वराहपुराणम्

दुर्वासा उवाच । एवमुक्तो मुनिस्तेन देवरात इमं व्रतम् । आचख्यौ सोऽपि तं कृत्वा भुक्त्वा भोगान्सुपुष्कलान् ।। ४१.

दुर्वासा बोले— राजा के ऐसे पूछने पर देवरात ने यह व्रत बताया। उसने वह व्रत किया और भरपूर भोग भोगे।

मुत्युकाले मुनिश्रेष्ठ सौवर्णेन विराजता । विमानेनागमत् स्वर्गमिन्द्रलोकं स पार्थिवः ।। ४१.

मृत्यु के समय, हे श्रेष्ठ मुनि! वह राजा स्वर्ण के चमकते हुए विमान में बैठकर इन्द्रलोक, स्वर्ग चला गया।

तस्येन्द्रस्त्वर्घ्यमादाय प्रत्युत्थानेन निर्ययौ । आयान्तमिन्द्रं दृष्ट्वा तु तमूचुर्विष्णुकिंकराः । न द्रष्टव्यो देवराजस्त्वद्धीनस्तपसा इति ।। ४१.

इन्द्र ने उसके स्वागत के लिए अर्घ्य लेकर उसका आदर किया। इन्द्र को आते देख विष्णु के सेवकों ने कहा— 'जो तप में न्यून है, उसे देवराज का दर्शन नहीं करना चाहिए।'

एवं सर्वे लोकपाला निर्ययुस्तस्य तेजसा । प्रत्याख्याताश्च तैर्विष्णुकिंकरैर्हीनकर्मणः । एवं स सत्यलोकान्तं गतो राजा महामुने ।। ४१.

इसी प्रकार, सभी लोकपाल उसके तेज से आकर्षित होकर बाहर आए, पर विष्णु के सेवकों ने उन्हें यह कहकर लौटा दिया कि उनके कर्म पर्याप्त नहीं हैं। इस तरह वह राजा सत्यलोक तक पहुँच गया, हे महर्षि!

अपुनर्मारके लोके दाहप्रलयवर्ज्जिते । अद्यापि तिष्ठते देवैः स्तूयमानो महानृपः । प्रसन्ने यज्ञपुरुषे किं चित्रं येन तद्भवेत् ।। ४१.

जहाँ न मृत्यु है, न जलना, न प्रलय— ऐसे लोक में वह महान् राजा आज भी देवताओं द्वारा स्तुति पाकर स्थित है। जब यज्ञपुरुष प्रसन्न हों, तब क्या आश्चर्य है!

इह जन्मनि सौभाग्यमायुरारोग्यसम्पदः । एकैका विधिनोपास्ता ददात्यमृतमुत्तमम् ।। ४१.

इस जन्म में सौभाग्य, आयु, आरोग्य और संपत्ति— ये सब विधिपूर्वक पूजा करने से मिलती हैं और वही परम अमृत भी देती हैं।

किं पुनर्वर्षसंपूर्णे स ददाति स्वकं पदम् । नारायणश्चतुर्मूर्त्तिः परार्ध्यं च न संशयः ।। ४१.

फिर जब पूरा वर्ष पूर्ण हो जाए, तब वह भगवान नारायण, चतुर्भुज, अपना परम धाम देते हैं— इसमें कोई संदेह नहीं।

यथैवोद्धृतवान् वेदान् मत्स्यरूपेण केशवः । क्षीराम्बुधौ मथ्यमाने मन्दरं धृतवान् प्रभुः । तद्वच्च कूर्मरूपाख्या द्वितीया पश्य वैष्णवी ।। ४१.

जैसे केशव ने मत्स्य रूप में वेदों को बचाया, समुद्र मंथन के समय मंदार पर्वत को धारण किया, वैसे ही दूसरा विष्णु रूप कूर्म, अर्थात कच्छप को भी देखो।

यथा रसातलात् क्ष्मां च धृतवान् पुरुषोत्तमः । वराहरूपी तद्वच्च तृतीया पश्य वैष्णवी ।। ४१.

