षड्भेदो ब्राह्मणानां स त्रिधा क्षत्रे व्यवस्थितः । द्विधा वैश्येकधा शूद्रे स्थितः सर्वगतः प्रभुः । रसातलेषु सर्वेषु द्वीपवर्षे स्वयं प्रभुः ।। ३२.
ब्राह्मणों में वह छह रूपों में, क्षत्रियों में तीन रूपों में, वैश्य में दो रूपों में और शूद्र में एक रूप में स्थित हैं। प्रभु सब जगह, सभी रसातलों और प्रत्येक द्वीप-प्रदेश में स्वयं विद्यमान हैं।
द्रव्यगुणक्रियाजातिचतुःपादः प्रकीर्तितः । संहितापदक्रमश्चैव त्रिश्रृङ्गोऽसौ स्मृतो बुधैः ।। ३२.
द्रव्य, गुण, क्रिया और जाति— इन चारों से वह चतुर्पद कहलाते हैं। संहिता के क्रम के अनुसार, ज्ञानीजन उन्हें त्रिशृंग भी कहते हैं।
तथा आद्यन्त ओङ्कार द्विशिराः सप्तहस्तवान् । त्रिबद्धबद्धो विप्राणां मुख्यः पालयते जगत् ।। ३२.
इसी तरह आदि और अंत से रहित ओंकार, दो सिर और सात भुजाओं वाला, तीन प्रकार के बंधनों से बंधा हुआ, ब्राह्मणों में प्रधान है और संसार की रक्षा करता है।
स धर्मः पीडितः पूर्वं सोमेनाद्भुतकर्मण । तारां जिघृक्षता पत्नीं भ्रातुराङ्गिरसस्य ह ।। ३२.
वही धर्म पहले सोम के द्वारा, जो अद्भुत कर्म करने वाला था और अपने भाई अंगिरस की पत्नी तारा को पाना चाहता था, पीड़ित हुआ।
सोऽपायाद् भीषितस्तेन बलिना क्रूरकर्मणा । अरण्यं गहनं घोरमाविवेश तदा प्रभुः ।। ३२.
उस बलवान और कठोर कर्म करने वाले से डरकर वह धर्म वहाँ से चला गया और घने, भयानक वन में प्रवेश कर गया।
तस्मिन् गते सुराः सर्वे असुराणां तु पत्नयः । जिघृक्षन्तस्तदौकांसि बभ्रमुर्धर्मवञ्चिताः । असुरा अपि तद्वच्च सुरवेश्मनि बभ्रमुः ।। ३२.
उसके चले जाने पर, असुरों की पत्नियाँ धर्म से वंचित होकर देवताओं के घरों को पाने की इच्छा से भटकने लगीं; और असुर भी देवताओं के घरों में वैसे ही भटकने लगे।
निर्मर्यादे तथा जाते धर्मनाशे च पार्थिव । देवासुरा युयुधिरे सोमदोषेण कोपिताः । स्त्रीहेतोश्च महाभाग विविधायुधपाणयः ।। ३२.
हे राजन्, जब व्यवस्था नष्ट हो गई और धर्म का नाश हो गया, तब सोम के दोष और स्त्रियों के कारण देवता और असुर तरह-तरह के शस्त्र लेकर क्रोधित होकर युद्ध करने लगे।
तान् दृष्ट्वा युध्यतो देवानसुरैः सह कोपितान् । नारदः प्राह संगम्य पित्रे ब्रह्मणि हर्षितः ।। ३२.
देवताओं और असुरों को क्रोध में युद्ध करते देखकर नारद प्रसन्न होकर अपने पिता ब्रह्मा के पास गए और उनसे बोले।
स हंसयानमारुह्य सर्वलोकपितामहः । निवारयामास तदा कस्यार्थे युद्धमब्रवीत् ।। ३२.
तब सब लोकों के पितामह ब्रह्मा हंस पर सवार होकर वहाँ पहुँचे और उन्होंने सबको रोकते हुए पूछा कि यह युद्ध किसके लिए हो रहा है।
सर्वे शशंसुः सोमं तु स तु बुद्ध्वा स्वकं सुतम् । पीडनादपयातं तु गहनं वनमाश्रितम् ।। ३२.
सबने कहा कि यह युद्ध सोम के कारण हो रहा है; और ब्रह्मा ने जान लिया कि उनका अपना पुत्र पीड़ित होकर घने वन में चला गया है।
ततो ब्रह्मा ययौ तत्र देवासुरयुतस्त्वरन् । ददर्श च सुरैः सार्द्धं चतुष्पादं वृषाकृतिम् । चरन्तं शशिसङ्काशं दृष्ट्वा देवानुवाच ह ।। ३२.
