वराहपुराणम्

मारुतस्ते गतिर्वीर गरुत्मान् स च कीर्त्तितः । त्रैलोक्यगामिनी देवी लक्ष्मीस्तेऽस्तु सदाश्रये । द्वादशी च तिथिस्तेऽस्तु कामरूपी च जायते ।। ३१.

हे वीर! वायु तुम्हारी गति हो और गरुड़ तुम्हारा वाहन हो, जैसा प्रसिद्ध है। तीनों लोकों में विचरण करने वाली देवी लक्ष्मी सदा तुम्हारा आश्रय बने। द्वादशी तिथि तुम्हारी हो और वह इच्छानुसार रूप धारण करे।

घृताशनो भवेद्यस्तु द्वादश्यां त्वल्परायणः । स स्वर्गवासी भवतु पुमान् स्त्री वा विशेषतः ।। ३१.

जो कोई द्वादशी के दिन घी का सेवन करता है, चाहे थोड़ी भक्ति से ही क्यों न हो, वह पुरुष या स्त्री विशेष रूप से स्वर्ग में निवास पाता है।

एष विष्णुस्तवाख्यातो मूर्तयो देवदानवान् । हन्ति पाति शरीराणि सृजत्यन्यानि चात्मनः ।। ३१.

यह विष्णु, जैसा तुम्हें बताया गया है, देवताओं और दानवों के शरीरों की रक्षा और संहार के लिए अनेक रूप धारण करता है और अपने आप से अन्य शरीरों की रचना करता है।

युगे युगे सर्वगोऽयं वेदान्ते पुरुषो ह्यसौ । न हीनबुद्ध्या वक्तव्यो मनुष्योऽयं कदाचन ।। ३१.

हर युग में यह सर्वव्यापी पुरुष वेदांत में घोषित किया गया है। कम बुद्धि वाले लोगों को कभी भी इसे केवल मनुष्य नहीं कहना चाहिए।

य एवं श्रृणुयात् सर्गं वैष्णवं पापनाशनम् । स कीर्तिमिह संप्राप्य स्वर्गलोके महीयते ।। ३१.

जो कोई विष्णु के इस सृष्टि-वर्णन को सुनता है, जो पापों का नाश करता है, वह इस संसार में कीर्ति प्राप्त करता है और स्वर्गलोक में सम्मानित होता है।

पूर्वं ब्रह्माऽव्ययः शुद्धः परादपरसंज्ञितः । स सिसृक्षुः प्रजास्त्वादौ पालनं च विचिन्तयत् ।। ३२.

पूर्वकाल में अविनाशी, शुद्ध, परम और परात्पर कहे जाने वाले ब्रह्मा ने, जब सृष्टि की इच्छा की, तब प्रजाओं की रक्षा का भी विचार किया।

तस्य चिन्तयतस्त्वङ्गाद् दक्षिणाच्छ्वेतकुण्डलः । प्रादुर्बभूव पुरुषः श्वेतमाल्यानुलेपनः ।। ३२.

जब वे विचार कर रहे थे, तब उनके शरीर के दाहिने भाग से श्वेत कुण्डल, श्वेत माला और चन्दन से विभूषित पुरुष प्रकट हुआ।

तं दृष्ट्वोवाच भगवांश्चतुष्पादं वृषाकृतिम् । पालयेमाः प्रजाः साधो त्वं ज्येष्ठो जगतो भव ।। ३२.

उसे देखकर भगवान् ने कहा— 'हे साधु! वृषभ के चार पैरों वाले रूप में इन प्रजाओं की रक्षा करो और संसार में सबसे बड़े बनो।'

इत्युक्तः समवस्थोऽसौ चतुःपद्भ्यां कृते युगे । त्रेतायां स समस्तृभ्यां द्वे चैव द्वापरेऽभवत् । कलावेकेन पादेन प्रजाः पालयते प्रभुः ।। ३२.

ऐसा कहे जाने पर वह पुरुष सत्ययुग में चारों पैरों पर स्थित रहा। त्रेतायुग में तीन पैरों पर, द्वापर में दो पैरों पर और कलियुग में भगवान् एक पैर से प्रजाओं की रक्षा करते हैं।

षड्भेदो ब्राह्मणानां स त्रिधा क्षत्रे व्यवस्थितः । द्विधा वैश्येकधा शूद्रे स्थितः सर्वगतः प्रभुः । रसातलेषु सर्वेषु द्वीपवर्षे स्वयं प्रभुः ।। ३२.

