वराहपुराणम्

दुर्वासा उवाच । कथयामि परं गुह्यं रहस्यं देवनिर्मितम् । धरण्या यत्कृतं पूर्वं मज्जन्त्या तु रसातले ।। ३९.

दुर्वासा ने कहा — मैं तुम्हें वह परम गुप्त रहस्य बताता हूँ, जो देवताओं द्वारा रचा गया है, जिसे पृथ्वी ने रसातल में डूबते समय किया था।

पृथिव्याः पार्थिवो भावः सलिले नातिरेचितः । तस्मिन् सलिलमग्ने तु पृथ्वी प्रायाद् रसातलम् ।। ३९.

पृथ्वी का पार्थिव स्वभाव जल में अधिक नहीं था। जब पृथ्वी जल में डूब गई, तब वह रसातल को चली गई।

सा भूतधारिणी देवी रसातलगता शुभा । आराधयामास विभुं देवं नारायणं परम् । उपवासव्रतैर्देवी नियमैश्च पृथग्विधैः ।। ३९.

वह शुभ देवी, जो सब प्राणियों का आधार है, रसातल में जाकर, उपवास, व्रत और विविध नियमों से परम भगवान नारायण की आराधना करने लगी।

कालेन महता तस्याः प्रसन्नो गरुडध्वजः । उज्जहार स्थितौ चेमां स्थापयामास सोऽव्ययः ।। ३९.

बहुत समय बाद, गरुड़ध्वज भगवान प्रसन्न होकर, उस देवी को ऊपर उठाकर फिर से उसके स्थान पर स्थापित कर दिया; वही अविनाशी भगवान हैं।

सत्यतपा उवाच । कोऽसौ धरण्या संचीर्ण उपवासो महामुने । कानि व्रतानि च तथा एतन्मे वक्तुमर्हसि ।। ३९.

सत्यतपा ने कहा — हे महर्षि, वह कौन-सा उपवास था, जो धरती ने किया? और वे कौन-से व्रत थे? कृपया मुझे यह बताइए।

दुर्वासा उवाच । यदा मार्गशिरे मासि दशम्यां नियतात्मवान् । कृत्वा देवार्चनं धीमानग्निकार्यं यथाविधि ।। ३९.

दुर्वासा ने कहा — जब मार्गशीर्ष मास की दशमी तिथि हो, तब संयमित मन वाला व्यक्ति, देवताओं की पूजा और विधिपूर्वक अग्निकर्म करे—

शुचिवासाः प्रसन्नात्मा हव्यमन्नं सुसंस्कृतम् । भुक्त्वा पञ्चपदं गत्वा पुनः शौचं तु पादयोः ।। ३९.

स्वच्छ वस्त्र पहनकर, प्रसन्नचित्त होकर, अच्छी तरह से तैयार किया गया हव्य अन्न खाए, फिर पाँच कदम चलकर पुनः पैरों को धोए।

कृत्वाऽष्टाङ्गुलमात्रं तु क्षीरवृक्षसमुद्भवम् । भक्षयेद् दन्तकाष्ठं तु तत आचम्य यत्नतः ।। ३९.

दूध देने वाले पेड़ की लकड़ी से आठ अंगुल लंबी दातून बनाकर, उसे अच्छी तरह से मुँह साफ करने के लिए इस्तेमाल करें, फिर सावधानी से आचमन करें।

स्पृष्ट्वा द्वाराणि सर्वाणि चिरं ध्यात्वा जनार्दनम् । शङ्खचक्रगदापाणिं किरीटिं पीतवाससम् ।। ३९.

सभी दरवाजों को छूकर, शंख, चक्र और गदा धारण करने वाले, मुकुट और पीले वस्त्र पहनने वाले जनार्दन का ध्यान मन में लंबे समय तक करें।

प्रसन्नवदनं देवं सर्वलक्षणलक्षितम् । ध्यात्वा पुनर्जलं हस्ते गृह्य भानुं जनार्दनम् ।। ३९.