फिर ब्रह्मा देवताओं और असुरों के साथ वहाँ शीघ्र पहुँचे और देवताओं के साथ मिलकर धर्म को वृषभ के रूप में, चंद्रमा के समान चमकते हुए, विचरते देखा; उसे देखकर ब्रह्मा ने देवताओं से कहा।
ब्रह्मा उवाच । अयं मे प्रथमः पुत्रः पीडितः शशिना भृशम् । पत्नीं जिघृक्षता भ्रातुर्द्धर्मसंज्ञो महामुनिः ।। ३२.
ब्रह्मा बोले— यह मेरा पहला पुत्र धर्म है, जिसे सोम ने, जो अपने भाई की पत्नी को पाना चाहता था, बहुत पीड़ा दी है, हे महर्षि।
इदानीं तोषयध्वं वै सर्व एव सुरासुराः । येन स्थितिर्वो भवति समं देवासुरा इति ।। ३२.
अब तुम सब देवता और असुर मिलकर इन्हें प्रसन्न करो, जिससे तुम्हारी स्थिति समान रूप से बनी रहे।
ततः सर्वे स्तुतिं चक्रुस्तस्य देवस्य हर्षिताः । विदित्वा ब्रह्मणो वाक्यात् संपूर्णशशिसन्निभम् ।। ३२.
तब सब लोग हर्षित होकर, ब्रह्मा के वचन से जानकर कि वह पूर्णिमा के चंद्रमा के समान है, उस देवता की स्तुति करने लगे।
देवा ऊचुः । नमोऽस्तु शशिसङ्काश नमस्ते जगतः पते । नमोऽस्तु देवरूपाय स्वर्गमार्गप्रदर्शक । कर्ममार्गस्वरूपाय सर्वगाय नमो नमः ।। ३२.
देवताओं ने कहा— हे चंद्रमा के समान तेजस्वी, आपको नमस्कार है! हे जगत्पति, आपको प्रणाम है! हे देवस्वरूप, स्वर्ग का मार्ग दिखाने वाले, कर्म के मार्ग के स्वरूप, सबमें व्याप्त, आपको बार-बार नमस्कार है!
त्वयेयं पाल्यते पृथ्वी त्रैलोक्यं च त्वयैव हि । जनस्तपस्तथा सत्यं त्वया सर्वं तु पाल्यते ।। ३२.
आपके द्वारा ही यह पृथ्वी और तीनों लोक सुरक्षित हैं; जन, तप और सत्य लोक भी आप ही की रक्षा में हैं।
न त्वया रहितं किंचिज्जगत्स्थावरजङ्गमम् । विद्यते त्वद्विहीनं तु सद्यो नश्यति वै जगत् ।। ३२.
आपके बिना संसार में कोई भी चल या अचल वस्तु नहीं है; आपके रहित होते ही यह जगत तुरंत नष्ट हो जाता है।
त्वमात्मा सर्वभूतानां सतां सत्त्वस्वरूपवान् । राजसानां रजस्त्वं च तामसानां तम एव च ।। ३२.
आप ही सब प्राणियों के आत्मा हैं, सत्पुरुषों के स्वरूप हैं; राजसिकों में रजोगुण और तामसिकों में तमोगुण भी आप ही हैं।
चतुष्पादो भवान् देव चतुश्श्रृङ्गस्त्रिलोचनः । सप्तहस्तस्त्रिबन्धश्च वृषरूप नमोऽस्तु ते ।। ३२.
हे देव, आप चार पैरों वाले, चार सींगों वाले, तीन नेत्रों वाले, सात भुजाओं वाले, तीन बंधनों से युक्त, वृषभ के रूप में हैं— आपको नमस्कार है!
त्वया हीना वयं देव सर्व उन्मार्गवर्त्तिनः । तन्मार्गं यच्छ मूढानां त्वं हि नः परमा गतिः ।। ३२.
हे देव, आपके बिना हम सब लोग मार्ग से भटक जाते हैं; इन मूढ़ों को आप ही सही मार्ग दिखाइए, क्योंकि आप ही हमारी परम गति हैं।
एवं स्तुतस्तदा देवैर्वृषरूपी प्रजापतिः । तुष्टः प्रसन्नमनसा शान्तचक्षुरपश्यत ।। ३२.
