वराहपुराणम्

ॐकूर्माय पादौ प्रथमं प्रपूज्य नारायणेति हरेः कटिं च । संकर्षणायेत्युदरं विशोके- त्युरोभवायेति तथैव कण्ठम् । सुबाहवेत्येव भुजौ शिरश्च नमो विशालाय रथाङ्गसारम् ।। ४०.

सबसे पहले 'ॐ कूर्माय' मंत्र से भगवान के चरणों की पूजा करें। फिर 'नारायण' मंत्र से कटि की, 'संकर्षण' से उदर की, 'विशोक' से कंठ की, 'सुबाहु' से भुजाओं की, और 'नमो विशालाय रथांगसारम्' से सिर की पूजा करें।

स्वनाममन्त्रेण सुगन्धपुष्पै- र्नानानिवेद्यैर्विविधैः फलैश्च । अभ्यर्च्य देवं कलशं तदग्रे संस्थाप्य माल्यैः सितकण्ठदाम ।। ४०.

अपने नाम के मंत्र के साथ सुगंधित फूलों, तरह-तरह के भोग और फलों से भगवान की पूजा करें; फिर उस कलश के सामने उसे हार और सफेद मोतियों की माला से सजाएँ।

तं रत्नगर्भं तु पुरेव कृत्वा स्वशक्तितो हेममयं तु देवम् । समन्दरं कूर्मरूपेण कृत्वा संस्थाप्य ताम्रे घृतपूर्णपात्रे । पूर्णघटस्योपरि संनिवेश्य श्वो ब्राह्मणायैवमेवं तु दद्यात् ।। ४०.

जैसा पहले बताया गया, अपनी सामर्थ्य के अनुसार रत्नमय या सोने का भगवान बनाकर, समुद्र के साथ कूर्म रूप भी बनाएं और उसे घी से भरे तांबे के पात्र में रखें; फिर उसे पूर्ण कलश के ऊपर स्थापित करें और अगले दिन इसी प्रकार ब्राह्मण को दान दें।

श्वो ब्राह्मणान् भोज्य सदक्षिणांश्च यथाशक्त्या प्रीणयेद् देवदेवम् । नारायणं कूर्मरूपेण पश्चाद् तथा स्वयं भुञ्जीत सभृत्यवर्गः ।। ४०.

अगले दिन अपनी शक्ति के अनुसार ब्राह्मणों को भोजन और दक्षिणा देकर संतुष्ट करें और देवताओं के देवता को प्रसन्न करें; फिर कूर्म रूप में नारायण की पूजा करके, आप अपने सेवकों के साथ भोजन करें।

एवं कृते विप्र समस्तपापं विनश्यते नात्र कुर्याद् विचारम् । संसारचक्रं तु विहाय शुद्धं प्राप्नोति लोकं च हरेः पुराणम् । प्रयान्ति पापानि विनाशमाशु श्रीमांस्तथा जायते सत्यधर्मः ।। ४०.

हे ब्राह्मण, जब यह सब किया जाता है तो सारे पाप नष्ट हो जाते हैं—इसमें कोई संदेह नहीं; संसार के चक्र को छोड़कर मनुष्य भगवान हरि का शुद्ध और पुराना लोक प्राप्त करता है; पाप जल्दी ही मिट जाते हैं और मनुष्य धन्य और सच्चे धर्म में स्थिर हो जाता है।

अनेकजन्मान्तरसंचितानि नश्यन्ति पापानि नरस्य भक्त्या । प्रागुक्तरूपं तु फलं भवेत नारायणस्तुष्टिमायाति सद्यः ।। ४०.

अनेक जन्मों में संचित पाप भी मनुष्य की भक्ति से नष्ट हो जाते हैं; पहले बताए गए फल की प्राप्ति होती है और नारायण तुरंत प्रसन्न हो जाते हैं।

दुर्वासा उवाच । एवं माघे सिते पक्षे द्वादशीं धरणीभृतः । वराहस्य श्रृणुष्वाद्यां मुने परमधार्मिक ।। ४१.

दुर्वासा बोले—माघ के शुक्ल पक्ष की द्वादशी को, हे धरती के धारक, अब सुनो, हे परम धर्मात्मा मुनि, वराह का मूल व्रत।

प्रागुक्तेन विधानेन संकल्पस्नानमेव च । कृत्वा देवं समभ्यर्च्य एकादश्यां विचक्षणः ।। ४१.

