अवमानात् तु विप्राणां सत्यान्तं स्मरणं तव । मृत्युकालेन संमूढ केशवेन भविष्यति ।। ३७.
'ब्राह्मणों का अपमान करने के कारण, मृत्यु के समय तेरा स्मरण सत्य के साथ समाप्त हो; और केशव की इच्छा से तू मोह में पड़ जाएगा।'
इत्युक्तोऽहं पुरा तैस्तु ब्राह्मणैर्वेदपारगैः । तमेव सर्वं संप्राप्तो ब्रह्मशापं सुपुष्कलम् ।। ३७.
पूर्वकाल में उन वेदपारंगत ब्राह्मणों ने मुझसे यही कहा था; मैंने उनसे वह पूर्ण ब्रह्मशाप प्राप्त किया।
ततस्ते ब्राह्मणा सर्वे प्रणिपत्य महामुने । उक्ताऽनुग्रहहेतोर्वै ऊचुस्ते मामिमं पुरा ।। ३७.
फिर वे सभी ब्राह्मण महर्षि को प्रणाम कर, मुझ पर कृपा करने के लिए, पहले ही मुझसे बोले।
षष्ठान्नकालिकस्याग्रे यस्ते स्थास्यति कश्चन । स भक्ष्यस्ते तु भविता कंचित्कालं नराधम ।। ३७.
'छठे भोजन के समय जो भी तेरे सामने आएगा, हे अधम, वह कुछ समय के लिए तेरा आहार बनेगा।'
यदेषुघातं लब्ध्वा तु प्राणैः कण्ठगतैर्भवान् । श्रोष्यसे द्विजवक्त्रात् तु नमो नारायणेति हि । तदा स्वर्गगतिस्तुभ्यं भविता नात्र संशयः ।। ३७.
'जब तुझे बाण लगेगा और प्राण गले में अटके होंगे, उस समय यदि किसी ब्राह्मण के मुख से 'नमो नारायणाय' सुन लेगा, तो तुझे स्वर्ग की प्राप्ति होगी—इसमें कोई संदेह नहीं।'
परवक्त्रगतस्यापि विष्णोर्नाम श्रुतं मया । लब्धद्वेषस्य विप्राणां प्रत्यक्षं तव सत्तम ।। ३७.
'दूसरे के मुख से भी यदि विष्णु का नाम सुना जाए, तो मैंने सुना है, हे श्रेष्ठ, कि ब्राह्मणों के कोप से ग्रस्त व्यक्ति के लिए भी वह फल तुरंत मिलता है।'
यः पुनर्ब्राह्मणान् पूज्य स्ववक्त्रेण नमो हरिम् । वदन् प्राणं विमुच्येत मुक्तौऽसौ वीतकिल्बिषः ।।। ३७.
जो व्यक्ति ब्राह्मणों का आदर करता है और अपने मुख से 'हरि को नमस्कार' कहता हुआ प्राण त्यागता है, वह पापों से मुक्त होकर मोक्ष को प्राप्त करता है।
सत्यं सत्यं पुनः सत्यमुत्क्षिप्य भुजमुच्यते । जङ्गमा ब्राह्मणा देवाः कूटस्थः पुरुषोत्तमः ।। ३७.
यह बात सच है, सच है, बार-बार सच है—मैं अपना हाथ उठाकर कहता हूँ कि जो ब्राह्मण चलते-फिरते हैं, वे देवता हैं; और परम पुरुष सदा एक ही रहता है।
एवमुक्त्वा गतः स्वर्गं स राजा वीतकल्मषः । ब्राह्मणोऽपि सदायुक्तस्तं व्याधं प्रत्यभाषत ।। ३७.
ऐसा कहकर वह राजा पापरहित होकर स्वर्ग चला गया। और वह ब्राह्मण, जो सदा साधना में लगा था, उसने उस शिकारी से कहा—
ऋषिरुवाच । जिघृक्षोर्मृगराजस्य यत्त्वया रक्षितो ह्यहम् । तत्पुत्र तुष्टस्ते दद्मि वरं वरय सुव्रत ।। ३७.