देवताओं द्वारा इस प्रकार प्रशंसा किए जाने पर, वृष स्वरूप प्रजापति प्रसन्न होकर शांत मन और कोमल दृष्टि से सबको देखने लगे।
दृष्टमात्रास्तु ते देवाः स्वयं धर्मेण चक्षुषा । क्षणेन गतसंमोहाः सम्यक्सद्धर्मसंहिताः ।। ३२.
जैसे ही देवताओं ने उन्हें देखा, धर्म के दर्शन से ही उनका सारा भ्रम दूर हो गया और वे सच्चे धर्म में दृढ़ हो गए।
असुरा अपि तद्वच्च ततो ब्रह्मा उवाच तम् । अद्यप्रभृति ते धर्म तिथिरस्तु त्रयोदशी ।। ३२.
वैसे ही असुरों पर भी वही प्रभाव हुआ। तब ब्रह्मा ने कहा— 'आज से धर्म के लिए त्रयोदशी तिथि विशेष मानी जाएगी।'
यस्तामुपोष्य पुरुषो भवन्तं समुपार्जयेत् । कृत्वा पापसमाहारं तस्मान्मुञ्चति मानवः ।। ३२.
जो मनुष्य उस दिन का व्रत रखकर तुम्हारे पास आता है, उसके सारे पाप दूर हो जाते हैं।
यच्चारण्यमिदं धर्म्म त्वया व्याप्तं चिरं प्रभो । ततो नाम्ना भविष्ये तद्धर्मारण्यमिति प्रभो ।। ३२.
हे प्रभु! क्योंकि यह धर्मवन बहुत समय से तुम्हारे द्वारा व्याप्त है, इसलिए इसका नाम धर्मारण्य होगा।
चतुस्त्रिपाद् द्व्येकपाच्च प्रभो त्वं कृतादिभिर्ल्लक्ष्यसे येन लोकैः । तथा तथा कर्मभूमौ नभश्च प्रायोयुक्तः स्वगृहं पाहि विश्वम् ।। ३२.
हे प्रभु! सतयुग आदि युगों के अनुसार तुम्हें चार, तीन, दो या एक पाद वाला जानकर सब लोक तुम्हारी पूजा करते हैं। इसी प्रकार कर्मभूमि और आकाश में स्थित होकर, अपने घर और सारे विश्व की रक्षा करो।
इत्युक्तमात्रः प्रपितामहोऽधुना सुरासुराणामथ पश्यतां नृप । अदृश्यतामगमत् स्वालयांश्च जग्मुः सुराः सवृषा वीतशोकाः ।। ३२.
इतना कहने के बाद, प्रपितामह सब देवताओं और असुरों के सामने अदृश्य हो गए। फिर देवता और वृष, सब शोक रहित होकर अपने-अपने लोक चले गए।
धर्मोत्पत्तिं य इमां श्रावयीत तदा श्राद्धे तर्पयेत पितॄंश्च । त्रयोदश्यां पायसेन स्वशक्त्या स स्वर्गगामी तु सुरानुपेयात् ।। ३२.
जो कोई इस धर्म की उत्पत्ति की कथा श्राद्ध में सुनाता है और त्रयोदशी को अपनी शक्ति के अनुसार पायस से पितरों को तृप्त करता है, वह स्वर्ग को प्राप्त कर देवताओं के साथ रहता है।
श्रीवराह उवाच । अथापरां रुद्रसंभूतिमाद्यां श्रृणुष्व राजन्निति सोऽभ्युवाच । महातपाः प्रीतितो धर्म्मदक्षः क्षमास्त्रधारी ऋषिरुग्रतेजाः ।। ३३.
श्रीवराह बोले— 'हे राजन्! अब तुम आदि रुद्र की उत्पत्ति की कथा सुनो। वे महान तपस्वी, प्रसन्नचित्त, धर्मनिष्ठ, क्षमाशील और प्रखर तेजस्वी थे।'
जातः प्रजानां पतिरुग्रतेजा ज्ञानं परं तत्त्वभावं विदित्वा । सृष्टिं सिसृक्षुः क्षुभितोऽतिकोपाद वृद्धिकाले जगतः प्रकामम् ।। ३३.
वे प्रजापति के रूप में प्रकट हुए, प्रचंड तेजस्वी थे, उन्होंने परम ज्ञान और सत्य स्वरूप को जान लिया। सृष्टि की इच्छा से, जगत के विस्तार के समय वे अत्यंत क्रोधित होकर व्याकुल हो उठे।