वराहपुराणम्

विश्वेश्वराय देवाय शिवशंभुभवाय च । कपर्दिने करालाय महादेवाय ते नमः ।। ३३.

विश्वेश्वर, देव, शिव, शंभु, भव, जटाधारी, विकराल, महादेव आपको नमस्कार है।

एवं देवैः स्तुतः शंभुरुग्रधन्वा सनातनः । उवाच देवदेवोऽहं यत्करोमि तदुच्यताम् ।। ३३.

इस प्रकार देवताओं द्वारा स्तुति किए जाने पर, सनातन, उग्र धनुषधारी शंभु बोले— 'हे देवगण, मैं देवताओं का स्वामी हूँ। बताओ, मैं क्या करूँ?'

देवा ऊचुः । वेदशास्त्राणि विज्ञानं देहि नो भव माचिरम् । यज्ञं सरहस्यं नो यदि तुष्टोऽसि नः प्रभो ।। ३३.

देवताओं ने कहा— 'हे भव, हमें वेद, शास्त्र और ज्ञान शीघ्र दो; यदि आप हमसे प्रसन्न हैं तो यज्ञ का रहस्य भी बताइए, हे प्रभु।'

महादेव उवाच । भवन्तः पशवः सर्वे भवन्तु सहिता इति । अहं पतिर्वो भवतां ततो मोक्षमवाप्स्यथ । तथेति देवास्तं प्राहुस्ततः पशुपतिर्भवत् ।। ३३.

महादेव बोले— 'तुम सब मेरे पशु बनो, मैं तुम्हारा स्वामी रहूँगा, और इसी से तुम सबको मुक्ति मिलेगी।' देवताओं ने कहा— 'ऐसा ही हो।' तब वे पशुपति कहलाए।

ब्रह्मा पशुपतिं प्राह प्रसन्नेनान्तरात्मना । चतुर्द्दशी ते देवेश तिथिरस्तु न संशयः ।। ३३.

ब्रह्मा जी ने हर्षित मन से पशुपति से कहा— 'हे देवेश, चतुर्दशी तिथि तुम्हारी होगी, इसमें कोई संदेह नहीं।'

तस्यां तिथौ भवन्तं ये यजन्ते श्रद्धयान्विताः । उपोष्य पश्चाद्भुञ्जीयाद्गोधूमान्नेन वै द्विजान् ३३.

उस तिथि पर जो लोग श्रद्धा के साथ आपका पूजन करते हैं, वे उपवास के बाद द्विजों के साथ गेहूँ के अन्न का भोजन करें।

एवमक्तस्तदा रुद्रो ब्रह्मणाऽव्यक्तजन्मना । दन्तान् नेत्रे फले प्रादाद्भगपूष्णोः क्रतोरपि । परिज्ञानं च सकलं स प्रादाच्च सुरेष्वपि ।। ३३.

उसी समय उपवास कर रहे रुद्र को ब्रह्मा, जो अव्यक्त से उत्पन्न हुए हैं, ने भग और पूषा के यज्ञ से दाँत, नेत्र और फल दिए, और देवताओं में सम्पूर्ण ज्ञान भी प्रदान किया।

एवं रुद्रस्य संभूतिः संभूता ब्रह्मणः पुरा । अनेनैव प्रयोगेन देवानां पतिरुच्यते ।। ३३.

इसी प्रकार प्राचीन काल में रुद्र की उत्पत्ति ब्रह्मा से हुई; इसी विधि से वे देवताओं के स्वामी कहे जाते हैं।

यश्चैनं श्रृणुयान्नित्यं प्रातरुत्थाय मानवः । सर्वपापविनिर्मुक्तो रुद्रलोकमवाप्नुयात् ।। ३३.

जो मनुष्य प्रतिदिन प्रातः उठकर इसे सुनता है, वह सब पापों से मुक्त होकर रुद्र के लोक को प्राप्त करता है।

महातपा उवाच । पितॄणां संभवं राजन् कथ्यमानं निबोध मे । पूर्वं प्रजापतिर्ब्रह्मा सिसृक्षुर्विविधाः प्रजाः ।। ३४.