सभी शुभ लक्षणों से युक्त, प्रसन्न मुख वाले भगवान का ध्यान करके, फिर हाथ में जल लेकर सूर्य के समान तेजस्वी जनार्दन का स्मरण करें।

ध्यात्वाऽर्ध्यं दापयेत् तस्य करतोयेन मानवः । एवमुच्चारयेद् वाचं तस्मिन् काले महामुने ।। ३९.

ध्यान करने के बाद, मनुष्य को अपने हाथ से अर्घ्य अर्पित करना चाहिए और उस समय, हे महर्षि, ये वचन बोलने चाहिए—

एकादश्यां निराहारः स्थित्वाऽहमपरेऽहनि । भोक्ष्यामि पुण्डरीकाक्ष शरणं मे भवाच्युत ।। ३९.

एकादशी के दिन मैं उपवास रखूँगा और अगले दिन भोजन करूँगा, हे कमलनयन! हे अच्युत! आप ही मेरे शरण बनें।

एवमुक्त्वा ततो रात्रौ देवदेवस्य सन्निधौ । जपन्नारायणायेति स्वपेत् तत्र विधानतः ।। ३९.

ऐसा कहकर, फिर रात को देवताओं के देवता की उपस्थिति में 'नारायणाय' मंत्र का जप करते हुए नियमपूर्वक वहीं सोना चाहिए।

ततः प्रभाते विमले नदीं गत्वा समुद्रगाम् । इतरां वा तडागं वा गृहे वा नियतात्मवान् ।। ३९.

फिर, शुद्ध प्रातःकाल में, समुद्र को जाने वाली नदी, या किसी अन्य तालाब, या घर पर ही, मन को संयमित करके जाएँ।

आनीय मृत्तिकां शुद्धां मन्त्रेणानेन मानवः । धारणं पोषणं त्वत्तो भूतानां देवि सर्वदा । तेन सत्येन मे पापं यावन्मोचय सुव्रते ।। ३९.

शुद्ध मिट्टी लाकर, इस मंत्र का उच्चारण करें— 'हे देवी! सभी प्राणियों का पालन-पोषण सदा तुम्हीं से होता है, उसी सत्य के प्रभाव से, हे सुभगे! मेरे पापों से मुझे मुक्त करो।'

ब्रह्माण्डोदरतीर्थानि करैः स्पृष्टानि देव ते । तेनेमां मृत्तिकां स्पृष्ट्वा मा लभामि त्वयोदिताम् ।। ३९.

'हे देव! ब्रह्मांड के भीतर के सभी तीर्थ तुम्हारे हाथों से छुए गए हैं; इस मिट्टी को छूकर, मुझे वह न मिले जो आपने वर्जित किया है।'

त्वयि सर्वे रसा नित्याः स्थिता वरुण सर्वदा । तेनेमां मृत्तिकां प्लाव्य पूतां कुरु ममाचिरम् ।। ३९.

'हे वरुण! तुममें सदा सभी जल स्थित रहते हैं; उसी से, इस मिट्टी को धोकर शीघ्र ही मेरे लिए शुद्ध कर दो।'

एवं मृदं तथा तोयं प्रसाद्यात्मानमालभेत् । त्रिः कृत्वा शेषमृदया कुण्डमालिख्य वै जले ।। ३९.

इस प्रकार, मिट्टी और जल से अपने को शुद्ध करके, तीन बार ऐसा करें, फिर बची हुई मिट्टी से जल में एक गोल घेरा बनाएँ।

ततस्तत्र नरः सम्यक् चक्रवर्त्युपचारतः । स्नात्वा चावश्यकं कृत्वा पुनर्देवगृहं व्रजेत् ।। ३९.

फिर वहाँ, सम्राट की तरह विधिपूर्वक स्नान और आवश्यक कृत्य करके, पुनः देवमंदिर में जाएँ।

तत्राराध्य महायोगिं देवं नारायणं प्रभुम् । केशवाय नमः पादौ कटिं दामोदराय च ।। ३९.