ऋषि ने कहा— हे धर्मात्मा! जब सिंह मुझे पकड़ना चाहता था, तब तुमने मेरी रक्षा की। इससे मैं तुमसे प्रसन्न हूँ, बेटा। तुम वर माँगो, मैं तुम्हें वर देता हूँ।
व्याध उवाच । एष एव वरो मह्यं यत् त्वं मां भाषसे द्विज । अतः परं वरेणाहं किं करोमि प्रशाधि माम् ।। ३७.
शिकारी ने कहा— हे द्विज! आपके द्वारा मुझसे बात करना ही मेरे लिए सबसे बड़ा वरदान है। इससे बढ़कर मुझे और कुछ नहीं चाहिए। कृपा करके मुझे उपदेश दीजिए।
ऋषिरुवाच । अहं त्वया पुरा पुत्र प्रार्थितोऽस्मि तपोऽर्थिना । बहुपातकयुक्तेन घोररूपेण चानघ ।। ३७.
ऋषि ने कहा— बेटा, पहले तुमने मुझसे तपस्या की इच्छा की थी, तब तुम बहुत पापों से भरे और भयानक रूप में थे, हे निष्पाप!
इदानीं तव पापानि देविकाभिषवेण च । मद्दर्शनेन च चिरं विष्णुनामश्रुतेन च । नष्टानि शुद्धदेहोऽसि सांप्रतं नात्र संशयः ।। ३७.
अब तुम्हारे पाप देवीका नदी में स्नान करने, मुझे लंबे समय तक देखने और विष्णु का नाम सुनने से नष्ट हो गए हैं। अब तुम शुद्ध शरीर वाले हो—इसमें कोई संदेह नहीं है।
इदानीं वरमेकं त्वं गृहाण मम सन्निधौ । तपः कुरुष्व साधो त्वं चिरकालं यदीच्छसि ।। ३७.
अब मेरी उपस्थिति में तुम एक वर स्वीकार करो—हे साधु! जितना चाहो, उतनी देर तक तपस्या करो।
व्याध उवाच । य एष भवता प्रोक्तो विष्णुर्नारायणः प्रभुः । स कथं प्राप्यते मर्त्यैरेष एव वरो मम ।। ३७.
शिकारी ने कहा— हे प्रभु! आपने जिस विष्णु, नारायण की बात कही, वे मनुष्यों को कैसे प्राप्त होते हैं? यही मेरा वर है।
ऋषिरुवाच । तमुद्दिश्य व्रतं कुर्याद् यत्किंचित्पुरुषोऽच्युतम् । स परं तमवाप्नोति भक्तया युक्तः पुमानिति ।। ३७.
ऋषि ने कहा— जो कोई पुरुष अच्युत के लिए थोड़ा-सा भी व्रत करता है, वह भक्ति के साथ परम पद को प्राप्त करता है।
एवं ज्ञात्वा भवान् पुत्र व्रतमेतत् समाचर । न भक्षयेद् गणान्नं तु न वदेदनृतं क्वचित् ।। ३७.
ऐसा जानकर, बेटा, तुम यह व्रत करो—कभी समूह का भोजन मत खाओ और कभी झूठ मत बोलो।
एतत् ते व्रतमादिष्टं मया व्याधवर ध्रुवम् । अत्रैवं तपसा युक्तस्तिष्ठ त्वं यावदिच्छसि ।। ३७.
हे श्रेष्ठ शिकारी! यह व्रत मैंने तुम्हें निश्चित रूप से बताया है। अब यहीं तपस्या में लगे रहो, जब तक चाहो।
श्रीवराह उवाच । एवं चिन्तान्वितं मत्वा वरदो ब्राह्मणोऽभवत् । मोक्षार्थिनमथो बुद्ध्वा वञ्चयित्वा गतो मुनिः ।। ३७.
श्रीवराह ने कहा— इस प्रकार विचार करते हुए वह ब्राह्मण वर देने वाला बन गया। जब उसने जाना कि शिकारी मोक्ष चाहता है, तब मुनि ने उसे छलकर वहाँ से प्रस्थान कर लिया।
श्रीवराह उवाच । स शुभं शोभनं मार्गमास्थाय व्याधसत्तमः । तपस्तेपे निराहारस्तं गुरुं मनसा स्मरन् ।। ३८.