पहले बताए गए विधि से संकल्प और स्नान करके, बुद्धिमान व्यक्ति एकादशी के दिन भगवान की पूजा करे।

धूपनैवेद्यगन्धैश्च अर्चयित्वाऽच्युतं नरः । पश्चात् तस्याग्रतः कुम्भं जलपूर्णं तु विन्यसेत् ।। ४१.

धूप, नैवेद्य और सुगंध से अच्युत की पूजा करके, फिर उसके सामने जल से भरा कलश रखें।

ॐ वाराहायेति पादौ तु माधवायेति वै कटिम् । क्षेत्रज्ञायेति जठरं विश्वरूपेत्युरो हरेः ।। ४१.

पैरों पर 'ॐ वाराहाय', कमर पर 'माधवाय', पेट पर 'क्षेत्रज्ञाय' और वक्ष पर 'विश्व रूप' का उच्चारण करें।

सर्वज्ञायेति कण्ठं तु प्रजानां पतये शिरः । प्रद्युम्नायेति च भुजौ दिव्यास्त्राय सुदर्शनम् । अमृतोद्भवाय शङ्खं तु एष देवार्चने विधिः ।। ४१.

गले पर 'सर्वज्ञाय', सिर पर 'प्रजाओं के स्वामी', भुजाओं पर 'प्रद्युम्नाय', चक्र पर 'दिव्य अस्त्र' और शंख पर 'अमृतोद्भवाय' का जप करें—यही देवता की पूजा की विधि है।

एवमभ्यर्च्य मेधावी तस्मिन् कुम्भे तु विन्यसेत् । सौवर्णं रौप्यताम्रं वा पात्रं विभवशक्तितः ।। ४१.

ऐसे पूजन के बाद, उस कलश में अपनी सामर्थ्य के अनुसार सोने, चाँदी या तांबे का पात्र रखें।

सर्वबीजैस्तु संपूर्णं स्थापयित्वा विचक्षणः । तत्र शक्त्या तु सौवर्णं वाराहं कारयेद् बुधः ।। ४१.

उसे सभी बीजों से भरकर, फिर अपनी शक्ति के अनुसार वहाँ सोने की वराह प्रतिमा बनवाएँ।

दंष्ट्राग्रेणोद्धृतां पृथ्वीं सपर्वतवनद्रुमाम् । माधवं मधुहन्तारं वाराहं रूपमास्थितम् ।। ४१.

जिसने अपने दाँत के अग्रभाग से पर्वतों, वनों और वृक्षों सहित पृथ्वी को उठाया—वही मधु का वध करने वाले माधव ने वराह रूप धारण किया।

सर्वबीजभृते पात्रे रत्नगर्भं घटोपरि । स्थापयेत् परमं देवं जातरूपमयं हरिम् ।। ४१.

सभी बीजों से भरे पात्र पर, कलश के ऊपर रत्नमय मूर्ति रखें; उस पर सोने से बनी परम भगवान हरि की स्थापना करें।

सितवस्त्रयुगच्छन्नं ताम्रपात्रं तु वै मुने । स्थाप्यार्च्चयेद् गन्धपुष्पैर्नैवेद्यैर्विविधैः शुभैः ।। ४१.

हे मुनि, तांबे के पात्र को दो सफेद वस्त्रों से ढँककर, उसे सुगंधित फूलों और तरह-तरह के शुभ भोगों से पूजें।

पुष्पमण्डलिकां कृत्वा जागरं तत्र कारयेत् । प्रादुर्भावान् हरेस्तत्र वाचयेद् भावयेद् बुधः ।। ४१.

फूलों की मण्डली बनाकर वहाँ जागरण करें; वहाँ भगवान के प्रादुर्भावों का पाठ और मनन करें।

एवं सन्नियमस्यान्तं प्रभाते उदिते रवौ । शुचिः स्नात्वा हरिं पूज्य ब्राह्मणाय निवेदयेत् ।। ४१.

जब यह नियम पूरा हो जाए, सूर्योदय के समय, शुद्ध होकर स्नान करके, हरि की पूजा कर के उसे ब्राह्मण को समर्पित करें।

वेदवेदाङ्गविदुषे साधुवृत्ताय धीमते । विष्णुभक्ताय विप्रर्षे विशेषेण प्रदापयेत् ।। ४१.

जो ब्राह्मण वेद और वेदांग जानता हो, जिसका आचरण उत्तम और बुद्धि श्रेष्ठ हो, जो विष्णु का भक्त हो, ऐसे ब्राह्मण को विशेष रूप से यह दान दें, हे श्रेष्ठ मुनि।

देवं सकुम्भं तं दत्त्वा हरिं वाराहरूपिणम् । ब्राह्मणाय भवेद् यद्धि फलं तन्मे निशामय ।। ४१.