वहाँ महान योगी, भगवान नारायण की पूजा करके, चरणों में 'केशवाय नमः', कमर पर 'दामोदराय' कहें।

ऊरुयुग्मं नृसिंहाय उरः श्रीवत्सधारिणे । कण्ठं कौस्तुभनाथाय वक्षः श्रीपतये तथा ।। ३९.

दोनों जंघाओं पर 'नरसिंहाय', वक्षस्थल पर 'श्रीवत्सधारीणे', गले में 'कौस्तुभनाथाय', और वक्ष पर 'श्रीपतये' कहें।

त्रैलोक्यविजयायेति बाहू सर्वात्मने शिरः । रथाङ्गधारिणे चक्रं शंकरायेति वारिजम् ।। ३९.

बाहों पर 'त्रैलोक्यविजयाय', सिर पर 'सर्वात्मने', चक्र पर 'रथांगधारिणे', और कमल पर 'शंकराय' कहें।

गम्भीरायेति च गदामम्भोजं शान्तिमूर्त्तये । एवमभ्यर्च्य देवेशं देवं नारायणं प्रभुम् ।। ३९.

गदा पर 'गंभीराय', कमल पर 'शांतिमूर्तये' कहें; इस प्रकार देवताओं के स्वामी, भगवान नारायण की पूजा करें।

पुनस्तस्याग्रतः कुम्भान् चतुरः स्थापयेद् बुधः । जलपूर्णान् समाल्यांश्च सितचन्दनलेपितान् ।। ३९.

फिर उनके सामने, ज्ञानी पुरुष चार कलश रखें, जो जल से भरे हों, फूलमालाओं से सजे हों और सफेद चंदन से लेपे गए हों।

चूतपल्लवसग्रीवान् सितवस्त्रावगुण्ठितान् । स्थगितान् ताम्रपात्रैश्च तिलपूर्णैः सकाञ्चनैः ।। ३९.

उन कलशों की गर्दन पर आम के पत्ते हों, सफेद वस्त्र से ढँके हों, ताम्र पात्रों पर रखे हों, जो तिल और सोने से भरे हों।

चत्वारस्ते समुद्रास्तु कलशाः परिकीर्तिताः । तेषां मध्ये शुभं पीठं स्थापयेद् वस्त्रगर्भितम् ।। ३९.

जैसे चार समुद्र बताए गए हैं, वैसे ही चार कलश रखे जाएँ। उनके बीच में एक शुभ आसन, कपड़े में लपेटकर, स्थापित करें।

तस्मिन् सौवर्णरौप्यं वा ताम्रं वा दारवं तथा । अलाभे सर्वपात्राणां पालाशं पात्रमिष्यते ।। ३९.

उस आसन पर सोने, चाँदी, ताँबे या लकड़ी का पात्र रखें। यदि ये सब उपलब्ध न हों, तो पलाश की लकड़ी का पात्र भी मान्य है।

तोयपूर्णं तु तत्कृत्वा तस्मिन् पात्रे ततो न्यसेत् । सौवर्णं मत्स्य्रूपेण कृत्वा देवं जनार्दम् । वेदवेदाङ्गसंयुक्तं श्रुतिस्मृतिविभूषितम् ।। ३९.

उस पात्र को जल से भरकर उसमें सोने का, मछली के रूप में, वेदों और वेदांगों से युक्त, श्रुति और स्मृति से विभूषित जनार्दन देव की मूर्ति स्थापित करें।

तत्रानेकविधैर्भक्षैः फलैः पुष्पैश्च शोभितम् । गन्धधूपैश्च वस्त्रैश्च अर्चयित्वा यथाविधि ।। ३९.

वहाँ विविध प्रकार के भोजन, फल, फूल, सुगंध, धूप और वस्त्रों से सजाकर, विधिपूर्वक पूजन करें।