महातपस्वी बोले— हे राजन्! पितरों की उत्पत्ति का वर्णन मैं बताता हूँ, ध्यानपूर्वक सुनो। पहले प्रजापति ब्रह्मा ने विविध प्रजाओं की सृष्टि करने की इच्छा की।

एकाग्रमनसा सर्वास्तन्मात्रा मनसा बहिः । कृत्वा परमकं ब्रह्म ध्यायन् सर्गेप्सुरुच्चकैः ।। ३४.

उन्होंने एकाग्र मन से सब तन्मात्राओं को मन से बाहर कर दिया और सृष्टि की इच्छा से अत्यंत प्रयासपूर्वक परम ब्रह्म का ध्यान किया।

तस्यात्मनि तदा योगं गतस्य परमेष्ठिनः । तन्मात्रा निर्ययुर्देहाद् धूमवर्णाकृतित्विषः ।। ३४.

उस समय परमेश्वर जब अपने भीतर योग में स्थित हुए, तब उनके शरीर से धुएँ के रंग और आकार वाली तन्मात्राएँ प्रकट हुईं।

पिबाम इति भाषन्तः सुरान् सोम इति स्म ह । ऊर्ध्वं जिगमिषन्तो वै वियत्संस्थास्तपस्विनः ।। ३४.

वे 'हम पिएँ' ऐसा कहते हुए देवताओं को 'सोम' कहकर पुकारते थे, और ऊपर जाने की इच्छा से आकाश में तप करते हुए स्थित रहे।

तान् दृष्ट्वा सहसा ब्रह्मा तिर्यक्संस्थान उन्मुखान् । भवन्तः पितरः सन्तु सर्वेषां गृहमेधिनाम् ।। ३४.

उन्हें इस प्रकार आकाश में क्षितिज की ओर मुख किए देखकर ब्रह्मा ने कहा— 'तुम सब गृहस्थों के पितर बनो।'

ऊर्ध्ववक्त्रास्तु ये तत्र ते नान्दीमुखसंज्ञिताः । वृद्धिश्राद्धेषु सतत पूज्या श्रुतिविधानतः ।। ३४.

उनमें जिनका मुख ऊपर की ओर था, वे 'नांदीमुख' पितर कहलाते हैं; वे सदा वृद्धिश्राद्ध में शास्त्रविधि से पूजनीय हैं।

अग्निं पुरस्कृतो यैस्तु ते द्विजा अग्निहोत्रिणः । नित्यैर्नैमित्तिकैः काम्यैः पार्वणैस्तर्पयन्तु तान् ।। ३४.

जिन द्विजों ने अग्नि स्थापित की है, वे नित्य, नैमित्तिक, काम्य और पक्ष के श्राद्धों द्वारा उन्हें तृप्त करें।

बहिःप्रवरणा ये च क्षत्रियास्तर्पयन्तु तान् । आज्यं पिबन्ति ये चात्र तानर्चयन्तु विशः सदा ।। ३४.

जो क्षत्रिय बाहरी वस्त्र ओढ़े रहते हैं, वे भी उन्हें तृप्त करें; और जो यहाँ घी पीते हैं, उन्हें लोग सदा आदरपूर्वक पूजें।

ब्राह्मणैरभ्यनुज्ञाताः शूद्राः स्वपितृनामतः । तानेवार्चयतां सम्यग्विधिमन्त्रबहिष्कृताः ।। ३४.

ब्राह्मणों से अनुमति पाकर शूद्र अपने पितरों की विधिपूर्वक पूजा करें, परंतु मंत्र और विधि के बिना।

अनाहिताग्नयो ये च ब्रह्मक्षत्रविशो नराः । स्वकालिनस्तेऽर्चयन्तु लोकाग्निपुरतः सदा ।। ३४.

जो ब्राह्मण, क्षत्रिय और वैश्य अग्नि स्थापित नहीं करते, वे अपने समय पर गृह्याग्नि के सामने पितरों की सदा पूजा करें।

इत्येवं पूजिता यूयमिष्टान् कामान् प्रयच्छत । आयुः कीर्तिं धनं पुत्रान् विद्यामभिजनं स्मृतिम् ।। ३४.