अब मैं तुम्हें बताता हूँ कि जब कोई वराह रूपी भगवान् हरि की मूर्ति जलपात्र सहित किसी ब्राह्मण को दान करता है, तो उसे क्या फल मिलता है, ध्यान से सुनो।

इह जन्मनि सौभाग्यं श्रीः कान्तिस्तुष्टिरेव च । दरिद्रो वित्तवान् सद्यः अपुत्रो लभते सुतम् । अलक्ष्मीर्नश्यते सद्यो लक्ष्मीः संविशते क्षणात् ।। ४१.

इस जन्म में उसे सौभाग्य, धन, सुंदरता और संतोष मिलता है; जो गरीब है वह तुरंत धनवान हो जाता है, जिसके संतान नहीं है उसे बेटा मिलता है, दरिद्रता तुरंत दूर हो जाती है और लक्ष्मी उसी क्षण उसके घर में आ जाती है।

इह जन्मनि सौभाग्यं परलोके निशामय । अस्मिन्नर्थे पुरावृत्तमितिहासं पुरातनम् ।। ४१.

इस जीवन में तो उसे सौभाग्य मिलता ही है, अब सुनो अगले लोक में क्या होता है। इस विषय में मैं तुम्हें एक पुरानी कथा सुनाता हूँ।

इह लोकेऽभवद् राजा वीरधन्वेति विश्रुतः । स कदाचिद् वनं प्रायान् मृगहेतोः परंतपः ।। ४१.

इस धरती पर एक राजा था, जिसका नाम वीरधन्वा था और वह अपने शौर्य के लिए प्रसिद्ध था। एक बार वह शिकार के लिए जंगल गया।

व्यापादयन् मृगगणान् तत्रर्षिवनमध्यगः । जघान मृगरूपान् सोऽज्ञानतो ब्राह्मणान् नृपः ।। ४१.

वह राजा हिरणों का शिकार करते-करते ऋषियों के आश्रम वाले जंगल में पहुँच गया। वहाँ उसने अनजाने में, जो ब्राह्मण हिरण का रूप धारण किए हुए थे, उन्हें भी मार डाला।

भ्रातरस्तत्र पञ्चाशन्मृगरूपेण संस्थिताः । संवर्तस्य सुता ब्रह्मन् वेदाध्ययनतत्पराः ।। ४१.

वहाँ, हे ब्राह्मण, पचास भाई थे, जो संवर्त के पुत्र थे और वेद पढ़ने में लगे रहते थे। वे सब हिरण का रूप धारण किए हुए थे।

सत्यतपा उवाच । कारणं किं समाश्रित्य ते चक्रुर्मृगरूपताम् । एतन्मे कौतुकं ब्रह्मन् प्रणतस्य प्रसीद मे ।। ४१.

सत्यतपा ने पूछा— 'उन्होंने किस कारण से हिरण का रूप धारण किया? हे ब्राह्मण, मैं यह जानने के लिए उत्सुक हूँ, कृपा करके मुझे बताइए।'

दुर्वासा उवाच । ते कदाचिद् वनं याता दृष्ट्वा हरिणपोतकान् । जातमात्रान् स्वमात्रा तु विहीनान् दृश्य सत्तम । एकैकं जगृहुस्ते हि ते मृताः स्कन्धसंस्थिताः ।। ४१.

दुर्वासा बोले— 'एक बार वे सब जंगल में गए और वहाँ उन्होंने नवजात हिरण के बच्चे देखे, जो अपनी माँ से बिछुड़ गए थे। वे सब एक-एक बच्चे को उठाकर कंधे पर रखे और उसी समय उनकी मृत्यु हो गई।'

ततस्ते दुःखिताः सर्वे ययुः पितरमन्तिकम् । ऊचुश्च वचनं चेदं मृगहिंसामृते मुने ।। ४१.

इसके बाद वे सब दुखी होकर अपने पिता के पास गए और मृगों की हत्या के बारे में यह बात बोले।

ऋषिपुत्रका ऊचुः । जातमात्रा मृगाः पञ्च अस्माभिर्निहता मुने । अकामतस्ततोऽस्माकं प्रायश्चित्तं विधीयताम् ।। ४१.

ऋषिपुत्रों ने कहा— 'हे मुनि, हमने अनजाने में पाँच नवजात हिरण मार डाले हैं। यह काम हमारे द्वारा अनिच्छा से हुआ है, अतः हमारे लिए कोई प्रायश्चित्त बताइए।'