जैसे पुरुषोत्तम ने वराह रूप में रसातल से पृथ्वी को उठाया, वैसे ही तीसरा विष्णु रूप भी देखो।

दुर्वासा उवाच । तद्वत् फाल्गुनमासे तु शुक्लपक्षे तु द्वादशीम् । उपोष्य प्रोक्तविधिना हरिमाराधयेत् सुधीः ।। ४२.

दुर्वासा बोले— इसी प्रकार, फाल्गुन मास के शुक्ल पक्ष की द्वादशी को, बुद्धिमान व्यक्ति को उपवास करके बताए गए विधि से हरि की पूजा करनी चाहिए।

नरसिंहाय पादौ तु गोविन्दायेत्युरू तथा । कटिं विश्वभुजे पूज्य अनिरुद्धेत्युरस्तथा ।। ४२.

नरसिंह के लिए चरणों की, गोविन्द के लिए जंघाओं की, विश्वभुज के लिए कटि की, और अनिरुद्ध के लिए भुजाओं की पूजा करें।

कण्ठं तु शितिकण्ठाय पिङ्गकेशाय वै शिरः । असुरध्वंसनायेति चक्रं तोयात्मने तथा । शङ्खमित्येव संपूज्य गन्धपुष्पफलैस्तथा ।। ४२.

शितिकण्ठ के लिए कंठ की, पिंगकेश के लिए सिर की, असुरों के संहारक के लिए चक्र की, जलस्वरूप के लिए शंख की पूजा करें— इन सबकी पूजा चंदन, फूल और फल से करें।

तदग्रे घटमादाय सितवस्त्रयुगान्वितम् । तस्योपरि नृसिहं तु सौवर्णं ताम्रभाजने । सौवर्ण शक्तितः कृत्वा दारुवंशमयेऽपि वा ।। ४२.

उसके आगे, दो सफेद वस्त्रों से सुसज्जित कलश रखें। उसके ऊपर तांबे के पात्र में स्वर्ण निर्मित नरसिंह की मूर्ति रखें; यदि संभव हो तो सोने की, अन्यथा लकड़ी या बांस की भी चलेगी।

रत्नगर्भघटे स्थाप्य तं संपूज्य च मानवः । द्वादश्यां वेदविदुषे ब्राह्मणाय निवेदयेत् ।। ४२.

रत्नजड़ित कलश में उसे स्थापित करके विधिपूर्वक पूजन करें और द्वादशी के दिन वेदज्ञ ब्राह्मण को अर्पित करें।

एवं कृते फलं प्राप्तं यत् पुरा पार्थिवेन तु । तस्याहं संप्रवक्ष्यामि वत्सनाम्ना महामुने ।। ४२.

ऐसा करने पर जो फल प्राचीन काल में राजा को मिला था, वही फल— अब मैं वत्स नाम से तुम्हें बताऊँगा, हे महर्षि!

आसीत् किंपुरुषे वर्षे राजा परमधार्मिकः । भारतेति च विख्यातस्तस्य वत्सः सुतोऽभवत् ।। ४२.

किंपुरुष देश में एक परम धर्मात्मा राजा था, जिसका नाम भरत था और वह बहुत प्रसिद्ध था। उसके पुत्र का नाम वत्स था।

स शत्रुभिर्जितः संख्ये हृतकोशो द्विपादवान् । वनं प्रायात् सपत्नीको वसिष्ठस्याश्रमेऽवसत् ।। ४२.

युद्ध में अपने शत्रुओं से हारकर, जब उसका खजाना और हाथी छिन गए, तब वह अपनी पत्नी के साथ वन में गया और वसिष्ठ के आश्रम में रहने लगा।

कालेन गच्छता सोऽथ वसिष्ठेन महर्षिणा । किं कार्यमिति स प्रोक्तो वसस्यस्मिन् महाश्रमे ।। ४२.

समय बीतने पर महर्षि वसिष्ठ ने उससे पूछा— 'तुम इस बड़े आश्रम में किस काम से आए हो?'

राजोवाच । भगवन् हृतकोशोऽहं हृतराज्यो विशेषतः । शत्रुभिर्हतसंकल्पो भवन्तं शरणं गतः । उपदेशप्रदानेन प्रसादं कर्तुमर्हसि ।। ४२.