ब्राह्मणों में वह छह रूपों में, क्षत्रियों में तीन रूपों में, वैश्य में दो रूपों में और शूद्र में एक रूप में स्थित हैं। प्रभु सब जगह, सभी रसातलों और प्रत्येक द्वीप-प्रदेश में स्वयं विद्यमान हैं।

द्रव्यगुणक्रियाजातिचतुःपादः प्रकीर्तितः । संहितापदक्रमश्चैव त्रिश्रृङ्गोऽसौ स्मृतो बुधैः ।। ३२.

द्रव्य, गुण, क्रिया और जाति— इन चारों से वह चतुर्पद कहलाते हैं। संहिता के क्रम के अनुसार, ज्ञानीजन उन्हें त्रिशृंग भी कहते हैं।

तथा आद्यन्त ओङ्कार द्विशिराः सप्तहस्तवान् । त्रिबद्धबद्धो विप्राणां मुख्यः पालयते जगत् ।। ३२.

इसी तरह आदि और अंत से रहित ओंकार, दो सिर और सात भुजाओं वाला, तीन प्रकार के बंधनों से बंधा हुआ, ब्राह्मणों में प्रधान है और संसार की रक्षा करता है।

स धर्मः पीडितः पूर्वं सोमेनाद्भुतकर्मण । तारां जिघृक्षता पत्नीं भ्रातुराङ्गिरसस्य ह ।। ३२.

वही धर्म पहले सोम के द्वारा, जो अद्भुत कर्म करने वाला था और अपने भाई अंगिरस की पत्नी तारा को पाना चाहता था, पीड़ित हुआ।

सोऽपायाद् भीषितस्तेन बलिना क्रूरकर्मणा । अरण्यं गहनं घोरमाविवेश तदा प्रभुः ।। ३२.

उस बलवान और कठोर कर्म करने वाले से डरकर वह धर्म वहाँ से चला गया और घने, भयानक वन में प्रवेश कर गया।

तस्मिन् गते सुराः सर्वे असुराणां तु पत्नयः । जिघृक्षन्तस्तदौकांसि बभ्रमुर्धर्मवञ्चिताः । असुरा अपि तद्वच्च सुरवेश्मनि बभ्रमुः ।। ३२.

उसके चले जाने पर, असुरों की पत्नियाँ धर्म से वंचित होकर देवताओं के घरों को पाने की इच्छा से भटकने लगीं; और असुर भी देवताओं के घरों में वैसे ही भटकने लगे।

निर्मर्यादे तथा जाते धर्मनाशे च पार्थिव । देवासुरा युयुधिरे सोमदोषेण कोपिताः । स्त्रीहेतोश्च महाभाग विविधायुधपाणयः ।। ३२.

हे राजन्, जब व्यवस्था नष्ट हो गई और धर्म का नाश हो गया, तब सोम के दोष और स्त्रियों के कारण देवता और असुर तरह-तरह के शस्त्र लेकर क्रोधित होकर युद्ध करने लगे।

तान् दृष्ट्वा युध्यतो देवानसुरैः सह कोपितान् । नारदः प्राह संगम्य पित्रे ब्रह्मणि हर्षितः ।। ३२.

देवताओं और असुरों को क्रोध में युद्ध करते देखकर नारद प्रसन्न होकर अपने पिता ब्रह्मा के पास गए और उनसे बोले।

स हंसयानमारुह्य सर्वलोकपितामहः । निवारयामास तदा कस्यार्थे युद्धमब्रवीत् ।। ३२.

तब सब लोकों के पितामह ब्रह्मा हंस पर सवार होकर वहाँ पहुँचे और उन्होंने सबको रोकते हुए पूछा कि यह युद्ध किसके लिए हो रहा है।

सर्वे शशंसुः सोमं तु स तु बुद्ध्वा स्वकं सुतम् । पीडनादपयातं तु गहनं वनमाश्रितम् ।। ३२.

सबने कहा कि यह युद्ध सोम के कारण हो रहा है; और ब्रह्मा ने जान लिया कि उनका अपना पुत्र पीड़ित होकर घने वन में चला गया है।

ततो ब्रह्मा ययौ तत्र देवासुरयुतस्त्वरन् । ददर्श च सुरैः सार्द्धं चतुष्पादं वृषाकृतिम् । चरन्तं शशिसङ्काशं दृष्ट्वा देवानुवाच ह ।। ३२.