इस प्रकार जब तुम पूजित होते हो, तब आयु, कीर्ति, धन, पुत्र, विद्या, कुल और स्मृति आदि इच्छित वस्तुएँ प्रदान करते हो।

इत्युक्त्वा तु तदा ब्रह्मा तेषां पन्थानमाकरोत् । दक्षिणायनसंज्ञं तु पितॄणां च पितामहः ।। ३४.

ऐसा कहकर ब्रह्मा ने उनके लिए दक्षिणायन नामक मार्ग स्थापित किया, जो पितरों के भी पितामह हैं।

तूष्णीं ससर्ज भूतानि तमूचुः पितरस्ततः । वृत्तिं नो देहि भगवन् यया विन्दामहे सुखम् ।। ३४.

फिर उन्होंने मौन रहकर प्राणियों की सृष्टि की; तब पितरों ने कहा— 'भगवान्! हमें ऐसा साधन दो जिससे हम सुख पा सकें।'

ब्रह्मा उवाच । अमावास्यादिनं वोऽस्तु तस्यां कुशतिलोदकैः । तर्पिता मानुषैस्तृप्तिं परां गच्छथ नान्यथा ।। ३४.

ब्रह्मा बोले— 'अमावस्या का दिन तुम्हारा हो; उस दिन मनुष्य जब कुश और तिल के जल से तृप्त करेंगे, तभी तुम्हें परम संतोष मिलेगा, अन्यथा नहीं।'

तिला देयास्तथैतस्यामुपोष्य पितृभक्तितः । परमं तस्य संतुष्टा वरं यच्छत मा चिरम् ।। ३४.

इस दिन पितरों की भक्ति से उपवास करके तिल दान करना चाहिए; इससे पितर अत्यंत प्रसन्न होकर शीघ्र ही वर देते हैं।

महातपा उवाच । ब्रह्मणो मानसः पुत्रः अत्रिर्नाम महातपाः । तस्य पुत्रोऽभवत्सोमो दक्षजामातृतां गतः ।। ३५.

महातपस्वी ने कहा— ब्रह्मा के मन से उत्पन्न पुत्र अत्रि नामक महर्षि थे; उनके पुत्र सोम थे, जो दक्ष के जामाता बने।

सप्तविंशति याः कन्या दाक्षायण्यः प्रकीर्त्तिताः । सोमपत्न्योऽतिमन्तव्यास्तासां श्रेष्ठा तु रोहिणि ।। ३५.

दक्ष की सत्ताईस कन्याएँ प्रसिद्ध हैं; वे सब सोम की पत्नियाँ मानी जाती हैं, उनमें रोहिणी सबसे श्रेष्ठ है।

तामेव रमते सोमो नेतरा इति शुश्रुमः । इतराः प्रोचुरागत्य दक्षस्यासमतां शशेः ।। ३५.

हमने सुना है कि सोम केवल उन्हीं के साथ रहते हैं, अन्य पत्नियों के साथ नहीं; बाकी सबने मिलकर दक्ष से सोम की असमानता की शिकायत की।

दक्षोऽप्यसकृदागत्य तमुवाच स नाकरोत् । समतां सोऽपि तं दक्षः शशापान्तर्हितो भव ।। ३५.

दक्ष भी बार-बार आकर सोम से बोले, पर सोम ने सबके साथ समान व्यवहार नहीं किया; तब दक्ष ने उन्हें शाप दिया— 'तुम अदृश्य हो जाओ।'

एवं शप्तस्तु दक्षेण सोमो देहं त्यजेदथ । उवाच सोमो दक्षं तु भवानेवं भविष्यति । अनेकजो विहायेमं ब्रह्मदेहं सनातनम् ।। ३५.

दक्ष के शाप से सोम देह त्यागने लगे; तब सोम ने दक्ष से कहा— 'जैसा मेरे साथ हुआ, वैसा ही आपके साथ भी होगा; अनेक संतानें होने पर आप भी यह सनातन ब्रह्म-शरीर छोड़ देंगे।'