राजा ने कहा— 'भगवन! मेरा खजाना और राज्य दोनों छिन गए हैं, शत्रुओं ने मेरा उत्साह भी तोड़ दिया है। मैं आपकी शरण में आया हूँ। कृपा करके मुझे उपदेश देकर मेरा कल्याण कीजिए।'

एवमुक्तो वसिष्ठस्तु तस्येमां द्वादशीं मुने । विधिना प्रत्युवाचाथ सोऽपि सर्वं तथाऽकरोत् ।। ४२.

ऐसा सुनकर वसिष्ठ ने उसे द्वादशी व्रत की विधि बताई। राजा ने भी सब कुछ वैसा ही किया जैसा बताया गया था।

तस्य व्रतान्ते भगवान् नारसिंहस्तुतोष ह । चक्रं प्रादाच्च शत्रूणां विध्वंसनकरं परम् ।। ४२.

उस व्रत के अंत में भगवान नरसिंह प्रसन्न हुए और उसे शत्रुओं का नाश करने वाला चक्र प्रदान किया।

तेनास्त्रेण स्वकं राज्यं जितवान् स नृपोत्तमः । राज्ये स्थित्वाऽश्वमेधानां सहस्त्रमकरोद् विभुः । अन्ते च विष्णुलोकाख्यं पदमाप च सत्तम ।। ४२.

उस अस्त्र से उस श्रेष्ठ राजा ने अपना राज्य फिर से जीत लिया। राज्य में रहकर उसने हजार अश्वमेध यज्ञ किए और अंत में विष्णुलोक को प्राप्त किया।

एषा धन्या पापहरा द्वादशी भवतो मुने । कथिता या प्रयत्नेन श्रुत्वा कुरु यथेप्सितम् ।। ४२.

हे मुनि! यह पुण्यदायी और पापों का नाश करने वाला द्वादशी व्रत तुम्हें बताया गया है। इसे ध्यान से सुनकर अपनी इच्छा के अनुसार करो।

दुर्वासा उवाच । एवमेव मुने मासि चैत्रे संकल्प्य द्वादशीम् । उपोष्याराधयेत् पश्चात् देवदेवं जनार्दनम् ।। ४३.

दुर्वासा बोले— 'हे मुनि! इसी प्रकार चैत्र मास में संकल्प करके द्वादशी का व्रत रखें, उपवास करें और फिर देवों के देव जनार्दन की पूजा करें।'

वामनायेति पादौ तु विष्णवे कटिमर्चयेत् । वासुदेवेति जठरमुरः संपूर्णकाय च ।। ४३.

पाँवों की पूजा वामन के रूप में, कमर की विष्णु के रूप में, पेट, वक्ष और पूरे शरीर की वासुदेव के नाम से करनी चाहिए।

कण्ठं विश्वकृते पूज्य शिरो वै व्योमरूपिणे । बाहू विश्वजिते पूज्य स्वनाम्ना शंखचक्रकौ ।। ४३.

गले की पूजा विश्वकृत के रूप में, सिर की आकाशस्वरूप के रूप में, भुजाओं की विश्वविजयी के रूप में, और शंख-चक्र की उनके अपने नाम से करनी चाहिए।

अनेन विधिनाभ्यर्च्य देवदेवं सनातनम् । प्राग्वदेवोत्तरं कुम्भं सयुग्मं पुरतो न्यसेत् ।। ४३.

इस विधि से सनातन देवों के देव की पूजा करके, पूर्व और उत्तर दिशा में दो कलश सामने रख दें।

प्रागुक्तपात्रे संस्थाप्य वामनं काञ्चनं बुधः । यथाशक्त्या कृतं ह्रस्वं सितयज्ञोपवीतिनम् ।। ४३.

बुद्धिमान व्यक्ति पहले बताए गए पात्र में अपनी सामर्थ्य के अनुसार छोटा, सफेद यज्ञोपवीत धारण किए हुए स्वर्ण का वामन स्थापित करे।

कुण्डिकां स्थापयेत् पार्श्वे छत्रिकां पादुके तथा । अक्षमालां च संस्थाप्य वृसिकां च विशेषतः ।। ४३.

उसके पास एक जलपात्र, छाता, पादुकाएँ, अक्षयमाला और विशेष रूप से एक दंड भी रखें।