फिर ब्रह्मा देवताओं और असुरों के साथ वहाँ शीघ्र पहुँचे और देवताओं के साथ मिलकर धर्म को वृषभ के रूप में, चंद्रमा के समान चमकते हुए, विचरते देखा; उसे देखकर ब्रह्मा ने देवताओं से कहा।

ब्रह्मा उवाच । अयं मे प्रथमः पुत्रः पीडितः शशिना भृशम् । पत्नीं जिघृक्षता भ्रातुर्द्धर्मसंज्ञो महामुनिः ।। ३२.

ब्रह्मा बोले— यह मेरा पहला पुत्र धर्म है, जिसे सोम ने, जो अपने भाई की पत्नी को पाना चाहता था, बहुत पीड़ा दी है, हे महर्षि।

इदानीं तोषयध्वं वै सर्व एव सुरासुराः । येन स्थितिर्वो भवति समं देवासुरा इति ।। ३२.

अब तुम सब देवता और असुर मिलकर इन्हें प्रसन्न करो, जिससे तुम्हारी स्थिति समान रूप से बनी रहे।

ततः सर्वे स्तुतिं चक्रुस्तस्य देवस्य हर्षिताः । विदित्वा ब्रह्मणो वाक्यात् संपूर्णशशिसन्निभम् ।। ३२.

तब सब लोग हर्षित होकर, ब्रह्मा के वचन से जानकर कि वह पूर्णिमा के चंद्रमा के समान है, उस देवता की स्तुति करने लगे।

देवा ऊचुः । नमोऽस्तु शशिसङ्काश नमस्ते जगतः पते । नमोऽस्तु देवरूपाय स्वर्गमार्गप्रदर्शक । कर्ममार्गस्वरूपाय सर्वगाय नमो नमः ।। ३२.

देवताओं ने कहा— हे चंद्रमा के समान तेजस्वी, आपको नमस्कार है! हे जगत्पति, आपको प्रणाम है! हे देवस्वरूप, स्वर्ग का मार्ग दिखाने वाले, कर्म के मार्ग के स्वरूप, सबमें व्याप्त, आपको बार-बार नमस्कार है!

त्वयेयं पाल्यते पृथ्वी त्रैलोक्यं च त्वयैव हि । जनस्तपस्तथा सत्यं त्वया सर्वं तु पाल्यते ।। ३२.

आपके द्वारा ही यह पृथ्वी और तीनों लोक सुरक्षित हैं; जन, तप और सत्य लोक भी आप ही की रक्षा में हैं।

न त्वया रहितं किंचिज्जगत्स्थावरजङ्गमम् । विद्यते त्वद्विहीनं तु सद्यो नश्यति वै जगत् ।। ३२.

आपके बिना संसार में कोई भी चल या अचल वस्तु नहीं है; आपके रहित होते ही यह जगत तुरंत नष्ट हो जाता है।

त्वमात्मा सर्वभूतानां सतां सत्त्वस्वरूपवान् । राजसानां रजस्त्वं च तामसानां तम एव च ।। ३२.

आप ही सब प्राणियों के आत्मा हैं, सत्पुरुषों के स्वरूप हैं; राजसिकों में रजोगुण और तामसिकों में तमोगुण भी आप ही हैं।

चतुष्पादो भवान् देव चतुश्श्रृङ्गस्त्रिलोचनः । सप्तहस्तस्त्रिबन्धश्च वृषरूप नमोऽस्तु ते ।। ३२.

हे देव, आप चार पैरों वाले, चार सींगों वाले, तीन नेत्रों वाले, सात भुजाओं वाले, तीन बंधनों से युक्त, वृषभ के रूप में हैं— आपको नमस्कार है!

त्वया हीना वयं देव सर्व उन्मार्गवर्त्तिनः । तन्मार्गं यच्छ मूढानां त्वं हि नः परमा गतिः ।। ३२.

हे देव, आपके बिना हम सब लोग मार्ग से भटक जाते हैं; इन मूढ़ों को आप ही सही मार्ग दिखाइए, क्योंकि आप ही हमारी परम गति हैं।