श्रीवराह ने कहा— वह श्रेष्ठ शिकारी शुभ और सुंदर मार्ग अपनाकर निराहार रहकर तपस्या करने लगा और मन में अपने गुरु का स्मरण करता रहा।
भिक्षाकाले तु संप्राप्ते शीर्णपर्णान्यभक्षयत् । स कदाचित् क्षुधाविष्टो वृक्षमूलं समाश्रितः ।। ३८.
जब भिक्षा का समय आया, तब उसने सूखे पत्ते खाए। एक बार जब उसे बहुत भूख लगी, तो वह एक पेड़ की जड़ के पास जा बैठा।
बुभुक्षितस्तरोः पर्णमैच्छद् भक्षितुमन्तिकात् । इत्येवं कुर्वतो व्योम्नि वागुवाचाशरीरिणी ।। ३८.
भूख से व्याकुल होकर उसने पास के पेड़ का पत्ता खाने की इच्छा की। तभी आकाश से एक देहहीन वाणी बोली—
मा भक्षयस्व सकटमुच्चैरेवं प्रभाषिते । ततोऽसौ तं विहायान्यद् वार्क्षं पतितमग्रहीत् ।। ३८.
'इस टेढ़े पत्ते को मत खाओ'—ऐसा वह वाणी ऊँचे स्वर में बोली। तब उसने वह पत्ता छोड़कर दूसरे पेड़ का गिरा हुआ पत्ता उठाया।
तमप्येवं निषिद्धं स्यादन्यं तथैवमेव च । एवं स सकटं मत्वा व्याधः किञ्चिन्न भक्षयत् ।। ३८.
उसे भी वैसे ही मना किया गया। इस प्रकार, जब हर पत्ता टेढ़ा समझा गया, तो शिकारी ने कुछ भी नहीं खाया।
निराहारस्तपस्तेपे स्मरन् गुरुमतन्द्रितः । तस्याथ बहुना काले गते ऋषिवरोऽभ्यगात् ।। ३८.
उसने उपवास करते हुए, बिना थके अपने गुरु का स्मरण करते हुए कठोर तप किया। बहुत समय बीत जाने के बाद, वहाँ महान् ऋषि पधारे।
दुर्वासाः शंसितात्मा वै किञ्चित्प्राणमपश्यत । व्याधं तपोत्थतेजोभिर्ज्वलमानं हविर्यथा ।। ३८.
संयमी मन वाले दुर्वासा ने देखा कि वह व्याध अब बस थोड़ी ही प्राणशक्ति से जीवित है, लेकिन तप से उत्पन्न तेज से वह ऐसे चमक रहा है जैसे हवन में आहुति।
सोऽपि व्याधस्तु तं नत्वा शिरसाऽथ महामुनिम् । उवाच स कृतार्थोऽस्मि भगवन् दर्शनात् तव ।। ३८.
उस व्याध ने भी सिर झुकाकर उस महर्षि को प्रणाम किया और बोला— 'भगवन, आपके दर्शन से मेरा जीवन सफल हो गया।'
इदानीं श्राद्धकालं मे प्राप्तं त्वमवधारय । शीर्णपर्णानि भक्षयन् वै तैरेवाहं महामुने । भवन्तं प्रीणयामीति व्याधस्तं वाक्यमब्रवीत् ।। ३८.
'अब मेरे लिए श्राद्ध का समय आ गया है, कृपया इसे समझिए। हे महर्षि, मैं केवल सूखे पत्ते खाकर इन्हीं से आपको प्रसन्न करने का प्रयास करता हूँ,' व्याध ने ऐसा कहा।
दुर्वासा अपि तं शुद्धं शुद्धभावं जितेन्द्रियम् । जिज्ञासुस्तत्तपो वाक्यमिदमुच्चैरुवाच ह ।। ३८.
दुर्वासा ने उसे शुद्ध, निर्मल मन वाला और इन्द्रियों को जीतने वाला देखकर, उसका तप परखने की इच्छा से ऊँचे स्वर में ये वचन कहे।
यवगोधूमशालीनामन्नं चैव सुसंस्कृतम् । दीयतां मे क्षुधार्ताय त्वामुद्दिश्यागताय च ।। ३८.
'मुझे जौ, गेहूँ और चावल का अच्छा बना हुआ भोजन दो, क्योंकि मैं भूखा हूँ और तुम्हारे पास इसी आशा से आया हूँ।'