कुशमथास्तीर्य सुप्तो दुःखसमन्वितः ।। ४७.

वहाँ राजा अकेला, एक पेड़ के नीचे घोड़े को बाँधकर, खुद कुश बिछाकर, दुःख से पीड़ित होकर सो गया।

तावत् तत्रैव लुब्धानां सहस्त्राणि चतुर्दश । आगतानि मृगान् हन्तुं रात्रौ राज्ञः समन्ततः ।। ४७.

उसी समय, वहाँ चौदह हज़ार शिकारी रात में जानवरों का शिकार करने के लिए राजा को चारों ओर से घेरकर आ पहुँचे।

तत्रापश्यन्त ते सुप्तं हेमरत्नविभूषितम् । नृगं राजानमत्युग्रं श्रिया परमया युतम् ।। ४७.

वहाँ उन्होंने सोते हुए, सोने और रत्नों से सजे हुए, अत्यंत तेजस्वी और परम ऐश्वर्ययुक्त राजा नृग को देखा।

ते गत्वा त्वरितं व्याधाः स्वभर्त्रे संन्यवेदयन् । सोऽपि रत्नसुवर्णार्थं राजानं हन्तुमुद्यतः ।। ४७.

शिकारी जल्दी से अपने मुखिया के पास जाकर यह समाचार सुनाए; वह भी रत्न और सोना पाने की इच्छा से राजा को मारने की तैयारी करने लगा।

तुरगस्य च हेतोस्तु निस्त्रिंशा वनचारिणः । राजानं सुप्तमासाद्य निगृहीतुं प्रचक्रमुः ।। ४७.

घोड़े के कारण, वन में रहने वाले तलवारों से लैस होकर, सोते हुए राजा को पकड़ने के लिए उसके पास पहुँच गए।

तावद् राज्ञः शरीरात् तु श्वेताभरणभूषिता । नारी काचित् समुत्तस्थौ स्त्रक्चन्दनविभूषिता । उत्थाय चक्रमादाय ते म्लेच्छा विनिपातिताः ।। ४७.

तभी राजा के शरीर से, सफेद आभूषणों, फूलमालाओं और चंदन से सजी एक स्त्री प्रकट हुई; उसने चक्र उठाकर उन म्लेच्छों का संहार कर दिया।

दस्यून् निहत्य सा देवी तस्य राज्ञस्तनुं पुनः । प्रविशन्त्याशु राजाऽपि प्रतिबुद्धोऽथ दृष्टवान् । म्लेच्छांस्तु निहतान् दृष्ट्वा सा स्वमूर्त्तिलयं गता ।। ४७.

डाकुओं का वध करके वह देवी फिर से राजा के शरीर में समा गई; राजा जागा और मारे हुए म्लेच्छों को देखा, और वह देवी अपनी मूर्ति में लीन हो गई।

अश्वमारुह्य स पुनर्वामदेवाश्रमं ययौ । तत्रापृच्छद् ऋषिं भक्त्या का स्त्री के ते निपातिताः । एतत् कार्यमृषे मह्यं कथयस्व प्रसीद मे ।। ४७.

फिर राजा घोड़े पर चढ़कर वामदेव के आश्रम में गया; वहाँ उसने भक्ति से ऋषि से पूछा—'वह स्त्री कौन थी? वे मारे गए लोग कौन थे? हे ऋषि, कृपा करके मुझे इस घटना का अर्थ बताइए।'

वामदेव उवाच । त्वमासीच्छूद्रजातीय अन्यजन्मनि पार्थिव । तत्र त्वया ब्राह्मणस्य प्रेषणं कुर्वता श्रुता । श्रावणस्य तु मासस्य शुक्लपक्षे तु द्वादशी ।। ४७.

वामदेव बोले—'राजन, पिछले जन्म में तुम शूद्र जाति के थे; वहाँ ब्राह्मण की सेवा करते हुए तुमने श्रावण मास के शुक्ल पक्ष की द्वादशी के बारे में सुना था।'

सविधानात् त्वया राजन् भक्त्या वै समुपोषिता । उपोषितायां तस्यां तु राज्यं लब्धं त्वयाऽनघ ।। ४७.

'राजन, तुमने विधिपूर्वक और भक्ति से उस दिन का व्रत किया, और उसके फलस्वरूप तुम्हें राज्य की प्राप्ति हुई।'

सर्वापत्सु च सा देवी भवन्तं परिरक्षति । यया विनिहताः क्रूरा म्लेच्छाः पापसमन्विताः । भवांश्च रक्षितो राजन् श्रावणद्वादशी तु सा ।। ४७.

'सभी विपत्तियों में वही देवी तुम्हारी रक्षा करती है; उसी के द्वारा वे क्रूर, पापी म्लेच्छ मारे गए, और तुम्हारी रक्षा हुई—वही श्रावण द्वादशी है।'

एकैव पाति चापत्सु राज्यमेकैव यच्छति । किं पुनर्द्वादशैतास्तु येनैन्द्रं न ददुः पदम् ।। ४७.

'वह एक ही देवी आपत्ति में रक्षा करती है, वही एक राज्य देती है; फिर इन बारहों द्वादशियों का क्या कहना, जिनसे इन्द्र को भी अपना पद नहीं मिला?'

दुर्वासा उवाच । तद्वद् भाद्रपदे मासि शुक्लपक्षे तु द्वादशीम् । संकल्प्य विधिना देवमर्च्चयेत् परमेश्वरम् ।। ४८.

दुर्वासा ने कहा — भाद्रपद महीने के शुक्ल पक्ष की द्वादशी तिथि को, विधिपूर्वक संकल्प करके, परमेश्वर की पूजा करनी चाहिए।

नमोऽस्तु कल्किने पादौ हृषीकेशाय वै कटिम् । म्लेच्छविध्वंसनायेति जगन्मूर्त्ते तथोदरम् ।। ४८.

कल्कि के चरणों को प्रणाम, हृषीकेश की कटि को नमस्कार, म्लेच्छों का नाश करने वाले की नाभि को वंदन, और हे जगत्स्वरूप, तुम्हारे उदर को भी प्रणाम।

शितिकण्ठाय कण्ठं तु खड्गपाणेति वै भुजौ । चतुर्भुजायेति हस्तौ विश्वमूर्त्ते तथा शिरः ।। ४८.

शितिकण्ठ के कंठ को प्रणाम, खड्गधारी के भुजाओं को वंदन, चार भुजाओं वाले के हाथों को नमस्कार, और हे विश्वरूप, तुम्हारे सिर को भी प्रणाम।

एवमभ्यर्च्य मेधावी प्राग्वत् तस्याग्रतो घटम् । विन्यसेत् कल्किनं देवं सौवर्णं तत्र कारयेत् ।। ४८.

इस प्रकार पूजा करके, बुद्धिमान व्यक्ति को पहले की तरह उसके सामने एक घट रखना चाहिए और वहाँ सुवर्ण से कल्कि भगवान की मूर्ति बनवानी चाहिए।